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女性形象的本色化和主体化——论花间词对“美人”意象的重塑及其意义

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贵州社会科学 2000年第6期 65-70页

作者：王晓骊苏州大学中文系博士生215006

贾玉铭神学思想的本色化、处境化与中国化辨析

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齐鲁师范学院学报 2017年第1期32卷 99-104页

作者：崔小莉郑州航空工业管理学院思想政治理论教学部河南郑州450046

该文主要采用历史批判和诠释学的方法对贾玉铭的神学思想进行概括分析,在此基础之上,对其神学思想进行本色化、处境化和中国化的辨析。为真实、全面地看待贾玉铭对于中国基督教的贡献提供参考,同时对于本色化、处境化和中国化的内涵有... 详细信息

该文主要采用历史批判和诠释学的方法对贾玉铭的神学思想进行概括分析,在此基础之上,对其神学思想进行本色化、处境化和中国化的辨析。为真实、全面地看待贾玉铭对于中国基督教的贡献提供参考,同时对于本色化、处境化和中国化的内涵有一个清晰的辨析和全面的理解,为基督教和中国传统文化的融合提供借鉴。

关键词：贾玉铭神学思想本色化处境化中国化辨析

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基督教本色化的必要和困惑

金陵神学志 2005年第4期 4-32页

作者： J.B.科布陈泽民美国中国后现代发展研究院

J．B．科布教授是世界著名的过程思想家，建设性后现代主义理论代表之一，美国著名生态经济学家，美国过程研究中心创会主任，美国中国后现代发展研究院院长，美国克莱蒙研究大学终身教授。过程神学的创始人之一。科布教授多年来一直从... 详细信息

J．B．科布教授是世界著名的过程思想家，建设性后现代主义理论代表之一，美国著名生态经济学家，美国过程研究中心创会主任，美国中国后现代发展研究院院长，美国克莱蒙研究大学终身教授。过程神学的创始人之一。科布教授多年来一直从事过程哲学、过程神学、可持续经济的研究与应用，是一位具有世界影响的学者。其发表著作数十部，代表作有：《太晚了吗？》（1971），《过程神学》（合著，1974），《超越对话》（1982），《可持续性》（1992），《地球主义对经济主义的挑战》（1999），《为了共同的福祉》（1989，1994），《后现代公共政策》（2003）等。本文是作者于2005年10月在本院演讲的演讲稿。）

关键词：后现代主义理论本色化基督教终身教授世界影响可持续经济经济学家研究中心现代发展研究大学

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赵紫宸本色化神学的探讨

金陵神学志 1999年第1期 37-42页

作者：佘奇碧福建神学院金陵协和神学院

赵紫宸(1888—1979),中国神学家,神学教育家,基督教诗人、作家,曾出任苏州东吴大学教务长,燕京大学宗教学院院长。他一生信仰历程十分曲折,从初信到热烈信仰,从否定再到肯定。毕生职志于基督教本色化神学的研究和著述,贡献至钜。骆振芳... 详细信息

赵紫宸(1888—1979),中国神学家,神学教育家,基督教诗人、作家,曾出任苏州东吴大学教务长,燕京大学宗教学院院长。他一生信仰历程十分曲折,从初信到热烈信仰,从否定再到肯定。毕生职志于基督教本色化神学的研究和著述,贡献至钜。骆振芳教授赞誉地评价说:"

关键词：基督教中国文化本色化神学家耶稣基督神学思想本色神学上帝燕京大学宗教学院实用主义

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从差会到教会：诚静怡基督教本色化思想解析

从传教士汉译小说《红侏儒传》看基督教文学在中国的本色化

宗教 2006年第5期 113-122页

作者：刘家峰

诚静怡(1881—1939)是中国近代一位享誉海内外的教会领袖。他很早就提出中国教会处于“过渡阶段”的论断，极力提倡建设本色的“中国教会”，并从中国基督教的实际出发，设计了从“差会”到“中国教会”的过渡模式，主张差会逐渐向中国... 详细信息

诚静怡(1881—1939)是中国近代一位享誉海内外的教会领袖。他很早就提出中国教会处于“过渡阶段”的论断，极力提倡建设本色的“中国教会”，并从中国基督教的实际出发，设计了从“差会”到“中国教会”的过渡模式，主张差会逐渐向中国教会移交财产和治权，中国教会也能逐渐承担起全部责任，通过渐进而非激进的变革，来实现真正的中国基督教。本文尝试对诚静怡教会本色化思想的来源和特征做一分析。

关键词：诚静怡本色化差会中国教会

来源：人大复印报刊资料评论

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亚太跨学科翻译研究 2020年第1期 -页

作者：鲍晓婉中国社会科学院近代史研究所山西大学外国语学院翻译系

基督教文学在中国的本色化,即传教士以中国话本小说之形,叙写基督教思想文化之实,借助东方通俗文学的影响力,灵活主动地传播西方宗教思想的过程。2000年12月,美国汉学家韩南(Patrick Hanan)在《哈佛亚洲研究》上发表《中国19世纪的传教... 详细信息

基督教文学在中国的本色化,即传教士以中国话本小说之形,叙写基督教思想文化之实,借助东方通俗文学的影响力,灵活主动地传播西方宗教思想的过程。2000年12月,美国汉学家韩南(Patrick Hanan)在《哈佛亚洲研究》上发表《中国19世纪的传教士小说》(The Missionary Novels of Nineteenth-Century China)一文,此后学界开始关注传教士模仿话本小说的语言和体例翻译创作汉文小说这一特殊的基督教"文字事工",探究其对中国近现代文学的影响。本文试以《红侏儒传》为例,从翻译、改写、操控的具体策略技巧对比分析原作和译作,探究来华传教士及其中国助手将基督教文学本色化的方式。

关键词：本色化基督教文学翻译改写操纵

二十世纪二三十年代关于中国教会崇拜礼仪本色化的讨论

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金陵神学志 2015年第1期 112-120页

作者：徐淑萍

本色化崇拜礼仪的讨论主要集中在20世纪二三十年代,本文分别从崇拜礼仪本色化的目的和实践两方面对史料进行梳理和分析。笔者认为,在学者的讨论中,崇拜礼仪本色化的主要目的是得到中国人的认可,并促进信徒的灵性增长。在实践过程中,有... 详细信息

本色化崇拜礼仪的讨论主要集中在20世纪二三十年代,本文分别从崇拜礼仪本色化的目的和实践两方面对史料进行梳理和分析。笔者认为,在学者的讨论中,崇拜礼仪本色化的主要目的是得到中国人的认可,并促进信徒的灵性增长。在实践过程中,有人主张将礼仪佛化、儒化,也有人投入到礼仪、诗歌、祷文的创作中。最后,笔者对建立当代中国教会的崇拜礼仪有一些思考。

关键词： 20世纪二三十年代中国教会本色化崇拜礼仪