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民族传统体育助力青少年身体素养提升的价值、机理与路径

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体育文化导刊 2023年第8期 52-58页

作者：相金星赵玉颖郭振华吉首大学体育科学学院湖南吉首416000 沈阳城市学院体育部沈阳110112 沈阳体育学院研究生部沈阳110102

运用文献资料、逻辑分析等方法,对民族传统体育助力青少年身体素养提升的价值、机理与路径进行研究。民族传统体育对青少年身体素养提升具有利于促进身体活动的情感认同、拓展身体认知的内涵阐述、强化身体行为的生活回归的价值。提升机... 详细信息

运用文献资料、逻辑分析等方法,对民族传统体育助力青少年身体素养提升的价值、机理与路径进行研究。民族传统体育对青少年身体素养提升具有利于促进身体活动的情感认同、拓展身体认知的内涵阐述、强化身体行为的生活回归的价值。提升机理:激发运动潜能,提升具身性身体能力;彰显主体存在,强调仪式性身体体验;实现情境嵌入,加强文化性身体认知;强化实践参与,践行生活化身体行为。提升路径:加强技能培养,提升身体实践能力;激发参与动机,强化身体具身体验;强调情境互动,推动身体整体认知;促进生活融入,践行身体参与行为。

关键词：群众体育民族传统体育青少年身体素养青少年体育

民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的学校体育具身化路径

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民族学刊 2022年第5期13卷 100-107,141页

作者：张云齐郭立亚西南大学教育学部四川成都610225 西南民族大学教育学与心理学学院、国家民委人文社科重点研究基地西南民族社会心理服务研究基地西南大学体育学院重庆400715

民族传统体育具有“超越技能”的认识论价值,在传承中华优秀传统体育文化、弘扬中华体育精神以及促进各民族交往交流交融方面具有显著作用,对于学校推进铸牢中华民族共同体意识教育具有重要意义。具身认知理论批判了“离身”特征的认识... 详细信息

民族传统体育具有“超越技能”的认识论价值,在传承中华优秀传统体育文化、弘扬中华体育精神以及促进各民族交往交流交融方面具有显著作用,对于学校推进铸牢中华民族共同体意识教育具有重要意义。具身认知理论批判了“离身”特征的认识论,强调认知源于“身体体验”,重建了体育的认识论意义,阐释了体育认识论价值的实现机制。具身认知理论视域下,民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的学校体育路径包括:以“参与性”为出发点,选择共享度高和实施性强的项目进校园;以“情境性”为切入点,打造身体感知和文化历史结合的体育课;以“互动性”为着力点,构建平等对话和交流互鉴的学习共同体;以“生成性”为落脚点,树立技能表现与动态发展融合的评价观。

关键词：民族传统体育中华民族共同体意识具身认知学校体育

民族传统体育构筑中华民族现代文明的理论逻辑与现实进路

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广州体育学院学报 2024年第1期44卷 13-24页

作者：李玉文白晋湘山西职业技术学院体育教育部山西太原030006 吉首大学体育科学学院湖南吉首416000

中华民族现代文明的构建是中华民族传统体育传承发展旨归所在。传承发展中华民族传统体育是建构中华民族现代文明的有效路径,两者在中国式现代化的进程中互融共进,具有双向建构性。中华民族传统体育需要站在“历史”与“现代”的维度,... 详细信息

中华民族现代文明的构建是中华民族传统体育传承发展旨归所在。传承发展中华民族传统体育是建构中华民族现代文明的有效路径,两者在中国式现代化的进程中互融共进,具有双向建构性。中华民族传统体育需要站在“历史”与“现代”的维度,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导下的民族传统体育创新性发展,以社会主义核心价值观引领中华民族现代文明建设;根植中华文明土壤,坚持守正创新,着力发展中国特色社会主义民族传统体育文化;凸显民族传统体育“以人民为中心”的价值导向,促进人的全面发展,构建社会文明新形态;彰显民族传统体育“命运共同体”价值理念,助力人与自然和谐社会构建;把握中华文明特质,在现代化进程中推动民族传统体育与中华民族现文明共融共生;促进各民族间交往交流交融的过程中,传承和弘扬中华优秀传统体育文化,并逐渐成为构筑中华民族现代文明的重要推动力。

关键词：民族传统体育中华民族现代文明传统文化中国式现代化

民族传统体育的现代转型叙事及其“结构-功能”逻辑——基于重庆“铜梁龙舞”的田野调查

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体育与科学 2022年第4期43卷 21-28页

作者：周德巧张长念首都体育学院武术与表演学院首都体育学院研究生部

在对重庆“铜梁龙舞”的现代转型进行田野调查的基础上，从“结构—功能”视角对其实现铜梁龙舞这一民族传统体育文化事项“再生产”的实践逻辑展开分析。研究发现，铜梁龙舞在其现代转型过程中分别通过“捡起来”“走出去”“请进来”... 详细信息

在对重庆“铜梁龙舞”的现代转型进行田野调查的基础上，从“结构—功能”视角对其实现铜梁龙舞这一民族传统体育文化事项“再生产”的实践逻辑展开分析。研究发现，铜梁龙舞在其现代转型过程中分别通过“捡起来”“走出去”“请进来”和“传下去”的方式完成了民族传统体育文化的“再生产”。首先，“捡起来”失落的文化记忆，重塑了地方文化符号，龙舞文化得以振兴；其次，民间精英借势发展特色龙舞产业“走出去”谋生，创造性地发展出适应社会结构转型升级的多种产业；最后，地方政府一方面统筹文旅融合推进产业进一步升级，将外部力量“请进来”,另一方面从传统龙舞文化中提炼出地方人文精神并将其“传下去”。至此，完成了以铜梁龙舞为核心元素的地方民族传统体育文化的再生产实践。从“结构—功能”视角出发，对其文化再生产的实践逻辑进行分析，得出以下启示：由内源性生产要素的挖掘与合理配置而形成的产业结构创新是实现民族传统体育文化再生产的实践前提；政府与民间良性互动的结构性力量是民族传统体育文化再生产的关键保障；对应现代社会需要的功能开发是实现民族传统体育文化再生产的核心所在。

关键词：文化再生产民族传统体育现代转型铜梁龙舞

民族传统体育学科建设发展路向:一个“新文科”的视角解读

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山东体育学院学报 2022年第3期38卷 54-61页

作者：雷学会龙行年武汉体育学院武术学院湖北武汉430079 湖北第二师范学院体育学院湖北武汉430205

近年来,“新文科”已成为中国高等教育改革十大关键词之一,中国“新文科”的提出,为其学科建设提供重大变革机遇。运用文献资料法和逻辑分析法,聚焦我国民族传统体育的学科建设。笔者认为,当下民族传统体育学科建设理应把握三大机遇,即... 详细信息

近年来,“新文科”已成为中国高等教育改革十大关键词之一,中国“新文科”的提出,为其学科建设提供重大变革机遇。运用文献资料法和逻辑分析法,聚焦我国民族传统体育的学科建设。笔者认为,当下民族传统体育学科建设理应把握三大机遇,即科技革命的时代变革、文化创新的坚定方向、学科融合的具体指示。在学科梳理过程中发现,民族传统体育在学科专业、人才培养、科学研究和招生就业方面分别存在学科基础薄弱与专业规模有限、课程内容陈旧与教学形式单一、学术组织松散与科研成果不均、就业问题突显与报考生源不足等问题。结合新文科建设的具体倡议,提出民族传统体育学科建设发展的“四新”策略,即新专业、新模式、新课程和新理论。研究旨在促进我国民族传统体育学科迈向高质量发展,同时也是对新时代深化教育改革和落实新文科建设宣言的积极响应。

关键词：新文科民族传统体育学科建设发展路向

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民族传统体育课程思政建设的路径研究

民族传统体育课程思政建设的路径研究

作者：王正阳广西民族大学

学位级别：硕士

2016年10月,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上曾明确表示“立德树人”对开创教育改革新局面的重要性,“课程思政”已成为学校德育工作的重点内容。这对教师树立学生正确的人生观和价值观、培养学生优秀的意志品质和道德品质、... 详细信息

2016年10月,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上曾明确表示“立德树人”对开创教育改革新局面的重要性,“课程思政”已成为学校德育工作的重点内容。这对教师树立学生正确的人生观和价值观、培养学生优秀的意志品质和道德品质、打造学生完美的人格素养等方面提出了全新的教学要求。民族传统体育作为体育教学的重要组成部分,是历代祖先的智慧结晶,承载着优秀而纯粹的中华传统文化,展示着强大且美好的中华文明,为学校推进“课程思政”教学活动提供了重要助力。在“课程思政”的指导下,充分发挥民族传统体育在的育人、育体优势,并结合思政元素,完成民族传统体育课程对学生在思想政治教育方面的目标,培养合格的社会主义接班人。本文通过文献研究法、问卷调查法、文本分析法等研究方法对国内外的研究成果进行分析,充分利用前人研究成果对民族传统体育课程的思政潜力、民族传统体育课程的思政元素、民族传统体育课程的思政实施途径及民族传统体育课程的思政教案等方面进行研究并得出以下结论:(1)民族传统体育是中华优秀传统文化的表达方式,是对学生进行德育教育的重要载体。(2)民族传统体育自身的包容性、开放性特点吸引了众多优秀文化,是学校挖掘思政资源挖掘的主阵地。(3)民族传统体育包含的人文观念始终坚持学生的主体性,与教学中的指导思想相匹配。(4)思政育人的侧重点要根据课程内容确定,教师可凭借民族传统体育课程的内容多样性选择合适的思政元素,完成育人目标。(5)教师是衔接思政内容与学生的桥梁,思政元素不仅要完美融入到教学内容中,并且要使用新颖的方法将其传授给学生。

关键词：民族传统体育课程思政教学融合路径建设

民族传统体育人才“体教融合”培养模式的探索与实践——基于石柱民族中学的田野调查

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民族传统体育人才“体教融合”培养模式的探索与实践——基于石柱...

作者：朱彤西南大学

学位级别：硕士

“体教融合”作为新时代深化体育人才培养改革的主要方向,受到了国家与地方部门的高度重视,有关政策文件相继出台。民族传统体育是中华民族的宝贵遗产,也是人们娱乐健身的有效方式。随着国家对非物质文化遗产的不断重视,大量民族传统体... 详细信息

“体教融合”作为新时代深化体育人才培养改革的主要方向,受到了国家与地方部门的高度重视,有关政策文件相继出台。民族传统体育是中华民族的宝贵遗产,也是人们娱乐健身的有效方式。随着国家对非物质文化遗产的不断重视,大量民族传统体育被纳入非遗项目名录,并走进校园,为中华优秀传统体育文化的传承及相关人才培养做出了贡献。石柱县民族中学是一所以民族传统体育为办学特色的中学,该校开设的竹铃球、土家族摆手舞、高脚马球、珍珠球、天地球等民族传统体育项目,自实施“体教融合”模式以来,在人才培养方面取得了重大突破,并且逐渐成为该校的办学特色。因此,本研究运用文献资料、实地观察、半结构式访谈等方法,对石柱县民族中学民族传统体育人才“体教融合”培养的历史、成效、理念、策略及实施进行深入研究,总结其民族传统体育人才培养的经验。结论如下:(1)石柱县民族中学在民族传统体育方面有着较长的办学历史,对民族传统体育项目保持了较高重视。(2)该校通过实施“体教融合”人才培养方案以来,在历届县级、国家级民族体育比赛中大量获奖,其中以竹铃球获奖最多,同时培养了大量民族传统体育人才,彰显了民族传统体育人才“体教融合”培养模式的优势。(3)学校坚持以民族中学为标杆,为国家输送民族传统体育人才;以“体教融合”为根本,培养全面发展的社会人才;以学校发展为战略,构建和推广校本模范课程理念,稳步推进民族传统体育体育人才“体教融合”培养模式。(4)石柱县民族中学在民族传统体育人才“体教融合”培养模式方面形成了一套有效的策略,主要表现在:设计了先进而明确的民族传统体育人才培养理念和培养方案,组建了专业的且具备“体教融合”能力的师资队伍,建构了丰富的民族传统体育课程体系,研发了合理有效的训练内容与训练方法。(5)石柱县民族中学在民族传统体育人才“体教融合”培养模式方面形成了具体的针对性较强的实施方案。制定了民族传统体育人才培养方案,并对人才培养过程、培养大纲予以了明确。对教师的管理制度和考核制度做出了具体安排,对于资金场地与设备的管理,采取常规的管理模式,与其他体育项目实行相同的管理制度。从总目标、模块目标、课堂训练目标三个方面设定训练目标。关于训练内容,从总体训练、课堂训练以及课余训练三个方面予以了考虑。关于课时安排,每周有两节固定课程,赛前会有7-8周的集中训练,除此之外也会在节假日安排一定时间,但没有明确规定。学校采用了多元化的训练方法,但是在训练评价反馈方面较为随意。(6)石柱县民族中学在民族传统体育人才培养方面依然存在不足之处,主要表现在:实施环节忽视了民族传统体育文化内容的筛选,各个项目之间发展不均衡,学校层面对民族传统体育项目发展的配套制度不完善,与普通中学生相比较,民族传统体育队员的升学、就业不具优势,学训矛盾问题严重等。根据存在的问题,本研究提出以下五个建议:(1)注重内容筛选,文体同步实施;(2)项目均衡发展,多元同步共进;(3)完善制度建设,夯实制度基础;(4)健全政策法规,夯实升学就业保障;(5)强化沟通协调,缓解学训冲突。

关键词：民族传统体育体教融合人才培养模式石柱民族中学

民族传统体育与学校教育耦合发展机理及路径研究

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民族传统体育与学校教育耦合发展机理及路径研究

作者：张俊杰西北师范大学

学位级别：硕士

民族传统体育是在中华传统文化的渗透下产生和发展起来的,是人类特殊的历史文化遗产。它具有独特的体育文化形态和民族文化内涵,与现代人类体育的形成与发展有着密切的渊源关系。即使在现代文明的社会进程中,民族传统体育也同样保留着... 详细信息

民族传统体育是在中华传统文化的渗透下产生和发展起来的,是人类特殊的历史文化遗产。它具有独特的体育文化形态和民族文化内涵,与现代人类体育的形成与发展有着密切的渊源关系。即使在现代文明的社会进程中,民族传统体育也同样保留着独特的社会、教育、文化等方面的价值功能,对个体发展有着特殊的影响。学校教育作为传承和弘扬传统文化的主阵地,在文化发展中发挥着重要作用,对构建和谐社会有着十分重要的意义。同时,也是传承和保护民族传统体育,增强民族凝聚力与自信心的有效途径。民族传统体育与学校教育耦合是以“文化”作为核心内容。在传承和弘扬中华传统文化的背景下相互作用、相互影响,通过两大系统中各子系统的关联与协调,最终形成交互耦合关系,并朝着积极正向的方向发展。本研究采用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法和专家访谈法等方法,对民族传统体育与学校教育耦合的机理、动机、关系、契合点、耦合风险以及路径进行研究,旨在为民族传统体育与学校教育的耦合机理提供理论支撑,实现研究从物质层面向精神层面的研究转变,进而促进民族传统体育的发展,以及填充学校教育在精神层面的缺失,并为其提供依据。对此得出以下结论:1、“民族传统体育与学校教育耦合发展机理”是指:将民族传统体育与学校教育看作一个复合有机体,在内外部共同作用下使两大系统的各要素（子系统）,相互作用、相互影响的内在逻辑及原理。2、民族传统体育与学校教育耦合如同一对连体婴儿,二者共同作用是诱发耦合的关键因素。二者以国家政策方针为导向、以多元教育为内容、以传统文化为基础成为耦合动力的前提条件。3、民族传统体育与学校教育的耦合关系体现在两者之间相互影响、相互协调的交互性耦合关系之中。民族传统体育具有丰富学校课程资源、培养学生健全人格和强化体育意志;而学校教育对民族传统体育有着保护传承传统文化、提高学生人文素养以及促进学生全面发展的影响作用。4、民族传统体育与学校教育内外部存在高度耦合因素,在耦合契合点上主要体现在目标耦合、内容耦合、结构耦合、功能耦合四个维度。5、民族传统体育与学校教育耦合风险在目标方面存在认识片面化、设计缺乏层次性;在内容方面存在“重技轻意”、教育比重的选择;在结构方面存在项目选择与改造、课程设置失衡、人才匮乏;在功能方面存在文化耦合度低下、凝聚力弱化的现实困境,使二者耦合存在一定的风险,极大地降低了耦合度。6、民族传统体育与学校教育耦合发展机理路径在目标层面上通过提高教学目标认识、完善教学目标体系;在内容层面上通过开展思政教育、转变教学理念;在结构层面上通过开发民族传统体育课程、完善政策法规子系统、打造高水平师资队伍;在功能层面上通过加强校园文化建设、增强民族凝聚力的路径优化,为二者耦合发展趋于正向发展。

关键词：民族传统体育学校教育耦合机理路径

民族传统体育与浚县古庙会融合动因及启示研究

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民族传统体育与浚县古庙会融合动因及启示研究

作者：王浩杰吉林体育学院

学位级别：硕士

民族传统体育是中华优秀传统文化的现实载体,民族传统体育与民俗文化活动的融合是历史中的普遍现象,对民族传统体育的民间传播具有极大的推动作用,是实现民族传统体育文化的“形式保护”与“内涵传承”并重的重要路径。本研究旨在厘清... 详细信息

民族传统体育是中华优秀传统文化的现实载体,民族传统体育与民俗文化活动的融合是历史中的普遍现象,对民族传统体育的民间传播具有极大的推动作用,是实现民族传统体育文化的“形式保护”与“内涵传承”并重的重要路径。本研究旨在厘清民族传统体育与民俗文化活动融合的互动关系,揭示融合的价值意义,选取了具有代表性的浚县古庙会进行个案分析,运用文献资料法、田野调查法、口述史法、视频分析法、系统分析法等研究方法进行研究。社火展演是民族传统体育与浚县古庙会融合的外在表现形式,是一种典型的民族传统体育与民俗文化活动融合的文化事象。目前,已有研究从舞蹈、宗教、艺术、民俗等视角对浚县古庙会进行了剖析,从体育视角进行切入的研究较为匮乏,并且忽视了对民族传统体育与民俗文化融合的学术探索,而这种对于融合关系探索的研究,能够加深学界对民族传统体育文化形成与发展的理论认知,进而产生新的思考,有利于促进民族传统体育文化进行创造性转化和创新性发展,研究结论如下:(1)在历史进程中,民族传统体育文化与民俗文化处于不断交融的状态,具有时间的传承性与空间的扩布性。民族传统体育文化与民俗文化的本源相同,二者具有先天的融合优势,因此,民族传统体育得以融入浚县古庙会,并展现出磅礴的生命活力。浚县古庙会与社火展演皆起源于祭祀活动,是民族传统体育与浚县古庙会融合的外在表现形式,是以舞龙、舞狮、武术等民族传统体育项目为主要表演内容的一种民间仪式活动。浚县社火文化的形成,是民族传统体育文化与区域文化、民俗文化碰撞融合的结果,这种文化间的碰撞融合,推动了民族传统体育文化在民间社会的传播,使民族传统体育的地域特色、民俗特色不断深化。浚县古庙会作为“华北第一大古庙会”,民族传统体育通过借助浚县古庙会来强化自身的传承性与扩布性,这种民俗文化活动在民间的强大影响力能有效地激发民族传统体育文化传承的内生动力。(2)民间社火队是民族传统体育与浚县古庙会融合的核心场域,是促进二者交融关系的重要力量。浚县的民间社火队是在古代农耕文明背景下建立与发展的,深受中国传统农耕文化影响,具体表现为:早慧的农耕思想为浚县社火队的建立发展提供思想基础;历代重农思想为浚县社火队的建立发展提供制度基础;小农经济组织模式为浚县社火队的建立发展提供组织基础;农民特有的精神品格为浚县社火队的建立发展提供文化基础;种植业的农业生产结构为浚县社火队的建立发展提供物质基础;精耕细作的生产技术体系为浚县社火队的建立发展提供稳定基础。民族传统体育与浚县古庙会融合的外在形式是社火展演,融合的核心场域是民间社火队,这种模式既是过去民族传统体育在民间社会发展的主要形式,也是未来民族传统体育传承与发展的重要路径。(3)民族传统体育与浚县古庙会的融合起源于宗教祭祀,是在历史进程中不断交融的一个动态性过程,因此,二者的融合是多方因素合力的结果。第一,社会动因:民众的社会认同是民族传统体育与浚县古庙会融合的思想基础;农业社会对娱乐的精神需求是二者融合的社会条件;军事战争与祭祀祈愿的合力,促使人们开始尝试二者的融合。第二,经济动因:浚县古庙会的经济贸易模式与文旅资源的协同效应是二者融合的经济基础;社火仪式功能弱化与商业引流价值提升促进了二者的融合;民族传统体育与浚县古庙会存在经济互惠、利益共享的关系,促使二者间的交流具有强互动性,这种经济利益间的强互动性既是二者融合的历史必然,也是二者融合不散的主要原因。第三,政治动因:古代封建社会重农抑商与宗教利用,巩固了二者融合发展;现代政府着力打造浚县社火品牌,深化二者融合发展。第四,文化动因:二者具有相同的文化生态圈,中华传统文化较强的融合性与凝聚性是二者融合的先天文化优势;民族传统体育与浚县古庙会之间的文化互补性是二者相互融合的文化内因,而且民族传统体育既能满足浚县古庙会祭祀需求,又能满足浚县古庙会娱乐需求。(4)民族传统体育与浚县古庙会的融合呈现出文体融合娱乐化发展态势,是乡村社会中宣传新思想的重要途径,并且在历史的印证中取得了良好的效果,可以有效解决乡村文明建设中农民思想认知不足、公共文化建设不到位等的问题,促进乡风文明建设。民族传统体育与浚县古庙会的融合模式,能将农民与体育紧密联系起来,可以有效地解决农民体育健身氛围不浓、农村公共体育基础设施薄弱、农村健身锻炼缺乏科学性与组织性等问题,有助于在乡村中推广、实施全民健身战略,促进全民健身战略与乡村振兴战略融合发展。民族传统体育与浚县古庙会的融合有利于传承优秀文化,构建民族传统体育文化“形式保护”与“内涵传承”并重的发展格局,具体表现为:浚县古庙会以社火展演为载体,保护民族传统体育文化形式,筑基文化之根;浚县古庙会以社火文化为手段,传承民族传统体育文化内涵,牢固文化之魂。民族传统体育与浚县古庙会的融合价值还体现在城市发展层面,以民族传统体育为主要内容的社火展演可以凝聚旅游特色,打响“华北第一大古庙会”旅游品牌,增强浚县古城旅游文化自信,提升城市旅游品牌影响

关键词：民族传统体育浚县古庙会融合动因启示研究