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检索条件"主题词=新理学"
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新理学与西方哲学——新理学形上学形成的一种解释
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哲学研究 2000年 第1期 66-72页
作者: 陈鹏 首师师范大学东方文化研究所
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新理学的解构与中国哲学的未来发展
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哲学研究 1996年 第2期 58-63页
作者: 乔清举 中央党校哲学部
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新理学境界论的美学意义
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江海学刊 2004年 第3期 46-52页
作者: 李昌舒 北京大学哲学系
新理学虽然不能作为美学体系来对待 ,但其哲学范畴往往又与美学范畴有着丰富的联系。新理学的最高境界是同天境界 ,它有两个基本规定 :天人合一的境界和个体体验的工夫 ,这两点也是中国美学的基本规定。本文从大全、觉解、同天境界等范... 详细信息
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新理学与实用主义
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中国哲学史 2020年 第6期 122-128页
作者: 代玉民 南京大学哲学系
一般认为,实在论与神秘主义的不兼容,造成了新理学体系的分裂。这种判断源于对实在论与新理学关系的误解。其实,实在论并非新理学的唯一来源,实用主义亦是新理学的理论依据。在新理学中,实在论在本体论上可保障神秘主义对象的... 详细信息
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新理学探索
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中国社会科学 1989年 第3期 214-215页
作者: 杨国荣
在现代中国,疏解古典哲学者多不胜数,介绍西方哲学者亦不乏其人,但象冯友兰那样真正形成自己体系的哲学家却是风毛麟角。冯氏一生横涉中西两大哲学领域,并通过融合二者而独树一帜。然而,多年来,国内哲学界对冯友兰所建构的新理学体系却... 详细信息
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新理学与中国哲学的现代重建
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中州学刊 1995年 第3期 69-72页
作者: 李翔海 南开大学哲学系
新理学与中国哲学的现代重建李翔海(南开大学哲学系)冯友兰是现代中国哲学史上影响最为持久、同时也是引起极大争议的一位哲学家。新理学一问世,就引起了各方面的广泛关注。随着时代的变更,人们不断从不同的角度对其是非功过作出了... 详细信息
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新理学方法探源
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中州学刊 1991年 第6期 57-62页
作者: 赵杰 山东大学马列教学部
近世以来,中西方文化的冲突使中国哲学陷入了困境。寻找中国文化的出路、寻求解救中国哲学于危难的办法,成为鸦片战争以来几代中国知识分子义不容辞的使命。冯友兰先生的“新理学”哲学体系完成于中国的抗日战争期间(1938—1946年)。这... 详细信息
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新理学的人生境界与本体境界如何贯通——从冯友兰新理学遭遇的批评说起
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齐鲁学刊 2013年 第3期 21-25页
作者: 吴学满 安徽工程大学人文学院 安徽芜湖241000
新理学关于天道的形上学中,本体存在的情感经验和价值内涵被剥离了,由此引起了学界的诸多批评。但新理学在转入关于人道的境界学说中,本体原先被剥离的东西却从经验维度被重植入了进去。因而在新理学,道德境界不能离开对经验世界尤... 详细信息
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新理学:张东荪对冯友兰的超越
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广东社会科学 1995年 第6期 43-47,76页
作者: 张耀南 舒文
新理学:张东荪对冯友兰的超越张耀南,舒文1939年冯友兰(1895-1990)《新理学》一书在上海出版。这部书主要是运用柏拉图的“理念”(Ideas)和实在论的“共相”(Universals)改造旧理学,建设“理... 详细信息
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新理学与马克思主义哲学
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中州学刊 1991年 第2期 56-60页
作者: 许全兴 北京大学哲学系
冯友兰先生的新理学融中西古今哲学为一体,是中国哲学现代化的一种尝试。新理学以其广博的内容、严密的逻辑、庞大的体系独然卓立于中国现代哲学史上,显赫于一时。新理学的基本思想渊源于中国的程朱理学和西方的实在论,这是无庸置疑... 详细信息
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