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非文本解读与新文化史学方法创新——基于广西田野史料的分析

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贺州学院学报 2022年第3期38卷 28-38页

作者：韩竞铖厦门大学人文学院福建厦门361005

新文化史学兴起后,从大众文化的角度去分析和阐释历史是社会文化史研究的新趋势。民间的田野史料是发掘大众文化的重要途径,将人类学、社会学研究中广泛应用的非文本解读方法引入历史学,用于田野史料的分析,有助于新史料的发掘以及史料... 详细信息

新文化史学兴起后,从大众文化的角度去分析和阐释历史是社会文化史研究的新趋势。民间的田野史料是发掘大众文化的重要途径,将人类学、社会学研究中广泛应用的非文本解读方法引入历史学,用于田野史料的分析,有助于新史料的发掘以及史料多元体系的构建,符合新文化史研究方法创新的需要。非文本解读以“人”为中心,要求研究者转变观念和角色,在主导研究方向的同时,更应尊重大众的历史主体地位,并紧密融入历史环境,揭示社会、文化与人的活动机制。广西的田野史料丰富且多样,其中的“非文本”内容,隐藏着许多有意义的历史信息。非文本解读方法体系是开放的,也是不成熟的,研究者要善于联想、发挥创意,又要避免走入误区。

关键词：新文化史学田野史料非文本解读

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新文化史学视角下的教育史研究

教育评论 2016年第3期 150-152页

作者：陈桂香哈尔滨师范大学教育科学学院哈尔滨150025

近30年来,新文化史学成为世界史学研究的主流。新文化史广阔的研究视野、注重意义阐释的历史解释方式、史料范围的空前拓展等都是当前我国教育史研究值得借鉴的。我国教育史研究应不断寻求研究范式的超越,拓宽研究范围,冲破学校教育的樊... 详细信息

近30年来,新文化史学成为世界史学研究的主流。新文化史广阔的研究视野、注重意义阐释的历史解释方式、史料范围的空前拓展等都是当前我国教育史研究值得借鉴的。我国教育史研究应不断寻求研究范式的超越,拓宽研究范围,冲破学校教育的樊篱,建立大教育观;重新定位教育史研究的功用,既寻求因果规律,又兼顾意义阐释。

关键词：新文化史学教育史研究研究范式

活度·深度·温度:基于新文化史学的大概念教学实践--以《工业革命与工厂制度》为例

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教学月刊（中学版）（教学参考） 2023年第3期 8-11页

作者：李婷君浙江省杭州高级中学

新文化史学通过关注微观的社会个体和文化行为,能将传统结构史学中遮蔽掉的历史偶然性、多元性和创造性释放出来,为大概念的落地提供保障。将新文化史学融入教学,能以小见大地从社会个体历史折射大历史,由表入里地从个体与整体、短时段... 详细信息

新文化史学通过关注微观的社会个体和文化行为,能将传统结构史学中遮蔽掉的历史偶然性、多元性和创造性释放出来,为大概念的落地提供保障。将新文化史学融入教学,能以小见大地从社会个体历史折射大历史,由表入里地从个体与整体、短时段和长时段的关联性中把握大概念的多面性,见物升情地从人性和现实角度感触大概念的温度、提升家国情怀核心素养。如此,学生就能生动地感知整体历史,理解历史大趋势,并将历史与现实紧密结合起来。

关键词：新文化史学大概念高中历史教学

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走向开放的综合——新文化史学探析

国外社会科学 2001年第5期 27-33页

作者：李霞杨豫南京大学历史系博士生教授南京大学历史系 210093

新文化史学是最近 30年西方史学领域里引人注目的新探索。赞赏者认为它是继传统史学、新史学之后历史学的第三个发展阶段 ,甚至认为这种新探索和社会人文科学领域其他的新变化一道预示着一次新的文艺复兴的到来 ;反对者则认为它是“凝... 详细信息

新文化史学是最近 30年西方史学领域里引人注目的新探索。赞赏者认为它是继传统史学、新史学之后历史学的第三个发展阶段 ,甚至认为这种新探索和社会人文科学领域其他的新变化一道预示着一次新的文艺复兴的到来 ;反对者则认为它是“凝视肚脐的思想游戏” ,使史学变得虚无不定。本文基于对新文化史学作品的分析 ,认为其中呈现的独特历史形象 ,不止是某几个学者的个人兴趣 ,而是针对史学内部的问题和外部后现代主义思潮的挑战而进行的创新。其实践体现了开放的学术精神和综合地再现历史的研究取向。因此 ,虽然断言新文化史学开拓了新的史学范型似乎还为时过早 ,但至少就目前来看 ,它代表了现代历史学研究值得注意的方向。

关键词：新文化史学开放综合

文化转向:新文化史学对教育史学的方法论启示

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大学教育科学 2017年第2期2卷 104-111页

作者：曹彦杰华东师范大学教育学部教育学系临沂大学教育学院

20世纪末,西方史学发生了从社会史学到新文化史学的文化转向,历史研究从文化的社会史转向了社会的文化史,文化史成为史学家研究的中心,新文化史引领了史学研究的潮流。其研究范式具有底层立场、文化解释、微观视角、跨学科视野与方法、... 详细信息

20世纪末,西方史学发生了从社会史学到新文化史学的文化转向,历史研究从文化的社会史转向了社会的文化史,文化史成为史学家研究的中心,新文化史引领了史学研究的潮流。其研究范式具有底层立场、文化解释、微观视角、跨学科视野与方法、多元史料观及回归叙事史等特征,对人文社会科学研究方法产生了深刻而广泛的影响。作为与历史研究有深切渊源的教育史研究,可以从教育史观的更新、研究视角的转换、问题教育史学和跨学科方法的倡导、史料的多元化以及叙事教育史书写等方面,对教育史研究史进行方法论的反思,希冀走出教育史学的"学术危机"。

关键词：学术危机教育史学新文化史学文化转向方法论

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达恩顿新文化史学视野中的文学新世界

达恩顿新文化史学视野中的文学新世界

作者：廖颖湖南大学

学位级别：硕士

新文化史学兴起于20世纪70年代,罗伯特·达恩顿是该史学流派的代表人物之一。达恩顿关注地下文学作品和文学史中的“中间人”,注重在广阔的文化史和社会史中,考察书籍的传播和读者的阅读行为,形成了自己别具特色的新文化史学研究。他的... 详细信息

新文化史学兴起于20世纪70年代,罗伯特·达恩顿是该史学流派的代表人物之一。达恩顿关注地下文学作品和文学史中的“中间人”,注重在广阔的文化史和社会史中,考察书籍的传播和读者的阅读行为,形成了自己别具特色的新文化史学研究。他的新文化史学研究是史学与文学的“结盟”,与文学关系密切。他在新文化史学的视野中,运用新方法,挖掘新史料,还原了法国大革命前的地下文学世界。本文将结合达恩顿的多部新文化史学著作概述他在新文化史学研究中发现的法国文学新世界,分析达恩顿新文化史学研究对文学的借鉴,并结合他对于文学史研究的一些建议,探讨其新文化史学研究对文学史研究的启示。同时在达恩顿的新文化史学视野下,重新审视文学史研究,就文学史发展趋势提出几点认识。本文将分三个部分:前言部分阐述了本文的研究意义。梳理了学界对于达恩顿新文化史学的研究情况、以及本文的研究思路。主体部分分为三个章节,第一章分析归纳了达恩顿的新文化史学与文学的关联。达恩顿的新文化史学研究大量吸收文学作品作为材料,采用讲故事的叙事风格,甚至寻求与文学理论的结合。第二章主要论述了达恩顿在新文化史学研究中,发掘的法国大革命时期文学世界的另一面。这个地下文学世界由地下文人、审查官、违禁书籍、出版商、印刷工人、运输人、书商和读者构成。这些人有机地形成了一个从地下文学写作到审查到出版再到阅读的文学活动过程,在这个过程中,民众接触到了启蒙思想,逐渐开始质疑旧制度的统治。第三章从三个方面梳理了达恩顿的新文化史学著作中提出的对文学史的看法,总结他对文学史研究的建议:即文学史研究从中间人、畅销禁书、书籍传播循环这三个角度考察,可以获得新的研究视角、新的研究材料和新的研究路径。结语总结了达恩顿新文化史学的研究方法和研究视角。并试图在达恩顿新文化史学视野下,重新审视文学史、思考其未来的发展走向。

关键词：文学新世界新文化史学文学史罗伯特·达恩顿

我国古代货币钱文标识的分类、演变与功能--基于新文化史学理论扩展框架

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金融发展评论 2021年第12期 65-77页

作者：曹军新中国人民银行南昌中心支行

一直以来,钱币学和货币史学界比较注重历代货币史料梳理和整理,往往对其背后历史文化渊源以及理论缺乏深入阐述,也就是对货币史缺乏从文化人类学、社会人类学等理论上的系统性总结。从人类新文化史学看,货币的本质是一种交换媒介符号,... 详细信息

一直以来,钱币学和货币史学界比较注重历代货币史料梳理和整理,往往对其背后历史文化渊源以及理论缺乏深入阐述,也就是对货币史缺乏从文化人类学、社会人类学等理论上的系统性总结。从人类新文化史学看,货币的本质是一种交换媒介符号,更是一种文化符号。钱体上文化符号大体分为文字类符号与图形类符号两类,但是长期以来,中国古代泉学界和近现代钱币学界通常以“钱文书写”将两类混在一起研究,而忽视各自功能,往往不重视图形类符号的分析,这样不能更完整反映货币文化功能的演进和发展。为此,本文拟基于文化人类学和新文化史学理论,提出和运用货币文化“符号-结构-功能”的扩展框架,从货币本质的理解出发,提出从钱文标识分离出钱文标识新概念,并对中国古代货币钱文标识的分类、演变与功能以及现实启示进行专题研究。

关键词：钱币学钱文标识钱文书写新文化史学符号-结构-功能

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中国文化史学的过去与未来

社会科学战线 2019年第8期 48-59,281页

作者：张昭军北京师范大学历史学院

百余年来,中国的文化史学取得了长足进展。文化史学的任务,由寻求民族独立、思想启蒙、文明再造,更新到实现民族富强和文化复兴;研究领域,由精英文化、观念形态的文化史为主,扩展到社会文化史、大众文化史、媒介文化史、物质文化史等众... 详细信息

百余年来,中国的文化史学取得了长足进展。文化史学的任务,由寻求民族独立、思想启蒙、文明再造,更新到实现民族富强和文化复兴;研究领域,由精英文化、观念形态的文化史为主,扩展到社会文化史、大众文化史、媒介文化史、物质文化史等众多领域;研究资料,由域内传世文献扩大到域外文献、地下资料和大数据;理论方法,由文明史观发展到唯物史观,再到借鉴西方的新文化史学。瞻望未来,中国的文化史学既要顺应全球化的潮流,确保理论的先进性和开放性,又要坚持中国史学的主体地位,从古史中寻资源,'复古求解放',还要重视与政治史学、社会史学等的交流与互动,共同解决重大学术前沿问题。

关键词：文化史学史学理论学术史新文化论新文化史学

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形象史学:文化史研究的新方向

河北学刊 2014年第1期34卷 19-22页

作者：刘中玉中国社会科学院历史研究所北京100732

2011年,中国社会科学院历史研究所文化史研究室出于文化史学科建设和学术创新的考量,提出了"形象史学"这一概念。沈从文身体力行的形象史研究是我们构建形象史学这一新型学科的直接源泉,以图像证史为代表的新文化史学则为之提供了理论... 详细信息

2011年,中国社会科学院历史研究所文化史研究室出于文化史学科建设和学术创新的考量,提出了"形象史学"这一概念。沈从文身体力行的形象史研究是我们构建形象史学这一新型学科的直接源泉,以图像证史为代表的新文化史学则为之提供了理论支撑。为了推进中国古代文化史学科的发展,拓延相关领域的视野和深度,一方面应对近现代以来诸前辈学人在利用形象材料研究文史方面的实践成就给予必要的继承和吸收,另一方面须结合当前学术研究发展的趋势和前沿动态,对原有的研究模式进行改进和升级。

关键词：形象史学以图像证史新文化史学