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  • 1 篇 方腊
  • 1 篇 “腾格日”
  • 1 篇 炎黄二帝

机构

  • 1 篇 中国社会科学院研...
  • 1 篇 兰州大学
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  • 1 篇 内蒙古社会科学院...
  • 1 篇 浙江工业大学
  • 1 篇 北京服装学院
  • 1 篇 中国社会科学院民...
  • 1 篇 山东师范大学
  • 1 篇 安庆师范学院
  • 1 篇 商丘技师学院

作者

  • 1 篇 赵丑丑
  • 1 篇 罗祖基
  • 1 篇 饶宗颐
  • 1 篇 万晴川
  • 1 篇 郭武
  • 1 篇 秦榕
  • 1 篇 木尧
  • 1 篇 丁常云
  • 1 篇 罗天值
  • 1 篇 吴昊
  • 1 篇 赛音塔娜
  • 1 篇 程曦
  • 1 篇 毕晓乐
  • 1 篇 萨仁格日勒
  • 1 篇 韩养民
  • 1 篇 王继超
  • 1 篇 司新国
  • 1 篇 杨杰宏

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=日月崇拜"
17 条 记 录,以下是1-10 订阅
纳西族日月崇拜的图像叙事研究
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民族艺术研究 2021年 第4期34卷 152-160页
作者: 杨杰宏 中国社会科学院民族文学所 北京100732
纳西族日月形象的产生及演变经历了从自然形象到人格化的两个阶段,并未发展到神格化阶段,这与东巴教文化长期处于原始宗教形态密切相关。纳西族日月神话的产生与发展,与其特定的自然环境、历史情境密切相关,同时与所接触过的不同民族文... 详细信息
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晚唐五代敦煌地区的日月崇拜
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天水师范学院学报 2019年 第3期39卷 13-20页
作者: 赵丑丑 兰州大学敦煌学研究所
晚唐五代敦煌地区日月崇拜较为盛行,敦煌所出诗文、书仪、解梦书、具注历等社会生活类文书中,有比较丰富的日月崇拜的信息,寄托了敦煌民众的愿望与祈盼,而同时代的国家祀典中,日月祭祀亦为不可或缺的组成部分。敦煌地区洞窟壁画、纸绢... 详细信息
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大汶口“明神”记号与後代礼制——论远古之日月崇拜
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中国文化 1990年 第1期 78-83页
作者: 饒宗颐
人類太渺小了!在地球上,他們面對着空際恒河沙數的星辰,可喜可愕的現象太多。地球自轉一周成為晝夜。生物從太陽吸取光與熱,沒有太陽,宇宙只是黑漆漆一團昏暗。歷史上各種各樣的人雖各擁有不同的信仰,無不崇奉太陽神,巴比侖的Marduk,埃... 详细信息
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中国传统服饰中日月星辰纹的审美演变及应用研究
中国传统服饰中日月星辰纹的审美演变及应用研究
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作者: 罗天值 北京服装学院
学位级别:硕士
日月星辰纹,是最早见于中国传统服饰中的纹样之一,纹样种类丰富,蕴含着深厚而多元的审美内涵与文化内涵。为了完善服饰中日月星辰纹的应用研究体系,使纹样在现代设计中得到守正创新。文章以博物馆现存文献资料、实物史料为研究对象,运... 详细信息
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《江格尔》中的女性与“光”文化浅析
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民族文学研究 1996年 第3期14卷 17-22页
作者: 萨仁格日勒 蒙古族
目前,综观史诗《江格尔》的学术研究,国内外学术界就《江格尔》所涉及的领域,从政治学、经济学、历史、地理、宗教学、民俗、艺术、美学、语言文学等方面进行了很多有益的探研。然而,从民族学、文化学角度研究《江格尔》的多层文化体系... 详细信息
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达斡尔族“腾格日”的形象及其演变
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民族文学研究 2015年 第5期33卷 150-157页
作者: 赛音塔娜 内蒙古社会科学院民族研究所
达斡尔族崇拜的"腾格日"的形象,在早期是太阳,后来又演变为太阳和月亮。在此认识的基础上,文章以实证及文献资料,从仪式人类学的角度试图勾勒出自然崇拜时期"腾格日"的形象及其演变的轨迹,它对达斡尔族社会产生了深远的影响。
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略说“净明”之来历
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中国道教 2003年 第3期 39-41页
作者: 郭武
“净明”是宋元净明道用以名教之词,有关其来历可谓众说纷纭。只是,诸家之说皆有可商榷之处。今试对诸说作一评析,并提出自己的见解,祈望大家教正。
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简述道教在上海的传播与发展
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中国道教 1994年 第1期 28-31页
作者: 丁常云
文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜... 详细信息
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《水浒传》与方腊明教起义
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甘肃社会科学 2004年 第6期 88-90,83页
作者: 万晴川 浙江工业大学人文学院 浙江杭州310016
《水浒传》中的方腊故事以历史上的方腊明教起义为原型。明教由摩尼教演变而来 ,这使《水浒传》很难摆脱摩尼教的影响。《水浒传》中虽没有提到摩尼教 ,但仍有迹可寻。作者对柴进参见方腊时的衣着和自我介绍的描写 ,体现了摩尼教的日月... 详细信息
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齐文化与阴阳五行思想的起源
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东岳论丛 2005年 第3期26卷 102-104页
作者: 毕晓乐 山东师范大学历史文化与社会发展学院 山东济南250014
阴阳五行思想肇始于齐文化。齐地八神崇拜为我们提供了关于阴阳五行思想起源的重要线索。阴阳说和五行说的原始质素在八神崇拜中已有所体现,这为后来阴阳五行思想在齐地的发展奠定了基础。
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