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庄子梦论的主旨在于化解愚者充满幻梦的人生境况和超越梦觉之间的吊诡。庄子认为,常人由于过分看重外物,其人生真义被幻梦遮蔽,这样的人生无法获得真正的觉醒。为此,庄子试图将愚者的梦境体验从生活世界中提升出来,延展至生死交会之处进行观照,希冀其站在死的角度来超越如梦人生。在此基础上,庄子梦论要解决的另一个哲学问题是梦觉之间的吊诡:梦中人虽梦,但其自觉到身处梦中,这是梦中之觉;虽自觉身处梦中,但此自觉毕竟仍是梦中的自觉,这是觉中之梦。庄子借助蝴蝶梦而强调,梦觉吊诡无法在物化世界以彻底区分梦觉的方式给予化解,但大觉之人可以用体悟道体真实永恒的虚静之心来打量物化之中的生死梦觉,不把生、死、梦、觉之间的关系简单对应,其梦其觉任随自然流转变化,以此达到对梦觉吊诡的超越。

关键词：庄子梦觉吊诡物化

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梦林玄解

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1993年

作者：（晋）葛洪（明）陈士元增删叶明鉴编译

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梦:一个符号叙述学研究

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2013年第3期 104-111页

作者：赵毅衡四川大学文学与新闻学院四川成都610064

梦因为过于缺乏形式规律,种类过多,很少是叙述学研究的对象。梦具有独特的文本性和叙述性,因此是一种叙述文本。它按叙述文本的规律,对梦材料进行选择和组合。但是梦者只是梦的受述者,梦的叙述者是大脑的另一部分,虽然对叙述的机制我们... 详细信息

梦因为过于缺乏形式规律,种类过多,很少是叙述学研究的对象。梦具有独特的文本性和叙述性,因此是一种叙述文本。它按叙述文本的规律,对梦材料进行选择和组合。但是梦者只是梦的受述者,梦的叙述者是大脑的另一部分,虽然对叙述的机制我们至今不甚了解,但是梦与虚构和幻想有极多的符号学与叙述学的相通之处。梦是人类在进化中继承下来的生理-心理功能,对人类保持幻想能力,增进叙述本领大有助益。

关键词：梦符号叙述学叙述幻想虚构

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梦的解析彩图馆

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2016年

作者： (奥)弗洛伊德

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梦·象·易：智慧之门 1

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丛书名：《中国的智慧》丛书

1992年

作者：温天黎瑞刚

本书阐发出中国易与梦和智慧的现代理解,并指出人们限于各方面修养的不足,不可避免地会把自己的梦想当成“真的思考”和“发现”,以梦想的“象”为智慧之门。

ISBN: (纸本)7213008382

关键词：梦占卜学科:研究地点:中国年代:古代

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吕西安·塞巴格与梦的人类学

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学术月刊 2023年第2期55卷 159-171页

作者：陈晋同济大学政治与国际关系学院上海200092

人类学和精神分析有长期对话的历史。非洲裔法国学者吕西安·塞巴格(1934-1965)于1960年代对南美洲巴拉圭、玻利维亚等地印第安人的民族志研究,特别是他对其中一位瓜亚基-阿谢女性的梦的分析,构成具体时空语境下学科交汇的独特案例。相... 详细信息

人类学和精神分析有长期对话的历史。非洲裔法国学者吕西安·塞巴格(1934-1965)于1960年代对南美洲巴拉圭、玻利维亚等地印第安人的民族志研究,特别是他对其中一位瓜亚基-阿谢女性的梦的分析,构成具体时空语境下学科交汇的独特案例。相关的田野和理论叙事充分体现了研究者与被研究者的个人经验、社会关系和时代背景等因素,以及如何在研究过程中微妙、深入地相互影响。塞巴格的尝试揭示了人类学与精神分析实践中的主体关系,也展现出二战后法国思想界尤其是结构主义发展的复杂样貌,对当下的研究具有启发意义。

关键词：民族志精神分析吕西安·塞巴格梦法国人类学南美印第安人

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