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武田泰淳和《审判》

东北师大学报（哲学社会科学版） 2015年第6期 158-162页

作者：王伟军东北师范大学外国语学院吉林长春130024 浙江越秀外国语学院东语学院浙江绍兴312000

武田泰淳既是热衷于中国文学、文化研究的日本知识分子,也是战后日本文坛最大文学流派的代表作家之一,史称"第一战后派"。本文旨在通过武田文学的发展轨迹及其战争反思的分析,客观审视其战争题材小说《审判》的创作要旨,解释武田的战争... 详细信息

武田泰淳既是热衷于中国文学、文化研究的日本知识分子,也是战后日本文坛最大文学流派的代表作家之一,史称"第一战后派"。本文旨在通过武田文学的发展轨迹及其战争反思的分析,客观审视其战争题材小说《审判》的创作要旨,解释武田的战争观及其反战小说的现实意义。

关键词：武田泰淳 “战后派”文学《审判》反战小说

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武田泰淳反战思想的生成及价值取向

北方论丛 2016年第5期 53-58页

作者：王伟军东北师范大学外国语学院吉林长春130024

战争与中国是武田泰淳文学世界中不可回避的时代命题。侵华战争期间,既是僧人,又是士兵;既向往中国文化,又充当侵略者的青年武田,书写怎样的中国观和战争观。发掘武田从军思考的要义,结合其青春经历和战争中创作的诗歌、随笔、报告文学... 详细信息

战争与中国是武田泰淳文学世界中不可回避的时代命题。侵华战争期间,既是僧人,又是士兵;既向往中国文化,又充当侵略者的青年武田,书写怎样的中国观和战争观。发掘武田从军思考的要义,结合其青春经历和战争中创作的诗歌、随笔、报告文学的隐喻,厘清其文学上反战思想的生成。从武田泰淳反战思想、反战姿态和现实价值的意义上,重申日本军国主义战争罪责,驳斥歪曲侵华战争历史、居心叵测日本文人的伎俩,为日本执政当局一意孤行,潜心打造"新安保法案"的谬误敲响警钟即为本文之题旨。

关键词：武田泰淳反战思想现实价值

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武田泰淳《富士》中的疯癫叙事

解放军外国语学院学报 2021年第1期44卷 151-158页

作者：史军信息工程大学洛阳校区河南洛阳471003

作为战后派作家武田泰淳的最后一部长篇小说,《富士》涉及作者人生的诸多课题。精神病人们种种"疯癫"表象的背后隐藏着作者对战争秩序的批判和对责任意识的反省。将精神病患者置于自己的对立面,医护人员始终以观察者的身份去凝视他们的... 详细信息

作为战后派作家武田泰淳的最后一部长篇小说,《富士》涉及作者人生的诸多课题。精神病人们种种"疯癫"表象的背后隐藏着作者对战争秩序的批判和对责任意识的反省。将精神病患者置于自己的对立面,医护人员始终以观察者的身份去凝视他们的内心,进而进行治疗收效甚微;而放弃观察者的立场,以患者的身份参与其中是必然之路,这也关乎个体混沌且神秘的本质。"灭亡"如影随形,是作品的基调,作者坚定地认为在面对"灭亡"时必须要关注个体的存在。

关键词：武田泰淳富士战争批判疯癫叙事

武田泰淳的战争意识——以其上海题材小说为中心

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武田泰淳的战争意识——以其上海题材小说为中心

作者：魏琴南京师范大学

学位级别：硕士

武田泰淳是日本小说家,作为第一次战后派代表作家之一活跃于文坛。武田一生与中国有着密不可分的联系,尤其是在日本侵华战争时期他曾两次来到中国。这两次经历分别是1937年10月至1939年9月的战场经历,1944年6月至1946年2月的上海生活经... 详细信息

武田泰淳是日本小说家,作为第一次战后派代表作家之一活跃于文坛。武田一生与中国有着密不可分的联系,尤其是在日本侵华战争时期他曾两次来到中国。这两次经历分别是1937年10月至1939年9月的战场经历,1944年6月至1946年2月的上海生活经历,给武田带来了深刻影响。以上海生活经历为创作基础的上海题材小说在武田文学中,是不可或缺的一环。武田研究中国文学,与中国文人交往,却参与了侵华战争。战时,武田第二次赴中,则在上海目睹了日本战败。可以说战争对武田的人生有着不可磨灭的影响。身为亲近中国的日本人,武田对于战争,尤其是侵华战争是如何看待的,是一个值得研究的课题。武田以战争时期的亲身经历为中心完成的上海题材小说与战争息息相关,且有着鲜明的空间断层与时间跨度。透过上海题材小说可以看出,武田的战争意识随着立场转变与时间推移而逐渐发生变化。本稿采用文本分析法,选取武田上海题材小说中具有代表性的五篇作品(短篇《秋天的铜像》《月光都市》、中篇《审判》《蝮蛇的后裔》、长篇《上海的萤》),结合武田本人相关文章及友人的相关作品,挖掘武田战争意识的内核,理清其战争意识发生变化的原因。本论的章节构成如下。第一章首先介绍武田的中国经历。战前,武田参加反战组织,参与成立“中国文学研究会”,并时常与中国留学生交往。其次,说明武田人生中两次重要经历,即战争经历和上海生活经历。最后,详细介绍本研究的文本基础——上海题材小说。第二章通过分析《秋天的铜像》与《月光都市》两篇作品所描写的沦陷时期的上海生活经历,揭示武田在战争时期对战争的态度。其次,通过战争经历的告白之作《审判》,探究武田战争批判不彻底的原因,揭示战争对人性的摧残。第三章阐明立场转变导致的武田战争意识的变化。揭示《蝮蛇的后裔》的作品名中蕴含的罪恶意识,并通过小说人物“辛岛”之死加以说明。其次,通过作品中描写的日本战败后居留上海的日侨的生活,揭示武田因日本战败导致的身份转变及其心境变化。从而论述武田从反战到厌战的战争意识的变化过程。第四章阐明时间推移导致的武田战争意识的变化。日本战败三十年后,武田再次写作上海题材小说《上海之萤》,并在文中多次提及“混血儿”。对“混血儿”的关注引发了对“混血”意义的思考,武田从中发现了中日融合乃至世界融合的途径。晚年,武田不再执着于战争本身,转而关注战争批判的本质,即如何实现和平。

关键词：武田泰淳上海题材小说战争意识变化

武田泰淳文学中的罪恶意识——以《审判》《风媒花》《光藓》三部作品为中心

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武田泰淳文学中的罪恶意识——以《审判》《风媒花》《光藓》三部...

作者：王茶花华中师范大学

学位级别：硕士

武田泰淳和梅崎春生、野间宏、埴谷雄高等一起被称为第一次战后派作家。当武田泰淳的名字出现在他们的名字之后时,发现武田泰淳不同于这些作家的一个重要特征在于:武田泰淳是一个拥有罪恶意识感很强的作家。作为净土宗寺院继承人的武田... 详细信息

武田泰淳和梅崎春生、野间宏、埴谷雄高等一起被称为第一次战后派作家。当武田泰淳的名字出现在他们的名字之后时,发现武田泰淳不同于这些作家的一个重要特征在于:武田泰淳是一个拥有罪恶意识感很强的作家。作为净土宗寺院继承人的武田泰淳从小就沉浸在浓厚的佛教氛围当中。他把劝善惩恶四个字铭记于心．善因善果、恶因恶果等佛教理念在他脑中铭刻。如果万一犯了罪,今后的人生里便会一直受到良心的谴责。可以说罪恶意识从小就在武田泰淳的心里发芽了。在武田泰淳就读于东京帝国大学的3个月期间,曾经因为和左翼运动有关联而被无数次关进拘留所。在拘留所中武田泰淳丧失了左翼斗志。从那以后,在左翼运动中再也看不到武田泰淳的身影了。这就是所谓的左翼转向。左翼转向事件使武田泰淳开始轻视自己。从此,罪恶意识便在武田泰淳心里发展壮大。早在高中时代武田泰淳就广泛阅读中国著作,并且和竹内好、冈崎俊夫等人一起创办了中国文学研究会。对当时的武田泰淳来说,中国是一个令他向往的国家;但是第一次踏上中国国土的武田泰淳却是以一名士兵的身份参加侵华战争。在武田泰淳参加侵华战争的两年期间,所目之处皆是疮痍,被毁坏的城镇、被杀的平民、被强暴的妇女。1944年6月至1946年4月,武田泰淳因任职于中日文化协会而再次来到中国,并在上海目睹了日本的战败。在上海滞留期间,武田泰淳发现由日本发起的中日战争给无辜的日本人民和中国人民带来了巨大的伤害。日本对中国以及中国人民所犯下的罪行已经无法挽回。从那以后,对中国以及中国人民的罪恶意识便在武田泰淳的心里扎根。本文选取武田泰淳的三部代表作品《审判》《风媒花》《光藓》作为研究对象．《审判》主要描写了战场杀人及主人公罪恶意识的觉醒;《风媒花》主要通过描写对中国的战爭责任问题来表现主人公的罪恶意识;《光藓》主要通过描写吃人肉来揭露主人公的罪恶意识。这三部作品从三个不同的侧面表现出三种不同的罪恶意识。这些罪恶意识主要来源于佛教、左翼转向经历、从军体验和战败体验。总结来说,罪恶意识贯穿于武田泰淳整个生涯,并通过文学作品把它展现出来。罪恶意识是武田泰淳文学当中一个重要的主题。

关键词：武田泰淳罪恶意识杀人战争责任吃人肉

武田泰淳的空间思想 ——以《风媒花》为中心

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武田泰淳的空间思想 ——以《风媒花》为中心

作者：徐炜英上海外国语大学

学位级别：硕士

武田泰淳是日本战后派的一位非常重要的作家。他从小就对中国文学表现出了浓厚的兴趣，对中国民众有着特殊的感情，但是在二战开始后他却曾应政府的征召前往了中国战场。因此，中国方面对武田泰淳的研究多为他写的与中国相关的作品，分... 详细信息

武田泰淳是日本战后派的一位非常重要的作家。他从小就对中国文学表现出了浓厚的兴趣，对中国民众有着特殊的感情，但是在二战开始后他却曾应政府的征召前往了中国战场。因此，中国方面对武田泰淳的研究多为他写的与中国相关的作品，分析其对日中战争的看法。笔者最初也是被武田泰淳独特的生活经历所吸引，觉得有着这样经历的人写出来的文章应该值得探讨。试着阅读了武田泰淳的两部经常被论及的作品——长篇小说《风媒花》和评论《司马迁》后，发现这两部作品最吸引我的地方分别是小说《风媒花》中具有立体感的人物关系，以及随着场面变化来展开故事的写作方法和《司马迁》中“空间的考虑历史”的着眼点。在武田泰淳的先行研究中，已经有相关研究谈到了这种小说的创作方法。其中具有代表性的是黑井千次的评论《药罐与空间——风媒花的方法——》。在这篇评论中黑井分析了小说《风媒花》的具有空间感的构成，定义了武田泰淳身上所具有的空间意识。同时也从受司马迁《史记》的影响和只有用空间的方式去思考当时的社会现状才有意义两个方面分析了武田泰淳创作中所带的空间意识的来源。但是文章中没有提到从小说人物关系图，武田泰淳的空间历史观，与中国章回体小说的关联以及与佛教的具体关联等方面来看武田泰淳的空间意识。本论将武田泰淳的创作《风媒花》时采用的具有空间感的写作方法和空间的看待历史的主张都归为武田泰淳的一种空间思想。着重来探讨《风媒花》的空间构成，武田泰淳的空间历史观以及武田泰淳的空间思想的由来。本论文的构成如下：序章，简要交代了本论文研究思路的来源，对相关先行研究进行了简单的梳理和介绍并且交代了本论中使用的“空间”概念。第一章，通过对小说《风媒花》的人物关系构成以及事件发生顺序的梳理，分析了作者在创作《风媒花》时采用了一种空间的创作方式。第二章，联系武田泰淳的作品《司马迁》以及其他相关作品中的言论，解释了武田泰淳的空间历史观，并且联系《风媒花》的创作，分析了武田泰淳对战后日本以及战后世界的看法。第三章，从中国的章回体小说的创作结构和印度佛教思想中的世界构成和“空観思想”两方面来分析解释了武田泰淳空间思想的来源。终章，在前三章所做分析的基础上，总结了本论文的观点。

关键词：武田泰淳风媒花司马迁空间思想

从“受苦”出发的主体实践--武田泰淳文学中的中国历史与“吃人”问题以及反思日本现代性的契机

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开放时代 2016年第6期 26-39页

作者：石井刚东京大学

武田泰淳是日本战后文学的代表性作家,也是以其渊博的中国古典文学造诣及与竹内好一起推动日本早期中国现代文学研究著称的知识分子。他在二战时期所写的成名作《司马迁》中提出重要命题,即《史记》的历史叙事为"无中心"的世界构想,暗... 详细信息

武田泰淳是日本战后文学的代表性作家,也是以其渊博的中国古典文学造诣及与竹内好一起推动日本早期中国现代文学研究著称的知识分子。他在二战时期所写的成名作《司马迁》中提出重要命题,即《史记》的历史叙事为"无中心"的世界构想,暗示了日本文化世界化构想必将挫败。同时,此种历史意识勾画了负载着耻辱与罪责相交的复杂主体观念,为他战后的文学创作极富反思性的思想深度提供了来源。本文通过诠释武田《司马迁》以及战后的相关作品,分析武田泰淳的历史意识,指出其相关思考正是针对日本战后现代化历程的深刻反思与批评,并认为,武田试图借此对冷战格局下出现的现代性种种困境进行回应。本文将从武田的历史意识推导出来的主体观念称作"受苦的主体性",武田在日本现代性的深刻反思之上,形构此种主体观念,为我们展示不囿于国家而向无数个体生命开放的人文精神纽带,即"文"的共同性之可能性。

关键词：武田泰淳史记世界受苦的主体日本现代性

罪恶、灭亡与延续--论武田泰淳的《蝮蛇的后裔》

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外国文学评论 2016年第3期 141-154页

作者：史军解放军外国语学院欧亚系

作为日本战后派作家武田泰淳的代表作之一,《蝮蛇的后裔》承载了作家对战争的思考。无论在政治层面抑或是道德层面,小说中的罪责意识均有迹可循,但有一定的局限性。形成于战争期间的"灭亡与延续"思想是解读小说的关键所在,也是武田泰淳... 详细信息

作为日本战后派作家武田泰淳的代表作之一,《蝮蛇的后裔》承载了作家对战争的思考。无论在政治层面抑或是道德层面,小说中的罪责意识均有迹可循,但有一定的局限性。形成于战争期间的"灭亡与延续"思想是解读小说的关键所在,也是武田泰淳作品的核心。在武田泰淳看来,灭亡是世界正常运转的一个步骤,是历史向前发展不可避免的一环,但是灭亡同时支撑着延续,延续拥有空间性和绝对性的特点。在灭亡与延续之中探询生存之道,摸索文化发展之路的最终落脚点在于个体的人,即审视个体的存在。

关键词：武田泰淳《蝮蛇的后裔》罪责意识灭亡延续

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文学主体的重建:论武田泰淳的鲁迅情结

外国文学评论 2022年第4期 32-60页

作者：刘婉明南京大学暨南大学文学院中文系

日本现代中国文学研究的先驱、战后派代表作家武田泰淳的思想和创作都受到鲁迅的深刻影响。武田从鲁迅凝视黑暗现实、直面政治的文学姿态中获得启发,致力于重塑立足于亚洲民族现实的坚实文学主体,先后塑造出把文学的“影子”卖给政治“... 详细信息

日本现代中国文学研究的先驱、战后派代表作家武田泰淳的思想和创作都受到鲁迅的深刻影响。武田从鲁迅凝视黑暗现实、直面政治的文学姿态中获得启发,致力于重塑立足于亚洲民族现实的坚实文学主体,先后塑造出把文学的“影子”卖给政治“恶魔”的“政治鲁迅”、颠覆战后政治权力话语结构的“魔神鲁迅”和以文学方式容纳政治的“文学者鲁迅”形象。武田的这些创作寄寓了他重建日本现代文学主体的希望,也代表着日本知识人从现代中国经验出发,探索亚洲独立现代化之路的努力。

关键词：武田泰淳鲁迅文学主体政治与文学