检索结果-南通市图书馆

社会科学动态 2023年第11期 115-118页

作者：曾大兴广州大学人文学院广东广州510006

曾李氏是一个比较特别的家族,曾是母姓,开派始祖是儒家宗圣曾子(曾参);李是父姓,开派始祖是道家创始人老子(李耳)。大约在明正统末年,曾子与老子后裔在湖广沔阳曾家口(即后来的曾家石桥)成婚,因而产生“活曾死李”的习俗,即《沔阳县志... 详细信息

曾李氏是一个比较特别的家族,曾是母姓,开派始祖是儒家宗圣曾子(曾参);李是父姓,开派始祖是道家创始人老子(李耳)。大约在明正统末年,曾子与老子后裔在湖广沔阳曾家口(即后来的曾家石桥)成婚,因而产生“活曾死李”的习俗,即《沔阳县志》所载:活着姓曾,死后姓李,由此子孙繁衍,瓜瓞绵延。

关键词：活着明正统李耳曾子老子始祖

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丧偶儿媳是否享有继承权

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乐活老年 2017年第10期 34-35页

被继承人李某爱人早逝，其有三子，长子李大，次子李耳，三子李山。长子李大已经去世，其妻张某自丈夫去世后，便与李耳、李山一起承担了赡养被继承人的义务。但被继承人李某生前有收入和自理能力，较少向儿子及儿媳提出经济或劳务上的... 详细信息

被继承人李某爱人早逝，其有三子，长子李大，次子李耳，三子李山。长子李大已经去世，其妻张某自丈夫去世后，便与李耳、李山一起承担了赡养被继承人的义务。但被继承人李某生前有收入和自理能力，较少向儿子及儿媳提出经济或劳务上的要求，儿媳张某也如小叔子李耳、李山一样平常不断前往被继承人的住处探望老人。

关键词：丧偶儿媳继承权被继承人自理能力李耳李山长子去世

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欠下徐慕的理想

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少年文摘 2011年第9期 74-77页

作者：吉安

他的一生也许从此都会怀念这个自己原本非常不喜欢的人,不是因为改变,而是因为一份隐隐的愧疚。1李耳看到徐慕的滑板从过街的天桥上直冲下来的时候,已经来不及躲。不过瞬间,他就被徐慕重重撞倒在地上。这是徐慕第三次故意撞他了,如果这... 详细信息

他的一生也许从此都会怀念这个自己原本非常不喜欢的人,不是因为改变,而是因为一份隐隐的愧疚。1李耳看到徐慕的滑板从过街的天桥上直冲下来的时候,已经来不及躲。不过瞬间,他就被徐慕重重撞倒在地上。这是徐慕第三次故意撞他了,如果这是一场篮球赛,裁判早就应该将徐慕罚下场了吧。李耳想。李耳认识徐慕,是在校长的办公室里。那是一年前,他们还不在一个班里,彼此并不相识。

关键词：李耳理想校长办公室篮球赛文章老师滑板地上裁判天桥

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“老子”流变小考

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咬文嚼字 2013年第11期 48-49页

作者：董寅生

金庸《鹿鼎记》第三十七回《辕门谁上平蛮策朝议先颁谕蜀文》里,有这样一段文字:卫周祚道:"圣上明鉴:老子言道:‘佳兵不祥’,就算是好兵,也是不祥的。又有人考据,那‘佳’字乃‘惟’字之误,‘惟兵不祥’,那更加说得明白了。老子又有言道... 详细信息

金庸《鹿鼎记》第三十七回《辕门谁上平蛮策朝议先颁谕蜀文》里,有这样一段文字:卫周祚道:"圣上明鉴:老子言道:‘佳兵不祥’,就算是好兵,也是不祥的。又有人考据,那‘佳’字乃‘惟’字之误,‘惟兵不祥’,那更加说得明白了。老子又有言道:‘兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。"韦小宝暗暗纳罕:"这老家伙好大的胆子,在皇上跟

关键词：李耳庾亮耶律德光陶侃老子

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庄周赋

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中华辞赋 2020年第1期 36-37页

作者：陈光文中国楹联学会中华诗词学会江西省楹联学会江西省诗词学会中华辞赋社

哲者庄周,宋蒙戴裔。坚辞熊氏之官,傲度漆园之岁。微言甘忍,真人可足之承;齐物谁能,李耳无为之继。入主于清风,沉雄于浊世矣。是故生之内圣,立者外王。君至于宗,弘诠之于德;民从于本,行率之于常.

关键词：庄周李耳齐物

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“务相”“廪君”名号考释——兼论虎的别名

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湖北民族学院学报（哲学社会科学版） 1993年第3期11卷 47-51页

作者：吕冰

先秦时代活跃在今鄂西清江流域的“廪君”是古代巴人的祖先,也是今天鄂西土家族人的祖先。如果对“廪君”名号的含义能给出清楚确切的解释,对于巴文化研究和土家文化的研究都有重要的意义。对于“廪君”的含义,虽然有的学者曾指出廪君... 详细信息

先秦时代活跃在今鄂西清江流域的“廪君”是古代巴人的祖先,也是今天鄂西土家族人的祖先。如果对“廪君”名号的含义能给出清楚确切的解释,对于巴文化研究和土家文化的研究都有重要的意义。对于“廪君”的含义,虽然有的学者曾指出廪君就是虎君,但并未充分阐释理由,而且也有岐说。有的学者认为,廪君即“林君”。例如徐中舒先生在《论巴蜀文化》中说:“廪君之廪,又与林同。如林钟之林,金文皆以,作或。廪君就是居于森林地带射猎部族的酋长”。笔者认为,“廪君”的含义是虎君,其根据是土家语虎名的语言学背景。至于其另一重要理由——土家族白虎图腾崇拜的宗教文化,有的学者已有论述,本文不拟赘述。