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中国古代艺术风格类型理论的早期形态

民族艺术研究 2020年第1期33卷 114-122页

作者：张兰芳海南师范大学海南海口571158

对“风格类型”的区分,是人类审美意识发展到一定阶段后,站在审美立场上对艺术自身体貌与特色感悟体验的结果。中国古代艺术风格类型理论从先秦两汉时期孕育萌芽,到魏晋六朝时期正式确立,经历了相当长的发展过程。古人相关“艺术”的认... 详细信息

对“风格类型”的区分,是人类审美意识发展到一定阶段后,站在审美立场上对艺术自身体貌与特色感悟体验的结果。中国古代艺术风格类型理论从先秦两汉时期孕育萌芽,到魏晋六朝时期正式确立,经历了相当长的发展过程。古人相关“艺术”的认知,从艺术与非艺术混杂,到门类艺术分列,始终被束缚于实用功能体系中。由于社会主流思想、审美观念不同,对艺术及风格类型的评价具有鲜明时代差异。先秦两汉时期大多统摄于“功能论”而显得不够明朗,魏晋六朝时期主要着眼于艺术自身“审美论”而使风格类型划分理论得到彰显,理论话语的审美特性由模糊趋于鲜明,体现出古代艺术风格类型理论早期形态的发展轨迹,为后世艺术风格类型理论奠定了坚实基础。

关键词：古代艺术理论风格类型划分早期形态理论文献

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论中国报刊政论的起源及早期形态

论中国报刊政论的起源及早期形态

作者：韩宗峰华中科技大学

学位级别：硕士

本论文主要研究中国报刊政论的起源及早期形态。该研究企望廓清新闻评论学界关于该问题的意见分歧,并为新闻评论业务实践提供一些参考。中国早期报刊政论处于中国新闻评论的滥觞期,从在华外报把报刊言论引入中国开始,到1898年戊戌变法... 详细信息

本论文主要研究中国报刊政论的起源及早期形态。该研究企望廓清新闻评论学界关于该问题的意见分歧,并为新闻评论业务实践提供一些参考。中国早期报刊政论处于中国新闻评论的滥觞期,从在华外报把报刊言论引入中国开始,到1898年戊戌变法失败为止。这时期,一方面新闻评论移植到中国,一方面中国的士大夫把传统政论文章搬上报刊,出现了新闻评论的中国化和中国传统政论的新闻化的演进过程。本文通过文献法、个案研究法、作品阅读分析法,在大量阅读、分析相关文献的基础上,结合当时社会历史背景,追溯中国报刊政论的起源及其过程,梳理其早期形态。本研究认为,中国早期报刊政论产生的源头有三:世界格局下中国社会政治经济变迁,中国古代论说文、奏议类文体和儒士积极用世精神,西风东渐背景下的西报东来。中国报刊政论的形成不是一蹴而就的,而是以古代论说文为文体基础,在在华外报所载言论的启发下创生的。国人自办报刊时代,王韬等报人创造性地改造古代论说文并将其移植到近代报刊中,此时的报刊政论在内容上侧重维新宣传,表达上演进出报章文体,体式上趋向简短,论证上仍然沿用传统方法。维新运动高潮时,梁启超则进一步锤炼了报刊政论,使报刊政论与新闻结合更为紧密,表达更为直白浅近,且广泛引入新词,时效性也有所增强。中国报刊政论早期的形态特征表现在章法体式、说理方法、语体三方面。章法体式上,呈现出长短不拘、坐而论道、起承转合等特征;说理方法上,呈现出重情感轻事实、重类比轻逻辑、讲意境、讲气势等特征;语体上,呈现出从文言向白话过渡、从精英化向大众化过渡等特征。中国早期报刊政论是古代论说文向现代新闻评论过渡的产物。它继承了中国文化中的家国情怀和文人论政传统,尽管其部分文章存在家长主义政治观等局限,但仍对中国报刊言论的发展产生了重要作用。

关键词：中国报刊政论起源早期形态

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中国文论早期形态研究的问题与方法

齐鲁学刊 2014年第3期 133-138页

作者：夏静首都师范大学文学院北京100089

近代以来建构的所谓"纯文学"的古代文论批评范式,不仅导致问题意识和研究方法上的日益贫乏化,而且也引发了本领域研究存在着明显的古今、中西价值取向分裂,而现代化过程的本性则要求对于中国文论的完整叙事,从问题意识的产生到提问方式... 详细信息

近代以来建构的所谓"纯文学"的古代文论批评范式,不仅导致问题意识和研究方法上的日益贫乏化,而且也引发了本领域研究存在着明显的古今、中西价值取向分裂,而现代化过程的本性则要求对于中国文论的完整叙事,从问题意识的产生到提问方式乃至解决方法,既是"中国式"的,又是中西视域融合的。因此,回归文史哲合一的整体性意义世界,是文论早期形态问题意识产生的思想土壤,而观念史和思想史并重的研究方法,则是本领域未来研究中值得展望的方向。

关键词：中国文论早期形态观念史思想史

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大都无城——论中国古代都城的早期形态

文物 2013年第10期 61-71,1页

作者：许宏中国社会科学院考古研究所

本文旨在揭示这样一个现象:"大都无城(庞大的都邑外围一般不设防)"是二里头时代至汉代中国古代都城的主流形态。而城、郭兼备的都城形态,与里坊制、纵贯城市的大中轴线大体同步,都是汉代以后正式出现的。防御设施的有无本来取决于实际需... 详细信息

本文旨在揭示这样一个现象:"大都无城(庞大的都邑外围一般不设防)"是二里头时代至汉代中国古代都城的主流形态。而城、郭兼备的都城形态,与里坊制、纵贯城市的大中轴线大体同步,都是汉代以后正式出现的。防御设施的有无本来取决于实际需要,而一旦被赋予礼仪象征的色彩,它就变得不可或缺了。这构成中国古代都城发展史上一个极为重要的阶段性差异。

关键词：古代都城早期形态中国大都古城墙古典文献政治要素学术界

攻击性行为的早期形态、家庭影响及其教育关怀

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当代教育理论与实践 2021年第2期13卷 19-25页

作者：张天羽武旭晌潘雪宁张向葵鞍山师范学院高等职业技术学院辽宁鞍山114007 宋庆龄幼儿园浙江义乌322000 鞍山市田家炳高级中学辽宁鞍山114001 东北师范大学心理学院吉林长春130024 东北师范大学儿童发展研究中心吉林长春130024

攻击性行为是幼儿成长过程中表现出来的典型的外化行为问题,已成为严重影响未成年人身心发展的社会顽疾。其早期形态主要体现在年龄与性别、攻击方式、指向对象、攻击诱因的差异性上。家庭生态系统作为幼儿身心发展最初的场所,对攻击性... 详细信息

攻击性行为是幼儿成长过程中表现出来的典型的外化行为问题,已成为严重影响未成年人身心发展的社会顽疾。其早期形态主要体现在年龄与性别、攻击方式、指向对象、攻击诱因的差异性上。家庭生态系统作为幼儿身心发展最初的场所,对攻击性行为的发生、发展影响甚大,主要表现在教养风格、夫妻关系、亲子关系、隔代教养模式上。有效地预防和矫正幼儿的攻击性行为,必须以家庭为蓝本,充分重视对家庭风险因素的控制和处理,并给予科学的教育关怀对策。

关键词：攻击性行为早期形态教育关怀

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论小说与“说话”伎艺的早期形态

文艺评论 2011年第2期 91-96页

作者：张莉扬州大学文学院 225009

“说话”一词的产生以及成为一种独立的表演伎艺之名，不会早于隋唐时期。但在我国历史上，“说话”伎艺最基本的艺术元素——用口语来说故事，也即口头表演形态的客观存在，则萌生甚早，且与带有民间街谈巷语性质的“小说”有着非常密... 详细信息

“说话”一词的产生以及成为一种独立的表演伎艺之名，不会早于隋唐时期。但在我国历史上，“说话”伎艺最基本的艺术元素——用口语来说故事，也即口头表演形态的客观存在，则萌生甚早，且与带有民间街谈巷语性质的“小说”有着非常密切的关系。从文献记载来看，“小说”一词的出现，远早于“说话”。

关键词： “说话” 早期形态伎艺小说表演形态隋唐时期艺术元素文献记载

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内蒙古现代美术的早期形态及其发展

美术观察 2015年第10期 128-129页

作者：苗瑞内蒙古农业大学材料科学与艺术设计学院

内蒙古现代美术的发轫与20世纪初期西学东渐在中国的整体潮流有关系，不过由于地理位置的偏僻，起步稍晚，但就30年代至50年代内蒙古本土的画家以及来此工作或进行短期采风描绘民族地区风貌的画家来说，他们为草原美术注入了生机和活力... 详细信息

内蒙古现代美术的发轫与20世纪初期西学东渐在中国的整体潮流有关系，不过由于地理位置的偏僻，起步稍晚，但就30年代至50年代内蒙古本土的画家以及来此工作或进行短期采风描绘民族地区风貌的画家来说，他们为草原美术注入了生机和活力，为新时期美术在内蒙古的发展奠定了坚固的基石。

关键词：现代美术内蒙古早期形态西学东渐 20世纪地理位置民族地区 50年代

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文学语言变革与乡土小说的早期形态

江苏社会科学 2010年第5期 165-171页

作者：余荣虎南京晓庄学院人文学院副教授211171

肇始于语言变革的文学革命催生了中国的乡土小说,因此,中国乡土小说的基本形态与新的语言载体有着直接的联系,文学语言变革的目的决定了早期乡土小说的体裁选择,文学语言变革的实践确立了早期乡土小说的议论风格及悲剧模式。同时,在以... 详细信息

肇始于语言变革的文学革命催生了中国的乡土小说,因此,中国乡土小说的基本形态与新的语言载体有着直接的联系,文学语言变革的目的决定了早期乡土小说的体裁选择,文学语言变革的实践确立了早期乡土小说的议论风格及悲剧模式。同时,在以现代性和科学性为追求的语言实践中,早期乡土小说作者摒弃旧式文人叙事中自我把玩的文字和技巧,吸收、借鉴中外小说具有艺术生命力的形式、技巧和观念,从而创立了中国乡土小说的早期形态。

关键词：文学语言变革乡土小说早期形态

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《诗经》的早期形态与“四诗”

智慧中国 2020年第12期 62-64页

作者：姚苏杰不详

汉代流传的鲁、齐、韩、毛四家诗学,以及近年陆续发现的阜阳汉简、上博简、清华简、安大简、海昏侯墓简等出土资料,都显示先秦《诗经》与后世所见可能存在较大差异。但这些差异并没有大到能形成不同的文献体系,这又说明《诗经》存在一... 详细信息

汉代流传的鲁、齐、韩、毛四家诗学,以及近年陆续发现的阜阳汉简、上博简、清华简、安大简、海昏侯墓简等出土资料,都显示先秦《诗经》与后世所见可能存在较大差异。但这些差异并没有大到能形成不同的文献体系,这又说明《诗经》存在一个相对稳定的"骨干"或者"核心"。一般认为,《诗经》的产生及流传与周代的礼乐制度密不可分,因此上述所谓"核心"必然与礼乐制度的建立及其功用有密切关联。可以想见,当周初礼制建立之时,与礼乐配合的"诗"便成为一种需求。

关键词：《诗经》礼乐制度早期形态海昏侯墓出土资料四家诗上博简清华简