检索结果-南通市图书馆

中华文化论坛 2014年第4期 56-59页

作者：李连霞葛付柳四川理工学院人文学院

本文从文化学的角度研究柳、烟意象,以民族文化为基础,通过对柳、烟意象的文本分析及民族文化心理的深层探究,挖掘柳、烟意象所蕴含的丰富情感意蕴及文化价值,从而在文化学意义上加强对柳烟的深层理解及对本民族文化的体认与观照。

关键词：柳烟意象情感文化心理

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杂交柳J172无性系区域试验报告

山东林业科技 1989年第3期19卷 66-69页

作者：孟兆和孙玉英尹若波乔玉玲刘元厚沈祥林陈秀江山东省林科所长清县林业局嘉祥矿柱林场高青县林业局

本试验参试材料系引自江苏省林科所的34个杂交柳无性系和辽宁营口市的旱快柳。试验地分布在山东平原上的西、北、东部的6市(地),土壤大部为潮土,少数为褐土化潮土。对比试验证明,J172柳苗期年生长节律与山东省推广种钻天柳基本一致,发... 详细信息

本试验参试材料系引自江苏省林科所的34个杂交柳无性系和辽宁营口市的旱快柳。试验地分布在山东平原上的西、北、东部的6市(地),土壤大部为潮土,少数为褐土化潮土。对比试验证明,J172柳苗期年生长节律与山东省推广种钻天柳基本一致,发芽期提早3—4天;4—5年生材积生长量超过钻天柳19.5—132.0%;具早期速生性;主梢明显,主干通直;较耐寒、早、瘠薄、水淹和轻度盐碱。适宜在山东平原地区种植。

关键词：杂交柳无性系育种

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柳与唐代送别诗

柳与唐代送别诗

作者：周明亮东北师范大学

学位级别：硕士

柳树,作为一种极为普通的树木,遍布我国大江南北。正是这种普通的柳树,吸引了众多诗人的目光,把它作为送别的礼物送给友人,寄托了对友人的祝福。把它作为送别的礼物送给友人,这种习俗在外国人乃至今人看来是不可思议的,在中国古代却合... 详细信息

柳树,作为一种极为普通的树木,遍布我国大江南北。正是这种普通的柳树,吸引了众多诗人的目光,把它作为送别的礼物送给友人,寄托了对友人的祝福。把它作为送别的礼物送给友人,这种习俗在外国人乃至今人看来是不可思议的,在中国古代却合情合理。这是为什么?我认为探讨这一问题还得着眼于中国的古代文化。我通过搜集古代文献资料进行细致的研究,并结合吸收今人的研究成果,得出以下结论:1.柳送别于古代的丧葬礼俗有关。从古代文献记载和近些年来对汉代画像石的考古发掘来看,运送棺椁的车就是以柳作为装饰的,因为在古人心中,柳枝可以驱鬼辟邪,起到保护作用,它可以保护死去的亲人平安地升入天堂。2.柳作为人们心中的保护神,不但可以保佑死去的亲人顺利地升入天堂,也可以保佑活着的人免遭百鬼的侵害。因此每年的清明节人们又插柳、戴柳的习俗,祈求一年幸福平安。这样看来人们正是看中了柳树可以作为保护神这一点,送与友人以保护友人一路平安的。3.柳树又具有容易成活的自然属性。每到春天,从柳树上折下一根柳枝插到水土适宜的地方,它就会生根发芽,有着顽强的生命力。以柳枝相送其目的不言而喻,那就是希望远行的友人(尤其是被贬官遭受挫折的人),像柳树那样能随遇而安,顽强地生活下去。4.柳树随处可见,又具有易成活的特性,被广泛种植于房前屋后,成为家乡的象征。以此相赠既表示远行人对家乡的留恋,又是送行人对远行者的嘱托—勿忘家乡。5.唐代经济繁荣,使得商旅往来不断;对外战事频繁使得戍卒与亲人离别成为必然;文化的高度发达使得一些读书人四处求学宦游,渴望早日踏上仕途。凡此种种,使得唐代的送别诗格外丰富精彩。另外,唐代虽然比较开放,但它严厉的关禁制度还是给人们出行带来极大的不便,加之路途凶险,所以离别家乡远行依然是件让亲人牵肠挂肚的大事。

关键词：柳祝福保佑新生

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从清明柳俗谈柳的文化象征

民俗研究 2012年第3期 47-49页

作者：陶思炎中央文史研究馆东南大学艺术学院

在清明时节民间有折柳插坟、带柳还家、插柳于门、身戴柳枝、脚蹬柳屐、头插柳球等习俗,在南京还曾流传着"清明不戴柳,死了变黄狗"的谣谚。柳作为冬去春来、复苏再生的祥瑞象征,作为带有阳气的、生火的"仙木",作为连接生死、长生长在的... 详细信息

在清明时节民间有折柳插坟、带柳还家、插柳于门、身戴柳枝、脚蹬柳屐、头插柳球等习俗,在南京还曾流传着"清明不戴柳,死了变黄狗"的谣谚。柳作为冬去春来、复苏再生的祥瑞象征,作为带有阳气的、生火的"仙木",作为连接生死、长生长在的象征,表达着迎春纳吉的追求和伦理道德的训诫。可以说,柳在清明节俗中的一切应用,都演示了生生不息的文化象征意义。

关键词：传统节日清明节柳文化象征

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中学语文古诗词中“柳”意象的教学研究

中学语文古诗词中“柳”意象的教学研究

作者：廖姣重庆三峡学院

学位级别：硕士

意象承载着作者独特的情感,其中蕴含着深远的意义。学习古诗词的关键在于解读意象,“柳”意象作为送别意象的代表,在其漫长的发展过程中,“柳”意象的文化内涵和文化情感逐渐被丰富和升华,也值得众多学者去研究。因此,笔者就中学语文古... 详细信息

意象承载着作者独特的情感,其中蕴含着深远的意义。学习古诗词的关键在于解读意象,“柳”意象作为送别意象的代表,在其漫长的发展过程中,“柳”意象的文化内涵和文化情感逐渐被丰富和升华,也值得众多学者去研究。因此,笔者就中学语文古诗词中“柳”意象的教学进行了研究,共分为五部分。引言部分主要介绍了研究缘起,研究意义、文献综述、研究内容以及研究方法。第一部分介绍了意象的来源和含义以及“柳”意象的渊源。梳理了中学语文教材中有关“柳”意象选文的分布,对“柳”文化的发展以及“柳”意象的文化意义进行了一定的探究。杨柳最初作为一种景物出现在《诗经》,处于借物抒情的初级阶段,但已经打开了诗中言柳的先河,并衍生出了思亲的文化内涵。后“柳”因与“留”谐音,可作挽留之意,因此,汉朝出现折柳送别的习俗。到了唐宋时期,咏柳文化已发展出多种内涵。本文对“柳”意象关于惜别、思乡、赞春之情等文化意义进行了具体阐述,为教师的教和学生的学提高参考。第二部分介绍了“柳”意象应用于中学语文古诗词教学的策略。首先介绍了“柳”意象在中学语文古诗词教学中的案例分析,说明了“柳”意象运用于中学语文古诗词教学中的优点及存在的问题,主要从学生和教师两个方面存在的问题作了阐述,说明了提高“柳”意象教学的必要性。其次介绍了情境教学法、群文阅读法、对话教学法应用于“柳”意象古诗词教学。最后,介绍了“柳”意象在中学语文古诗词教学中的意义。古诗词的意象教学对于提升学生的语文素养和审美能力有很大的帮助,因此,重点阐述了“柳”意象教学对学生情感态度的培养、审美鉴赏与创造以及理解和传承民族文化这三个方面的培养作用,借此希望引起教师对古诗词意象教学的重视。第三部分则写了将古诗词中的“柳”意象情境教学策略运用到现代散文中的“柳”意象教学,以《荷塘月色》中的“杨柳”意象教学为例。希望能够帮助学生逐步掌握“柳”意象,培养学生独立自主的学习能力。结语部分,对中学语文古诗词中“柳”意象教学的相关研究进行总结归纳,肯定古诗词中“柳”意象教学的价值及意义。

关键词：柳意象古诗词教学中学语文

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“柳”“桃”国俗语义对比研究

“柳”“桃”国俗语义对比研究

作者：毕筱菁南京师范大学

学位级别：硕士

本文以汉民族文化背景下的植物类别词语“柳”“桃”的国俗语义为研究对象。“柳”“桃”二词虽概念意义不同,但由于同处汉民族文化背景下,二者的国俗语义在形成和发展的过程中必然产生关联。本文旨在揭示二者国俗语义间存在的关联之处... 详细信息

本文以汉民族文化背景下的植物类别词语“柳”“桃”的国俗语义为研究对象。“柳”“桃”二词虽概念意义不同,但由于同处汉民族文化背景下,二者的国俗语义在形成和发展的过程中必然产生关联。本文旨在揭示二者国俗语义间存在的关联之处,并从文化观念的角度出发透视汉民族文化对“柳”“桃”国俗语义之间关联所产生的影响。本文首先在国俗语义跨文化对比研究热的现状下,提出从同文化背景国俗语义对比的角度出发,研究“柳”“桃”二者的国俗语义。在明确国俗词语实则是多义词的性质后,进一步确立了“柳”“桃”国俗语义义项划分的原则,即稳定性原则、排同性原则和区分性原则。这三个原则为本文划分“柳”“桃”的国俗语义提供了可靠标准。而在以上三个原则的指导下,本文对“柳”“桃”的语料进行全面搜集与整理,最终划分出“柳”的十种国俗语义,而“桃”则拥有九种国俗语义。随后,又将认知语言学中的隐喻及转喻理论引入到“柳”“桃”国俗语义的分析中来,分别对二者国俗语义间的延伸过程作认知上的阐释,并在此基础上建构起二者国俗语义的延伸网络。在厘清“柳”“桃”各自所拥有的国俗语义及国俗语义间的延伸过程后,本文对“柳”“桃”二者的国俗语义进行综合对比,不仅从国俗语义具体内容上予以对比,还从二者国俗语义认知机制的角度进行对比。在对比过程中,本文发现“柳”“桃”二者在国俗语义语义色彩、语义指称类别、始源域特性、目标域语义范畴、隐喻相似关系及转喻映现关系等方面都存在很多相似性特征,这也是二者国俗语义间的关联之所在。文章最后对“柳”“桃”国俗语义共同折射出来的古代天人合一的文化观念、古代以物比德的文化观念、古代鬼神崇拜的文化观念以及古代生殖崇拜的文化观念加以分析与阐释。

关键词：柳桃国俗语义认知机制对比文化观念

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柳与夏风

初中生 2019年第21期 22-23页

作者： Cecilia 不详

柳之诗威廉·卡洛斯·威廉斯夏之末,这一棵柳树,这一棵河边的垂柳没有掉落一片叶子,也没有在阳光的咬噬下变得橙黄或深红。叶子紧守着,颜色渐浅,摇曳着,颜色渐浅了在舞蹈的风中,在奔腾的河水之上仿佛不愿离去,它们如此淡定,沉醉于舞蹈的... 详细信息

柳之诗威廉·卡洛斯·威廉斯夏之末,这一棵柳树,这一棵河边的垂柳没有掉落一片叶子,也没有在阳光的咬噬下变得橙黄或深红。叶子紧守着,颜色渐浅,摇曳着,颜色渐浅了在舞蹈的风中,在奔腾的河水之上仿佛不愿离去,它们如此淡定,沉醉于舞蹈的风,与奔腾的河水——无视冬的存在,最后一个放手、掉落没入水中,落到地面。

关键词：柳夏风

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柳的原型意象初探

丽水师范专科学校学报 2003年第4期25卷 11-12,23页

作者：韦梦雪青田温溪第二中学浙江青田323900

柳作为一种原型意象,蕴涵的丰富非其它意象可比。综合起来看,至少有三种:一是象征离别,蕴含别时的依依不舍之情,别后的绵绵相思之苦。古代有折柳送行人的习俗,诗人多采用寄情于景,情景交融的手法表现。二是用杨柳象征春天,柳眼、柳芽、... 详细信息

柳作为一种原型意象,蕴涵的丰富非其它意象可比。综合起来看,至少有三种:一是象征离别,蕴含别时的依依不舍之情,别后的绵绵相思之苦。古代有折柳送行人的习俗,诗人多采用寄情于景,情景交融的手法表现。二是用杨柳象征春天,柳眼、柳芽、柳丝、柳叶、柳花、柳絮,皆是诗人吟咏的对象。三是以柳喻人,寄寓身世之感。既有男性诗人用以比拟心目中美好的女性形象,也有女性自比自叹,自抒胸怀。

关键词：柳原型意象女性春天诗离别象征意义