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119 条 记 录,以下是101-110 订阅
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近年来明清文化史研究综述
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滁州学院学报 2001年 第2期3卷 25-27页
作者: 陈爱娟 滁州师范专科学校 安徽滁州239012
在近年文化史研究的热潮中,明清文化尤为史家所瞩目.明清文化史研究无论在课题深入还是在范围的拓展上都作出了可贵尝试.出版了一批研究专著,代表性著作有谢国桢的、冯天瑜的、朱维铮的、陈宝良的、张明富的等.发表了大量有学术价值的论... 详细信息
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佛教术语的世俗化——从“爱河”说起
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文史知识 2014年 第3期 50-53页
作者: 范晶晶 北京大学外国语学院
《红楼梦》第二十五回讲述宝玉邪祟消退、病情好转,黛玉念了一声“阿弥陀佛”,被宝钗打趣道:“我笑如来佛比人还忙:又要讲经说法;又要普渡众生;这如今宝玉、凤姐姐病了,又烧香还愿、赐福消灾;今才好些,又管林姑娘的姻缘了。”... 详细信息
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徽州鱼鳞图册文书的遗存及其研究价值
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黄山学院学报 2005年 第1期7卷 5-9页
作者: 栾成显 中国社会科学院历史研究所 北京100732
徽州鱼鳞图册遗存数量巨大,种类繁多,为徽州文书构成的重要组成部分。在宋元以来田土丈量及鱼鳞图册攒造史上,徽州一直占有重要地位。徽州文书中已发现了数种朱元璋龙凤时期和洪武时期珍贵的鱼鳞图册。徽州鱼鳞图册文书对鱼鳞图册制度... 详细信息
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何炳棣先生晚年在“中研院”的日子
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中国社会历史评论 2013年 第1期14卷 28-32页
作者: 梁其姿 "中研院"
2010年夏天台北"中研院"院士会议后,我与何先生约好两年后在南港再见。这是自1994年以来,我们每两年确定一次的约会。何先生晚年定期返台参加两年一次的院士会议,并顺便与研究院后辈相聚,故有此约。直至2012年初,我们还仍一再通电话确... 详细信息
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不合时宜的慢书
细读
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细读 2019年 第2期 198-202页
作者: 高彦颐 哥伦比亚大学巴纳德学院
打从十五年前开始,我便打算写一本书,把性别研究带进当时刚起步的物质文化研究领域中。在构思上一部书,也就是后来以《缠足:"金莲崇拜"由盛极而衰的演变》为题的缠足史(英文原著2005年出版;中译本2009出版)的时候,便意识到绣花鞋,甚或... 详细信息
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明清山陕会馆与商业文化
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华夏文化 2002年 第1期 24-25页
作者: 李刚 宋伦 陕西西安西北大学社科系
会馆,本意为开会的房子。其会乃会议、聚汇之意,其馆乃人们客居观览之馆舍。聚合其意乃人们聚汇会议之所。会馆兴起于明代,兴盛于清代,衰落于近代。它是明清社会经济、政治、文化变迁而进行社会整合的产物。 明清时代产生的会馆,... 详细信息
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评何淑宜《香火:江南士人与元明时期祭祖传统的建构》
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中国社会历史评论 2011年 第1期 478-480页
作者: 张艺曦 台湾交通大学客家文化学院人文社会学系
《香火:江南士人与元明时期祭祖传统的建构》作者何淑宜毕业于台湾师范大学,专治明清社会文化史,现任教于台北大学历史学系。该书是根据作者的博士论文改写而成。作者的硕士论文《明代士绅与通俗文化:以丧葬礼俗为例的考察》(后来出版成... 详细信息
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漫谈明清时期的造假
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文史杂志 2001年 第1期 21-22页
作者: 魏霞 广州市暨南大学历史系
造假,即制造假冒伪劣产品,除伪造国家政府部门统一发行的货币、印信、咨文外,还包括通过伪造商品的产地、品名,用劣质产品冒充优质产品,以获得不正当的经济利益。造假,其实并非当代人的“专利”,中国古代以假充真、以次充好的现... 详细信息
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勾勒淮扬无限风
勾勒淮扬无限风
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深圳特区报
作者: 尹春芳
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,扬州在很多人眼中充满古典与精致。一场讲述扬州三百年绘画历史的大展,领异标新——“扬州八怪”与扬州三百年绘画特展日前在何香凝美术馆拉开帷幕。南京博物院从馆藏精品中选取二十余位扬州籍或... 详细信息
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主题栏目:明清法律制度研究
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浙江大学学报(人文社会科学版) 2015年 第1期 13-13页
作者: 吴艳红 浙江大学
主持人语:明清时期的法律知识及其掌握与传播是近年来学界关注较多的一个话题。围绕这一话题,学者们试图回答一系列问题,比如:国家和官员在法律知识的控制和掌握中具有怎样的特征?官僚体制外的群体比如讼师、幕友,在法律知识的掌握和传... 详细信息
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