检索结果-南通市图书馆

思想政治教育研究 2004年第1期20卷 41-42页

作者：夏家春赵玉华哈尔滨理工大学社科部哈尔滨理工大学国际文化教育学院

现代中国社会需要诚信,在中国的传统文化中,诚信也是道德的最理想要求。在新时期必须树立诚信理念,建设"社会诚信体系";从制度上保障诚信行为;借鉴发达国家的先进经验,为我所用;从制度和法律上约束和惩罚失信行为。

关键词：中国诚信理念诚信道德建设民族传统道德社会诚信体系

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精神文明建设要重本求实

探索与求是 1996年第7期 14-15页

作者：韩丰聚中共河北省委宣传部

精神文明建设要重本求实中共河北省委宣传部副部长韩丰聚重在建设，务求实效，是精神文明建设的一条基本原则，也是当前仍需着力强调并切实付诸实践的一个重要问题。重在建设首先要重在＂本＂的建设，即以提高人的思想道德素质和科学文... 详细信息

精神文明建设要重本求实中共河北省委宣传部副部长韩丰聚重在建设，务求实效，是精神文明建设的一条基本原则，也是当前仍需着力强调并切实付诸实践的一个重要问题。重在建设首先要重在＂本＂的建设，即以提高人的思想道德素质和科学文化素质为主要内容。以培育＂四有＂新...

关键词：精神文明建设思想道德建设建设有中国特色的社会主义理论思想道德教育文化建设党的理论建设两个文明建设社会主义的思想道德民族传统道德文化设施

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公德与私德——对传统道德的反思与扬弃

文史杂志 2017年第5期 25-26页

作者：张学君四川省人民政府文史研究馆

中华民族传统道德是中华民族传统文化之一。在漫长的历史时期,由三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）和五常（仁、义、礼、智、信）引领,有志之士以修身、齐家、治国、平天下的抱负奋斗不息。传统道德理念在巩固封建王朝统治中,都起... 详细信息

中华民族传统道德是中华民族传统文化之一。在漫长的历史时期,由三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）和五常（仁、义、礼、智、信）引领,有志之士以修身、齐家、治国、平天下的抱负奋斗不息。传统道德理念在巩固封建王朝统治中,都起到程度不同的重要作用,使多数王朝得以延续较长时间的统治。但是,传统道德文化也不是十全十美的,它具有先天不平等和歧视妇女等历史局限性,造成过不少历史悲剧和灾难性后果。

关键词：君为臣纲道德理念夫为妻纲父为子纲道德危机三纲历史时期民族传统道德仁、义、礼、智奋斗不息

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从传统与现代的差别看道德的继承与扬弃

从传统与现代的差别看道德的继承与扬弃

美哉!断臂的维纳斯——慧芳和亚茹的性格特征及其内涵

2003年“求实、创新、发展——面向新世纪的广西精神文明建设”理论研讨会

作者：庞汉光中共贵港市委宣传部

中华民族是一个注重道德的民族,中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”之称,几千年来形成了光辉灿烂的民族传统和伟大的民族精神。“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任感,“位卑未敢忘国忧”的爱国情怀,“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的... 详细信息

中华民族是一个注重道德的民族,中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”之称,几千年来形成了光辉灿烂的民族传统和伟大的民族精神。“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任感,“位卑未敢忘国忧”的爱国情怀,“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的刚直气节,爱好和平、独立自主、自强不息的精神等等,都体现

关键词：中华民族传统美德民族传统道德现代道德政治思想工作者

来源： cnki会议评论

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cnki会议

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电影评介 1991年第4期 10-10页

作者：樵夫西安胡家庙职工影评学会

刘慧芳形象的出现,无疑是《渴望》的最大收获。她是一个深刻的悲剧形象,如同断臂的维纳斯,其性格特征呈现出一种残缺美。唯其残缺,才更见其真,更见其美。否则,她就变成了一个不食人间烟火的空壳,《渴望》也就难以产生如此强烈的轰动效... 详细信息

刘慧芳形象的出现,无疑是《渴望》的最大收获。她是一个深刻的悲剧形象,如同断臂的维纳斯,其性格特征呈现出一种残缺美。唯其残缺,才更见其真,更见其美。否则,她就变成了一个不食人间烟火的空壳,《渴望》也就难以产生如此强烈的轰动效应。有人视刘慧芳为民族传统道德的化身是不错的,誉其完美却未免牵强。中华民族传统道德是五千年文明史的产物。

关键词：性格特征悲剧形象《渴望》民族传统道德见其道德文化传统道德观念隔世之感民族精神悲剧结局

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刘忠德接见电视连续剧《年轮》剧组

中国电视 1995年第2期 3-3页

45集电视连续剧《年轮》着力塑造了几位共和国同龄人的形象,展示了他们的曲折经历和他们对国家民族、朋友亲人那种真挚的感情。在他们的身上浓缩了共和国的历史,积淀了我们民族自强不息的精神。该剧播出后,观众反映强烈。观众被剧中所... 详细信息

45集电视连续剧《年轮》着力塑造了几位共和国同龄人的形象,展示了他们的曲折经历和他们对国家民族、朋友亲人那种真挚的感情。在他们的身上浓缩了共和国的历史,积淀了我们民族自强不息的精神。该剧播出后,观众反映强烈。观众被剧中所描写的亲情、友情、爱情、美好的民族传统道德、高尚的人生观念和真挚的人际关系所深深感动。是的,美好的情愫是人们追求和响往的,只有人与人之间的友爱和团结,才会使人的力量和智慧显得强大。这里,我们发表中宣部副部长兼文化部部长刘忠德接见《年轮》剧组部分演职人员的讲话,编剧梁晓声的《关于的创作断想》和《大家谈》一组文章,希望借此给电视界进一步探讨《年轮》的得失提供一点参考材料。

关键词：电视连续剧年轮忠德民族精神社会主义资本主义民族传统道德演职人员成长过程发展时期

中南民族大学学报(人文社会科学版)2004年总目录

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2004年第6期 185-192页

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论人事人才工作中的思想政治工作

人事与人才 2001年第11期 35-35页

作者：殷惠新

传统道德的延续与变异——《家庭琐事录》琐议

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电影评介 1985年第12期 18-18页

作者：袁鹏成都水电学校

在近年来的一系列道德题材的影片中,有些着力歌颂了蕴藏于民族传统道德中的人情美(如《喜盈门》、《乡情》);有些又对传统道德中残留的封建毒素加以了深刻的揭露和批判(《残月》、《乡音》等),其中王一民的《家庭琐事录》既写出了我国... 详细信息

在近年来的一系列道德题材的影片中,有些着力歌颂了蕴藏于民族传统道德中的人情美(如《喜盈门》、《乡情》);有些又对传统道德中残留的封建毒素加以了深刻的揭露和批判(《残月》、《乡音》等),其中王一民的《家庭琐事录》既写出了我国传统道德中的人情美,又充分揭示了民族传统道德中不可忽视的封建落后的一面如何在新的生产关系和社会制度下缓慢解体,可以说《家庭琐事录》是着力于反映几千年来形成的民族传统道德如何在新的形势下的延续和变异的。在影片中自始至终体现得最突出的一点是反映我国人民勤恳耐劳,不怕吃苦的民族性,并刻写出这一传统美德中沉淀着的不同时代内容。比如影片中的母亲(李月梅)是勤劳辛苦的,在丈夫死后独自拉扯着一群孩子。后来,当孩子们都大了一点,政策又好起来的时候,又比谁都更加辛劳,希冀着能挣得比较富足的物质生活和家庭的美满。可是这却要以雪花退学

关键词：家庭琐事影片民族传统道德春杏

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“身土不二”、“华文为本”之联想

决策与信息 1996年第6期 35-35页

作者：申云

到过韩国的人,会看到到处贴有"身土不二"的标语。所谓"身土不二",就是生长在这块土地上的人与这块土地不能分离,只有吃这块土地生长的粮食才有益。韩国到处都体现出"身土不二"的气息:市场上本地的肉类比进口的肉类贵,农民指着本地产的... 详细信息

到过韩国的人,会看到到处贴有"身土不二"的标语。所谓"身土不二",就是生长在这块土地上的人与这块土地不能分离,只有吃这块土地生长的粮食才有益。韩国到处都体现出"身土不二"的气息:市场上本地的肉类比进口的肉类贵,农民指着本地产的大米高喊"我们产的粮食是最好的"。不论问哪个韩国人:"

关键词：韩国人华文粮食新加坡土地肉类传统文化进口生长民族传统道德