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北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈》中至少有90条内容与医药有关,对后世中医药学发展产生积极影响。在本草方面,本书考证了多种药用植物,论述了药物采收时节不应拘泥于二、八月,纠正前代本草著作药物五味之误,指出药物入脏腑乃气味所达,促进了药物归经理论的发展,并记载了多种药物前代未载之毒性。在用药理论方面,本书驳斥《药性论》"味厚为君"观点,指出君药不应固定为一种药物;并提出汤、丸、散等剂型使用应视病情病位而定,煮散剂与汤剂药效有别。沈括的这些观点得到后世医家广泛认可,被《证类本草》《本草纲目》等著作引述,促进了本草与用药理论的发展与传播。

关键词：沈括梦溪笔谈本草用药理论基原药物归经组方配伍剂型

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《梦溪笔谈》“弓有六善”再考

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自然辩证法通讯 2019年第12期41卷 1-5页

作者：仪德刚东华大学人文学院

闻人军曾认为沈括在撰写《梦溪笔谈》时最早提出了"弓有六善",虽然比《梦溪笔谈》成书还早的唐代王琚所著的《射经》中也有"弓有六善",但应是后人补遗。黎子耀并不认同,提出了"弓有六善"之说可能源于《易经》。闻人军又刊文维持已见。... 详细信息

闻人军曾认为沈括在撰写《梦溪笔谈》时最早提出了"弓有六善",虽然比《梦溪笔谈》成书还早的唐代王琚所著的《射经》中也有"弓有六善",但应是后人补遗。黎子耀并不认同,提出了"弓有六善"之说可能源于《易经》。闻人军又刊文维持已见。基于多年的传统筋角弓制作经验和传统射术的训练,本文作者仔细考证了"弓有六善"的具体含义及其实用效果,结合《考工记》所载的制弓术重新考评了闻人军所理解的弓体性能问题,并就其中双方争论的焦点提出了自己的看法。

关键词：弓有六善梦溪笔谈制弓术筋角弓

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《梦溪笔谈》之“燕乐二十八调”文本分析(上)

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中国音乐学 2016年第1期1卷 83-95页

作者：李玫中国艺术研究院音乐研究所

沈括(1031—1095)《梦溪笔谈》(约成书于1086—1093)关于燕乐二十八调的记述包括三个方面:(1)工尺谱字与十二律吕名称的对应关系;(2)燕乐二十八调各均所用的谱字;(3)燕乐二十八调各调所用的煞声。利用这一文献资料,有助于理解"燕乐二十... 详细信息

沈括(1031—1095)《梦溪笔谈》(约成书于1086—1093)关于燕乐二十八调的记述包括三个方面:(1)工尺谱字与十二律吕名称的对应关系;(2)燕乐二十八调各均所用的谱字;(3)燕乐二十八调各调所用的煞声。利用这一文献资料,有助于理解"燕乐二十八调"的构成逻辑。《梦溪笔谈》、《补笔谈》最有学术影响力的整理本是胡道静先生的《梦溪笔谈校证》(上海:古典文学出版社,1956年)和在此基础上产生的简要读本《新校正梦溪笔谈》(北京:中华书局,1957年)。尽管这两个本子距今已逾半个世纪,其学术价值仍无可替代。但关于"燕乐二十八调"这部分的内容,仍需进一步加以义理推导,校验考正。胡道静先生当初没有条件使用的《梦溪笔谈》元刊本,现在也已容易觅得,这些对于我们重新研读《梦溪笔谈》提供了必要条件。在以下的研究过程中,我们将以《新校正梦溪笔谈》为底本,辅以《梦溪笔谈校正》,并与元刊26卷本(北京:文物出版社,1975年)对读,辅以音乐学的义理分析,重点研读其中有关燕乐二十八调理论的内容。

关键词：梦溪笔谈补笔谈七宫四调

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