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文明研究的学术史及其当代价值

江西社会科学 2023年第1期43卷 5-10,206页

作者：郑飞中国社会科学院办公厅北京100732 中国社会科学院大学哲学院北京100732

考察文明研究的学术史,可以发现西方知识体系蕴含着西方中心主义的理论视角,把现代化归结为西方文明的专利。马克思深入探索文明演进的内在逻辑、文明系统的结构层次、文明发展的历史形态及其必然趋势,实现了对西方文明观的彻底翻转,摆... 详细信息

考察文明研究的学术史,可以发现西方知识体系蕴含着西方中心主义的理论视角,把现代化归结为西方文明的专利。马克思深入探索文明演进的内在逻辑、文明系统的结构层次、文明发展的历史形态及其必然趋势,实现了对西方文明观的彻底翻转,摆脱了西方中心主义的桎梏。人类文明新形态继承和发展了马克思的文明观,扬弃了西方现代性的资本逻辑,证明了现代化道路是普遍性和特殊性的统一,从根本上打破了现代化等于西方化的神话,丰富了人类文明的宝库。深入开展文明研究,具有重要的当代价值,有助于为人类文明新形态提供理论支撑。

关键词：人类文明新形态中国式现代化文明研究西方中心主义

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作为文明研究的社会学

中国社会科学 2021年第12期 55-72,200页

作者：渠敬东北京大学社会学系北京100871

社会学的开创者,无不以现代性的文明化进程为入手点,对社会构造的总体特征给出既具有实证基础又具有整全视野的分析和判断。中国社会学的兴起以及在学术进步中所坚持的发问方式,始终与中国文明的思想基质、制度形态、文化模式、民族属... 详细信息

社会学的开创者,无不以现代性的文明化进程为入手点,对社会构造的总体特征给出既具有实证基础又具有整全视野的分析和判断。中国社会学的兴起以及在学术进步中所坚持的发问方式,始终与中国文明的思想基质、制度形态、文化模式、民族属性和政治框架之总体结构紧密联系在一起,也始终与中国同整个世界交往、沟通甚至相互塑造的方式紧密联系在一起。就此而言,西方经典社会学家的思想方法和问题视域,与其说给了我们值得效仿的路径,规定了我们的思考轨迹,不如说正是他们在思想上的非凡努力,激发了中国社会学面向自身文明与现代世界接壤和碰撞处所展现的蔚为壮观的思想图景。当前,中国社会的发展正面临着世界历史前所未有的大时代,社会学应以时代赋予的使命,将古今中外仍在发挥着活的社会演变效应的文明要素纳入自身的视野内,以长远的眼光来审视中国与世界正在发生的一切。若要将中国的现代化探索从学理层面上升到人类根本处境的高度,创造人类文明的新形态,社会学需要开拓出全新领地,返回经典的视域。

关键词：现代化文明研究经典视域社会学

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马歇尔·霍奇森的文明研究

史学理论研究 2017年第3期 115-125页

作者：李俊姝中国社会科学院世界历史研究所博士后100006

美国历史学家马歇尔·霍奇森是20世纪五六十年代美国"新世界历史"学派萌芽时期的代表人物之一,其史学思想和实践的一个重要组成部分是文明研究。他指出,"文明"是"相互联系的各种文化的相对广泛的集合体,以上层文化的形式共享累积的传统"... 详细信息

美国历史学家马歇尔·霍奇森是20世纪五六十年代美国"新世界历史"学派萌芽时期的代表人物之一,其史学思想和实践的一个重要组成部分是文明研究。他指出,"文明"是"相互联系的各种文化的相对广泛的集合体,以上层文化的形式共享累积的传统",对具体文明的研究应该以"共生圈"为语境,处于不断扩张状态的亚欧非复合体既可以展现其内部各单元之间的适当比例和相互关系,也可以为解答一般性和基础性的历史问题提供充分的背景框架。历史学家在进行文明研究时应该有意识地选择并限定所使用的术语,以便更准确地构建学术观点。霍奇森力图发展一种超越西方中心的、原创性的文明研究理论和实践,如何看待其在文明研究领域所做出的奠基性学术研究,并据此评价他的学术贡献,是一个值得关注的议题。

关键词：霍奇森文明研究伊斯兰文明

新乐与伏羲文化的播迁——对中华远古文明研究的再审视

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学习与探索 2009年第1期 217-222页

作者：宫长为中国社会科学院历史研究所北京100732

在20世纪初叶的中国史学发展史上,伴随着西风东渐,国际学术交流的活跃,中国古代历史研究取得了丰硕的成果。在此西学东渐浪潮的影响下,王国维先生在中国上古史研究中首先提出并倡导"二重证据法",即以地上之文献与地下之文物相互印证。... 详细信息

在20世纪初叶的中国史学发展史上,伴随着西风东渐,国际学术交流的活跃,中国古代历史研究取得了丰硕的成果。在此西学东渐浪潮的影响下,王国维先生在中国上古史研究中首先提出并倡导"二重证据法",即以地上之文献与地下之文物相互印证。这样研究中国上古史,全面地、客观地反映了中国历史的真实面貌,充分展现了历史学、考古学、文物学多位一体的跨学科研究方法,弥补了以往单纯依靠文献研究历史之不足。改革开放以来,伴随着中国田野考古工作的新发现,中国上古史研究不断地取得新进展。本期刊发的李学勤、范毓周、杨善群、宫长为四位先生的专题论文,运用历史学、考古学等多学科最新的研究成果,对中华远古文明即先秦历史作了重新审视,期望这种努力对先秦史研究的深入开展能有所裨益。

关键词：伏羲文化文明研究新乐再审远古中华播迁田野考古工作

“当代生态文明研究与两型社会建设”理论研讨会综述

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马克思主义研究 2010年第12期 143-147,F0002页

作者：吴怀友戴开尧湖南科技大学马克思主义学院

为了深入学习贯彻党的十七届五中全会精神,更好地领会和实践科学发展观,研究和运用马克思主义生态观,推进＂两型社会＂和生态文明建设,由中共湖南省委宣传部、中国历史唯物主义学会、湖南省社会科学界联合会共同举办,湖南科技大学承办... 详细信息

为了深入学习贯彻党的十七届五中全会精神,更好地领会和实践科学发展观,研究和运用马克思主义生态观,推进＂两型社会＂和生态文明建设,由中共湖南省委宣传部、中国历史唯物主义学会、湖南省社会科学界联合会共同举办,湖南科技大学承办的＂当代生态文明研究与两型社会建设＂理论研讨会,于2010年11月12-14日在＂长株潭＂城市群＂两型社会＂建设国家综合配套改革试验区的中心城市之一的湘潭市隆重召开。

关键词：马克思主义生态观两型社会建设文明研究研讨会综述国家综合配套改革试验区当代社会科学界联合会五中全会精神

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正本清源:对于文化与文明研究的反思

天津师范大学学报（社会科学版） 2015年第5期35卷 12-19页

作者：汪国风天津画院

就我所见,对于文化与文明的研究可谓混乱不堪,有必要在认真反思的基础上正本清源、返璞归真。在我看来,文化与文明皆有广义与狭义之分,广义文化就是人与环境相互化育所留下印迹的辩证统一,其本质就是化育不息;广义文明就是人的生产水平... 详细信息

就我所见,对于文化与文明的研究可谓混乱不堪,有必要在认真反思的基础上正本清源、返璞归真。在我看来,文化与文明皆有广义与狭义之分,广义文化就是人与环境相互化育所留下印迹的辩证统一,其本质就是化育不息;广义文明就是人的生产水平与认知水平的辩证统一,其本质就是水涨船高。二者皆是既无一定时空范畴也无具体形态的抽象概念。因此,二者的关系就是相互包含的关系。狭义文化与狭义文明则是广义文化与广义文明在一定时空中的具体形态及其生存发展之道,其本质就是为己,即维护自家的生存发展。因此,二者的关系就是分工合作的关系。

关键词：文明研究广义文化广义文明狭义文化狭义文明时态化育为己

海洋社会经济与东亚文明研究的新观察——“海洋文明与战略发展”高端论坛暨“明清海洋政策与东亚社会”国际学术讨论会综述

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中国经济史研究 2012年第1期 170-173页

作者：周雪香厦门大学国学研究院

“海洋文明与战略发展”高端论坛暨“明清海洋政策与东亚社会”国际学术讨论会，于2011年11月11－13日在厦门大学举办。来自中国社科院、大陆各高校及香港大学、台湾成功大学和日本大阪大学的专家学者出席了会议。

关键词：国际学术讨论会东亚社会海洋政策海洋文明文明研究社会经济明清论坛

历史唯物主义视域中的生态文明探析——王雨辰教授新著《生态学马克思主义与生态文明研究》评介

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山东社会科学 2016年第2期 F0003-F0004页

作者：吴燕妮中南财经政法大学哲学院

生态问题是20世纪不可回避的一个现实问题和学术问题。国内外生态理论家都对生态问题展开了各自研究，西方理论界形成了西方中心论、现代人类中心论、有机马克思主义和生态学马克思主义等颇具代表性的理论流派，国内学者对于西方生态文... 详细信息

生态问题是20世纪不可回避的一个现实问题和学术问题。国内外生态理论家都对生态问题展开了各自研究，西方理论界形成了西方中心论、现代人类中心论、有机马克思主义和生态学马克思主义等颇具代表性的理论流派，国内学者对于西方生态文明的研究成果进行了辨析、梳理、诠释、阐发，其研究成果见仁见智。

关键词：生态学马克思主义生态文明历史唯物主义文明研究西方中心论评介教授王雨

西南边疆青铜文明研究的力作——读谢崇安教授《壮侗语民族先民青铜文化艺术研究》

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广西民族研究 2008年第1期 200-201页

作者：郑超雄广西博物馆研究馆

我与崇安兄交往二十余年，知其是最能坐冷板凳做学问者，早年读过他的《中国史前艺术》、《商周艺术》、《雨林中的国度——追踪东南亚古代文明》等大作，获益匪浅。两年前的一次聚会上，崇安兄自言自语地说：我生在广西、吃在广西，在... 详细信息

我与崇安兄交往二十余年，知其是最能坐冷板凳做学问者，早年读过他的《中国史前艺术》、《商周艺术》、《雨林中的国度——追踪东南亚古代文明》等大作，获益匪浅。两年前的一次聚会上，崇安兄自言自语地说：我生在广西、吃在广西，在有生之年为广西的历史文化研究做些贡献才觉无愧。话尤在耳，日前便收到崇安兄在北京民族出版社出版的《壮伺语族先民青铜文化艺术研究》一书，知其言并非戏说。

关键词：艺术研究青铜文化壮侗语民族文明研究西南边疆先民民族出版社力作