检索结果-南通市图书馆

民族艺术研究 1994年第5期7卷 79-80页

作者：康瘦华

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一曲酣歌散郁蒸酒泉民歌表现形式漫议

北方作家 2008年第3期 69-71页

作者：盛万有

民歌,即民间歌曲,它是劳动人民在历史的发展中集体的创作,是劳动人民表达自己的思想、感情、意志和愿望的一种艺术形式,它反映了人民的生活,也是人民生活中亲密的伴侣。酒泉,地处河西走廊的西端,古丝绸之路的要冲,历史悠久,酒泉人民在... 详细信息

民歌,即民间歌曲,它是劳动人民在历史的发展中集体的创作,是劳动人民表达自己的思想、感情、意志和愿望的一种艺术形式,它反映了人民的生活,也是人民生活中亲密的伴侣。酒泉,地处河西走廊的西端,古丝绸之路的要冲,历史悠久,酒泉人民在中华民族的发展史上曾作出过重要贡献。在旧石器时代,我们的先民就活动在这广袤的土地上。西汉时期,汉武帝在河西建四郡据两关。

关键词：民间歌曲艺术形式织手巾古丝绸之路陇中花儿河州花儿原生态民歌歌舞形式曲艺艺术水红花

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关于安徽民间歌舞的思考

文化时空 2002年第8期 30-32页

作者：卞国福

人类的歌舞艺术也如同浩瀚的海洋一样,异常丰富多彩。有各种风格、各种流派、各种地方色彩、各个国家民族风味的歌舞等等。歌舞艺术之中的这些小的不同和区别,也要求人们有与之相适应的不同的欣赏能力和趣味。通过以上歌舞艺术欣赏特殊... 详细信息

人类的歌舞艺术也如同浩瀚的海洋一样,异常丰富多彩。有各种风格、各种流派、各种地方色彩、各个国家民族风味的歌舞等等。歌舞艺术之中的这些小的不同和区别,也要求人们有与之相适应的不同的欣赏能力和趣味。通过以上歌舞艺术欣赏特殊性两个方面的分析,我们可以看到,作为审美对象的歌舞艺术,其本质特征和其风格、流派的多

关键词：民间歌舞审美要求观众歌舞艺术歌舞形式民族风格花鼓灯民间舞蹈安徽

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民族大家庭(三)

中华少年 2008年第3期 10-11页

作者：佚名

本期的"大家庭"成员依旧是四位,首先出场的是侗族。侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的"骆越"。主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田... 详细信息

本期的"大家庭"成员依旧是四位,首先出场的是侗族。侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的"骆越"。主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自己的语言,多通汉语。

关键词：骆越民族大家庭稻田养鱼锦屏歌舞形式青年男女开门节竹房关门节油炸食品

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秧歌在中国文艺中的地位

群文天地 2012年第8期 81-82页

作者：郑小阳广东省文化馆

一、秧歌的历史在我国东北、西北、山东等很多地区民间很早就有秧歌这种群众性的娱乐形式，它以简洁、欢快、参与性强的特点在城市、乡村受到广泛欢迎，并逐步演变成一种独特的艺术表达形式。秧歌舞起源于农业劳动，人们在田间辛苦插秧... 详细信息

一、秧歌的历史在我国东北、西北、山东等很多地区民间很早就有秧歌这种群众性的娱乐形式，它以简洁、欢快、参与性强的特点在城市、乡村受到广泛欢迎，并逐步演变成一种独特的艺术表达形式。秧歌舞起源于农业劳动，人们在田间辛苦插秧、耕耘，耘田的劳动，以敲锣打鼓，用来助兴，其实早在宋代就有农事中唱秧歌的记载，甚至在西周开始也有对个别地区类似秧歌形式的记载，后来人们不断丰富发展，将农民们劳动之余自娱自乐的歌舞形式都统称为秧歌。也有关于秧歌最早起源于祭神的说法，农民通过秧歌舞来祈求人丁平安、五谷丰登。

关键词：秧歌舞中国文艺农业劳动娱乐形式艺术表达歌舞形式群众性起源

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谈安阳曲沟抬阁艺术的工艺和发展

现代装饰（理论） 2013年第7期 114-115页

作者：刘萍宋伟河南信息工程专修学院河南安阳师范学院

安阳曲沟的抬阁艺术最早可以追溯到2000多年前的春秋时期,经历了时代的变革,抬阁艺术由人抬肩扛变人抬为虚、轮行为实,由捆扎支撑变卡子支撑,由每驾抬阁由一二人表演,增到多人表演。由于不断改革创新,而使抬阁艺术更具凝聚力和生命力,... 详细信息

安阳曲沟的抬阁艺术最早可以追溯到2000多年前的春秋时期,经历了时代的变革,抬阁艺术由人抬肩扛变人抬为虚、轮行为实,由捆扎支撑变卡子支撑,由每驾抬阁由一二人表演,增到多人表演。由于不断改革创新,而使抬阁艺术更具凝聚力和生命力,才能不断受到广大群众的热爱、拥护和赞扬,抬阁艺术应予提倡和推广。

关键词：曲沟春秋时期扮演者淳朴民风装饰画歌舞形式战国时期真假美猴王大头娃娃木艺

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我省儿童音乐创作得失谈

民族艺术研究 1989年第5期2卷 27-29,36页

作者：宋朝盛

建国以来,我省民族音乐创作经历了从五十年代到六十年代中期的昌盛时期,和党的三中全会以来所出现的民族音乐创作再度兴旺的时期。作为民族音乐创作的一个重要组成部分的儿童音乐创作,也同样经历了这两个阶段。与其它形式的音乐创作相... 详细信息

建国以来,我省民族音乐创作经历了从五十年代到六十年代中期的昌盛时期,和党的三中全会以来所出现的民族音乐创作再度兴旺的时期。作为民族音乐创作的一个重要组成部分的儿童音乐创作,也同样经历了这两个阶段。与其它形式的音乐创作相比较而言,三中全会以来我省儿童音乐所出现的繁荣景象更为多彩,所取得的成果更为喜人,可以说是出现了飞跃发展的局面。儿童音乐创作队伍的迅速发展与壮大。

关键词：音乐创作儿童音乐民族音乐创作队伍民族民间音乐儿童歌曲作品数量音乐语言歌舞形式旋法

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浅谈侗戏与侗族歌舞“多耶”的关系

戏剧丛刊 2014年第3期 24-26页

作者：唐丽香中国艺术研究院

侗族属骆越支系,约于宋代就已成为单一民族而载入史册,至今有一千多年的历史,现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的通道、新晃、靖县和广西的龙胜、三江等县。侗族是个能歌善舞的民族,素有＂歌的民族＂、＂戏的家... 详细信息

侗族属骆越支系,约于宋代就已成为单一民族而载入史册,至今有一千多年的历史,现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的通道、新晃、靖县和广西的龙胜、三江等县。侗族是个能歌善舞的民族,素有＂歌的民族＂、＂戏的家乡＂之美誉。侗族人民的生活与歌舞关系紧密,大大小小的节日、庆典、祭祀等活动,都要举行歌舞仪式。＂多耶＂便是侗族人民非常喜爱的一种歌舞形式,成为人民生活中不可分割的一部分。

关键词：歌舞形式侗族人民生活民族贵州省

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从清代石墩上的《芯子》浮雕说起

舞蹈 2003年第7期 39-39页

作者：冷焱

十几年前,在陕西省汉中地区进行考察,一个偶然的机会,在街头休息时,竟发现脚下登踩的一个糊满黄泥土的石墩上有浮雕刻画.在大家七手八脚地洗刷一番后,令人惊讶地发现居然是一个大约清代官府门前的插旗石墩.石墩重达近百斤,由上至下有一... 详细信息

十几年前,在陕西省汉中地区进行考察,一个偶然的机会,在街头休息时,竟发现脚下登踩的一个糊满黄泥土的石墩上有浮雕刻画.在大家七手八脚地洗刷一番后,令人惊讶地发现居然是一个大约清代官府门前的插旗石墩.石墩重达近百斤,由上至下有一碗口大小的圆孔,供插放旗杆使用.石墩为八面体,每面上分别以浮雕手法雕刻着不同内容的《芯子》场面.其中,显而易见地可辨认出来的有'八仙过海'、戏曲人物、歌舞杂技等内容的人物造型.由此可见,至今在辞旧迎新的春节和正月十五的'闹社火'中,被陕西当地称为《芯子》的艺术形式是不可或缺的,而且早在清代就已完全成为人们所熟悉的艺术形式,被工匠们精心雕刻于插旗的石墩之上.

关键词：清代石墩《芯子》浮雕陕西民间艺术表演形式歌舞形式

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论宋代“队舞”对后世戏曲发展的影响

芒种（下半月） 2013年第3期 247-248页

作者：袁媛河南科技学院艺术学院

队舞，是两宋重要的宫廷食飨歌舞形式。它是在唐代宴乐大曲的基础上，经过五代的丰富发展，把诗歌、朗诵、器乐、舞蹈、歌唱综合在一起的乐舞。唐有菩萨蛮队舞和叹百年队舞，宋有小儿队和女弟子队。然而对于“队舞”这种具有叙事性、综... 详细信息

队舞，是两宋重要的宫廷食飨歌舞形式。它是在唐代宴乐大曲的基础上，经过五代的丰富发展，把诗歌、朗诵、器乐、舞蹈、歌唱综合在一起的乐舞。唐有菩萨蛮队舞和叹百年队舞，宋有小儿队和女弟子队。然而对于“队舞”这种具有叙事性、综合性，以诗歌文学为依托，程式化、规范化的大型乐舞，学术界对其研究的力度比较薄弱。

关键词：队舞戏曲发展宋代歌舞形式菩萨蛮叙事性程式化学术界