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奇崛朴茂见真淳——来楚生草书册页与手札谈

中国书法 2017年第8期 26-35页

作者：张恒烟上海书画出版社

在书画艺术史上,能够兼通多体或尤精一体者便足可名家,若能皆擅且都能独出一格者便尤其难能可贵了。以此而论,近现代艺坛来楚生无疑是继吴昌硕之后卓荦名世的一位大家。来楚生书画印各具特色,皆有极高成就,这是颇为少见的。他的书法特... 详细信息

在书画艺术史上,能够兼通多体或尤精一体者便足可名家,若能皆擅且都能独出一格者便尤其难能可贵了。以此而论,近现代艺坛来楚生无疑是继吴昌硕之后卓荦名世的一位大家。来楚生书画印各具特色,皆有极高成就,这是颇为少见的。他的书法特别是草书与隶书享有盛誉,独具个性,论者或云来楚生草书在诸体中成就最高,或云隶书成就站在当时的制高点,抛开高下之分,来楚生的草书尤其是晚年大量揉入章草味道,以成熟作品示人,置之同一时期的诸多草书名家面前毫无愧色。

关键词：来楚生吴昌硕书画艺术书画印多体真淳书论斋法书品元藏

刀笔著繁华薪火耀后人——浅析来楚生书法篆刻艺术及其意义

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中国书法 2017年第22期 169-184页

作者：俞少平杭州市高新区(滨江)书法家协会

在现代艺坛中,来楚生是一个独特的存在,他自二十世纪三十年代寓居上海,并跻身艺林,堪称书画印"三绝",但声名不显,直到二十世纪九十年代才真正引起人们的关注,并作为一代艺术大师得到高度评价。本文从来楚生的生平背景、成长历程、时代... 详细信息

在现代艺坛中,来楚生是一个独特的存在,他自二十世纪三十年代寓居上海,并跻身艺林,堪称书画印"三绝",但声名不显,直到二十世纪九十年代才真正引起人们的关注,并作为一代艺术大师得到高度评价。本文从来楚生的生平背景、成长历程、时代境遇、书法篆刻艺术的特点等方面入手,研究、寻绎、挖掘其书法篆刻艺术及其意义。

关键词：来楚生生平书法篆刻意义

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来楚生篆刻与当代写意印风

来楚生篆刻与当代写意印风

作者：王兴中国艺术研究院

学位级别：硕士

来楚生是我国现代著名的书画篆刻家,他的书法绘画和篆刻,在20世纪颇具影响力。在书、画、印三个艺术领域中,他的篆刻对艺坛的影响最大。来楚生的篆刻先是印宗秦汉,以汉印为主,后又专攻古玺,对明清流派印有着很深的研究,吴让之和吴昌硕... 详细信息

来楚生是我国现代著名的书画篆刻家,他的书法绘画和篆刻,在20世纪颇具影响力。在书、画、印三个艺术领域中,他的篆刻对艺坛的影响最大。来楚生的篆刻先是印宗秦汉,以汉印为主,后又专攻古玺,对明清流派印有着很深的研究,吴让之和吴昌硕对其影响很大。来楚生晚年集汉印、古玺及吴昌硕印风之大成,大胆创新变革,同时书、画、印三种艺术形式相互融合,使得其篆刻艺术形成了十分独特的艺术风貌。在吴昌硕、齐白石等巨匠去世之后,现代篆刻界一直沉寂多年,直到七十年代出现了来楚生。来楚生的异军突起,突破了时局的禁锢,以苍茫古拙,厚重雄健的印风展现在人们的面前。他在刀法上大刀阔斧,在章法上别出新意,从古玺里提炼出很多符合现代审美的形式,开拓出现代写意印的新面貌。来楚生的肖形印也很有新意,不仅在肖形印的内容上有很大的创新,也使肖形印有了很强的金石韵味,更加符合时代审美。来楚生对当代篆刻艺术最大的贡献是其篆刻艺术中所具有的现代感和现代意识。当代写意印的主要特征是更加注重写意精神,印章抒情表意功能增强,创作手法也不断丰富。二十世纪八十年代以来,伴随着前人对“印外求印”探索所积累的经验和新资料的不断涌现,当代写意篆刻迅猛发展。本文通过来楚生所处的时代背景和个人性格特点,重点研究来楚生篆刻的章法风格和用刀特点。通过对来楚生不同时期的印章风格分析,探寻来楚生篆刻艺术中的现代意识,试图寻找到来楚生篆刻与当代写意印的内在联系,在启发当代写意印风的理念的同时,总结篆刻艺术传承与创新的规律。

关键词：来楚生篆刻写意印联系

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来楚生隶书创作研究

来楚生隶书创作研究

作者：刘古雪曲阜师范大学

学位级别：硕士

本论文以来楚生的隶书作为其书法研究主线,详细分析了来楚生在不同时期所绽放出的不同的艺术光彩。本论文从四个部分展开论述,第一部分为来楚生的生平和所处社会背景,第二部分为来楚生隶书取法研究,第三部分为来楚生隶书剖析,第四部分... 详细信息

本论文以来楚生的隶书作为其书法研究主线,详细分析了来楚生在不同时期所绽放出的不同的艺术光彩。本论文从四个部分展开论述,第一部分为来楚生的生平和所处社会背景,第二部分为来楚生隶书取法研究,第三部分为来楚生隶书剖析,第四部分为总结来楚生的成就和贡献。第二部分和第三部分为本论文的重点,第二部分着重从来楚生隶书的取法碑帖和书家进行剖析,来楚生以清人的隶书作为学习典范,其中郑簠和金农对来楚生的影响最大,清代开始,书家对金石气迷恋,寻求在纸面上表现出碑刻的苍茫之感,也正是在清代书家的碑学思想提倡下,书家纷纷寻访碑拓,使隶书名碑重见天日,清代书家追求隶书的质朴之美、苍茫之美、刚健之美,隶书风度直追秦汉,清代隶书在经历了唐、宋、元、明四代的沉寂后上升到一个新的高度。来楚生在经过清人隶书的沉淀之后,开始产生对隶书的思考,高古是隶书学习中书家追求的最高境界,郑簠、金农的隶书活泼生动,虽然冲破碑刻隶书的藩篱,但是来楚生无法从清人的隶书身上参透汉人书写风貌,因此,来楚生将隶书学习重心转向汉代隶书。从1970年开始,来楚生开始接触简书,将简书与隶书融为一体,化为其个人的书风,由于他有深厚的汉碑和篆书的功底,也再次说明了来楚生在学书取法中泛览诸家,达到以资我用的境界。第三部分对来楚生隶书风格进行深入研究,从运笔、笔画造型、结体、章法等几个方面进行解剖分析,从而探索来楚生的创作心态和其对艺术的理解。来楚生的成功之处在于摒弃简书中的习气,学习汉人的书写思想,这些都以来楚生的艺术审美为前提。来楚生吸收简书的用笔,并以碑刻隶书辅之,借鉴帖学思想,在规范与自由之间寻察到新的契合点。

关键词：来楚生熔铸古今隶书简书清人

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雄强豪迈开生面——来楚生书法篆刻刍议

中国书法 2017年第8期 4-17,2-3+217+1页

作者：童衍方

来楚生（一九〇四—一九七五）,原名稷勋,号然犀、楚凫,晚年易字初生,亦作初升,浙江萧山人。来楚生曾刻自用印一方＂生于鄂渚,长于浙水,游于沪渎＂,侧款为＂刻近二吴风范,志我一生萍踪＂,自述其生平概况。一九五六年,上海中国画院成立,... 详细信息

来楚生（一九〇四—一九七五）,原名稷勋,号然犀、楚凫,晚年易字初生,亦作初升,浙江萧山人。来楚生曾刻自用印一方＂生于鄂渚,长于浙水,游于沪渎＂,侧款为＂刻近二吴风范,志我一生萍踪＂,自述其生平概况。一九五六年,上海中国画院成立,来楚生被聘为画师,是海上艺坛书、画、印三绝的艺术家。其画清新朴茂、笔墨简练、格调隽逸,花鸟画独树一帜;书法雄强豪迈、古拙苍劲却又不乏婀娜婉约之姿,其中草书和隶书最为人称道;篆刻远师秦汉,近踵吴熙载、赵之谦、吴昌硕等而不落窠臼,自出新意,开一代新风。其肖形印更是自出机杼,题材极为广泛,除生肖、佛像、人像外,还有花卉、草虫及成语故事等,均笔简意赅,神态毕具,无论在形式、内容、质量上较之前人都有重大突破。基于此,本刊特推出来楚生专题,刊发来楚生之女来步昭、女婿俞受稼的回忆文章,来楚生弟子童衍方、瞿志豪述评文章以及唐存才、张恒烟、陈培站等人研究摘编,选发有代表性的绘画、书法、篆刻、文玩作品,以飨读者。

关键词：来楚生书法篆刻唐存才童衍方上海中国画院吴昌硕肖形印沪渎赵之谦自出新意

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往事悠悠容细数——回忆父亲来楚生

中国书法 2017年第8期 36-39页

作者：来步昭俞受稼

父亲祖籍浙江萧山长河,一九〇四年一月六日生于湖北武昌,故取名楚生。他艺术爱好的天分开始得到萌发和实践是在小学。每逢寒暑假,他回到家乡,就把砖头或嫩石用刀凿字,仿画戏剧人物,画好后送给伙伴和同学,吸引了一大批同龄人,甚至还有不... 详细信息

父亲祖籍浙江萧山长河,一九〇四年一月六日生于湖北武昌,故取名楚生。他艺术爱好的天分开始得到萌发和实践是在小学。每逢寒暑假,他回到家乡,就把砖头或嫩石用刀凿字,仿画戏剧人物,画好后送给伙伴和同学,吸引了一大批同龄人,甚至还有不少长辈。在中学学习期间,他的语文和绘画成绩最优。

关键词：来楚生浙江萧山戏剧人物湖北武昌昌父画生一九后九高父关同

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独辟蹊径大器晚成——来楚生书法的成功之路

中国书法 1992年第4期 12-14页

作者：张用博

来楚生(一九0三—一九七五)浙江萧山人,早年名稷勋、号然犀、负翁、楚凫、一枝。斋名然犀室。晚年常署非叶,安处、初■,并名其室曰安处楼。曾刻有一印,可概括其毕生经历:「鄂渚生浙水长沪渎游」。他出生于武昌,辛亥革命开始后,随父回浙... 详细信息

来楚生(一九0三—一九七五)浙江萧山人,早年名稷勋、号然犀、负翁、楚凫、一枝。斋名然犀室。晚年常署非叶,安处、初■,并名其室曰安处楼。曾刻有一印,可概括其毕生经历:「鄂渚生浙水长沪渎游」。他出生于武昌,辛亥革命开始后,随父回浙江老家,数年后,父亲去世,家境贫困、幸有一婶婶,爱其聪颖好学,便资助他读完小学及杭州的宗文中学。他虽然自孩提时就喜欢刻刻画画,并有良好的成绩。

关键词：来楚生沪渎浙水聪颖好学成功之路一九宗文斋名浙江萧山行草书

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佛心禅性法相庄严——来楚生佛像印风貌探析

中国书法 2019年第12期 192-195页

作者：韩瑞龙太原理工大学艺术学院

佛像印受到世俗大众的关注约略是在清末、民国时期,其时有一部分篆刻家对于佛像印间或为之。来楚生的第一方佛像印是为纪念亡妻于一九四三年刻制的,在之后近二十年的时间里又不断地创作了大量的佛像印。来楚生佛像印中所造佛、菩萨之宝... 详细信息

佛像印受到世俗大众的关注约略是在清末、民国时期,其时有一部分篆刻家对于佛像印间或为之。来楚生的第一方佛像印是为纪念亡妻于一九四三年刻制的,在之后近二十年的时间里又不断地创作了大量的佛像印。来楚生佛像印中所造佛、菩萨之宝相皆是庄严肃穆、生动妙曼,可谓技法圆通精湛,境界圆融高妙,在中国印学史上有着举足轻重的意义。本文旨在通过对来楚生佛像印的整体风貌的探析,揭示其创作规律,从而得以开兹后学。

关键词：来楚生佛像印法相庄严汉画像石善业泥

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来楚生书法篆刻风格探微

书法赏评 2019年第5期 48-53页

作者：邵平上海市浦东书画院

来楚生(1903-1975),原名稷勋,字楚凫,号然犀、负翁、非叶、一枝、处厚,晚年易字初生,别署安处、安处先生等。以然犀室、安处楼名其书斋。浙江萧山人,上海美专毕业,抗战初期定居上海。曾在上海美专、新华艺专授课,为西泠印社社员,中国美... 详细信息

来楚生(1903-1975),原名稷勋,字楚凫,号然犀、负翁、非叶、一枝、处厚,晚年易字初生,别署安处、安处先生等。以然犀室、安处楼名其书斋。浙江萧山人,上海美专毕业,抗战初期定居上海。曾在上海美专、新华艺专授课,为西泠印社社员,中国美术家协会上海分会理事,中国书法家协会上海分会会员,上海中国画院画师。性格直,潜心艺事,不谋荣利。擅长绘画、四体书、篆刻、在艺术界有很高的声誉。

关键词：中国书法家协会中国美术家协会上海中国画院来楚生西泠印社书法篆刻上海美专抗战初期