检索结果-南通市图书馆

法音 1990年第5期 45-45页

作者：陈载富

为增进海峡两岸佛教界的友好交往,台湾基隆大觉寺向天台山国清寺、中方广寺赠送《大藏经》两部.不久前,已山香港转运至天台山.天台山国清寺、中方广寺各自将大觉寺赠送的《大藏经》作为珍贵的典籍收藏在藏经阁.

关键词：方广寺天台山《大藏经》大觉寺佛教界藏经阁海峡两岸见性寺监余人

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石梁飞瀑

浙江档案 1998年第8期 38-39页

作者：天台县档案馆天台县档案馆

石梁飞瀑以奇山秀水名闻天下,是天台山中最著名的风景点,在中方广寺旁.进景区山门往前走,绿荫夹道,泉水潺潺,一股清新的气息扑面而来,爽人心目.

关键词：石梁飞瀑方广寺大雄宝殿五百罗汉

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小资料

山西档案 1993年第3期 54-55页

第一个把毛泽东著作译成英文的人 1937年抗战开始后,著名翻译家许孟雄辞去中央大学教授职务,来到长沙十八集团军办事处。徐特立介绍他去武汉找董必武。董老又把他介绍给王炳南。当时我党成立了直属南方局领导的对外宜传小组,由周恩来领... 详细信息

第一个把毛泽东著作译成英文的人 1937年抗战开始后,著名翻译家许孟雄辞去中央大学教授职务,来到长沙十八集团军办事处。徐特立介绍他去武汉找董必武。董老又把他介绍给王炳南。当时我党成立了直属南方局领导的对外宜传小组,由周恩来领导,王炳南具体负责,任务是向国外翻译毛泽东著作、八路军战报以及抗日文章。在一年左右的时间内,许孟雄和同志们努力工作,把毛泽东的《论持久战》等几十篇著作译成英文,在国内外产生了巨大影响。周恩来对许说:

关键词：毛泽东著作著名翻译家王炳十八集团军《论持久战》中央大学黄山四绝军事博物馆方广寺藏经殿

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王船山的佛学思想

法音 1992年第8期 8-11页

作者：石舟

作为中国古代朴素唯物论和辩证法的集大成者、卓越的儒家思想家,王船山屡次拒绝好友方以智逃禅的劝告,且在其遗著中有不少辟佛的言论,这是人所共知的。但王船山还有入佛、传佛的一面,尤其对于法相唯识学颇有创见,却鲜为人知。这是《王... 详细信息

作为中国古代朴素唯物论和辩证法的集大成者、卓越的儒家思想家,王船山屡次拒绝好友方以智逃禅的劝告,且在其遗著中有不少辟佛的言论,这是人所共知的。但王船山还有入佛、传佛的一面,尤其对于法相唯识学颇有创见,却鲜为人知。这是《王船山佛道思想研究》(吴立民、徐荪铭著,即将由湖南出版社出版)一书提出的一个新见解。王船山(1619～1692)生于明末清初“天崩地解”的动乱年代。为了反抗清政府的民族压迫,挽救生灵于水火之中,曾在方广寺与管嗣裘以僧凝然性翰、莲冠道人南岳夏汝弼同举义旗,兵败后隐居南岳,流寓湘中、南各地,发愤著述,又与僧茹蘖。

关键词：王船山佛学思想法相唯识学八识吴立民七识九识儒家思想南岳方广寺

浙江台州注重和合文化浸润打造宗教中国化市域实践高地

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中国宗教 2023年第11期 28-29页

作者：台州市民族宗教事务局台州市民族宗教事务局

浙江台州市宗教文化资源丰富,天台山是中华和合文化的重要发祥地,开宗立派的智者大师、隐逸坐忘的司马承祯、三教融通的紫阳真人,与佛教天台宗祖庭国清讲寺、道教南宗祖庭桐柏宫、五百罗汉应真的方广寺、智者大师亲创的高明寺等,共同成... 详细信息

浙江台州市宗教文化资源丰富,天台山是中华和合文化的重要发祥地,开宗立派的智者大师、隐逸坐忘的司马承祯、三教融通的紫阳真人,与佛教天台宗祖庭国清讲寺、道教南宗祖庭桐柏宫、五百罗汉应真的方广寺、智者大师亲创的高明寺等,共同成就了台州“佛宗道源”的美誉。近年来,台州市坚持我国宗教中国化方向,充分发挥“佛宗道源”以及宗教自带的“和合”基因优势,以建成“宗教中国化市域实践高地”为总目标,不断探索创新宗教中国化方法路径。

关键词：智者大师和合文化方广寺浙江台州市祖庭天台山探索创新五百罗汉

成功永远在明天──衡阳市电教馆馆长谢建斌小记

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中国电化教育 1994年第1期 43-44页

作者：莲子

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择一山,寻一隐士

晚晴 2017年第4期 70-75页

在中国各大佛山、道山的光芒下,隐士之山常常被忽视。或许是因为隐士没有留下宏伟的建筑,只有茅屋、草堂,抵不过岁月的风蚀,使人无处瞻仰、膜拜。但隐士的气质和精魂,却已融入他们所钟爱的山川中,互相改变和成全。何为“士”？《礼记·... 详细信息

在中国各大佛山、道山的光芒下,隐士之山常常被忽视。或许是因为隐士没有留下宏伟的建筑,只有茅屋、草堂,抵不过岁月的风蚀,使人无处瞻仰、膜拜。但隐士的气质和精魂,却已融入他们所钟爱的山川中,互相改变和成全。何为“士”？《礼记·大学》为“士”的一生要义做了规划——修身,齐家,治国,平天下。

关键词：使人全真派王思任魏晋隋唐仙风吕向一丘一壑中原大地诗云方广寺

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天台杜鹃别样红

航空港 2006年第3期 75-79,74页

作者：四维

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南岳二贤祠兴废考略

中国经济与社会史评论

中国经济与社会史评论 2016年 65-79页

作者：罗华武汉大学中国传统文化研究中心

为了纪念宋代大儒朱熹和张栻,明嘉靖十八年（1539）,翰林院编修尹洞山;于朱、张二人论学与交游之地——南岳莲花峰下方广寺;旁创建二贤祠。自创建以来,二贤祠就吸引了历代文人名士,如湛若水、张居正、罗洪先、堵允锡、王夫之等,来此祭... 详细信息

为了纪念宋代大儒朱熹和张栻,明嘉靖十八年（1539）,翰林院编修尹洞山;于朱、张二人论学与交游之地——南岳莲花峰下方广寺;旁创建二贤祠。自创建以来,二贤祠就吸引了历代文人名士,如湛若水、张居正、罗洪先、堵允锡、王夫之等,来此祭拜、题咏。截至清末,二贤祠成为衡山地方乃至湖南儒学的重要活动场所。自尹洞山创建二贤祠后,直到清道光年间尹洞山八世孙尹继隆、尹继美时期,江西永新尹氏家族积极参与二贤祠的历次修整,衡山官绅对维持二贤祠也有贡献。本文以《南岳二贤祠志》;为基础,参考地方志及其他专志,对二贤祠的兴废历程及原因做一初步探究,并试图梳理尹氏家族、衡山官方、地方社会三者间的互动过程。

关键词：方广寺祝圣寺明嘉靖

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中华五岳

中学政史地（初中适用） 2006年第9期 34-36页

作者：李令贤