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释文峰塔墓地M61铜器铭文中的“占”与“贞”

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中国文字研究 2023年第2期38卷 21-25页

作者：刘新全吉林大学考古学院古籍研究所吉林长春130012

湖北随州义地岗文峰塔墓地M61出土“乔”诸器铭文反映出“乔”生前曾担任过“■尹”“■尹”“攻尹”和“大攻尹”。通过字形比较,本文最终认为“■”字当释为“占”,而“■”字当释为“贞”。“占尹”“贞尹”“攻尹”“大攻尹”是M61... 详细信息

湖北随州义地岗文峰塔墓地M61出土“乔”诸器铭文反映出“乔”生前曾担任过“■尹”“■尹”“攻尹”和“大攻尹”。通过字形比较,本文最终认为“■”字当释为“占”,而“■”字当释为“贞”。“占尹”“贞尹”“攻尹”“大攻尹”是M61墓主“乔”不同时期担任的不同官职,其职务均与占卜活动有关。

关键词：文峰塔曾国占尹贞尹攻尹

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文峰塔

上海集邮 2009年第3期 15-16页

作者：贾关法

明清时期广为建造的文峰塔，又名文笔塔、文昌塔、文光塔、振风塔等，为振兴文风，求文运昌盛、人才荟萃而建，虽有佛塔形制，却与埋葬佛祖及高僧舍利子之用的佛塔大相径庭，有着独特的地位。

关键词：文峰塔明清时期舍利子佛塔高僧佛祖

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“随州文峰塔曾侯与墓”专家座谈会纪要

江汉考古 2014年第4期 52-60页

作者：本刊编辑部《江汉考古》编辑部湖北武汉430077

为促进随州文峰塔墓地曾侯與墓等资料的整理与报道,2014年7月16日,湖北省文物考古研究所、随州市博物馆邀请北京大学、山东大学、中山大学、武汉大学、中国社会科学院考古所等单位专家学者,召开了"随州文峰塔曾侯與墓"专家座谈会。现将... 详细信息

为促进随州文峰塔墓地曾侯與墓等资料的整理与报道,2014年7月16日,湖北省文物考古研究所、随州市博物馆邀请北京大学、山东大学、中山大学、武汉大学、中国社会科学院考古所等单位专家学者,召开了"随州文峰塔曾侯與墓"专家座谈会。现将各位专家的发言予以整理发表(按会议发言顺序,部分专家会后提交了会议发言书面稿,即以书面稿为准),以飨读者。

关键词：文峰塔专家座谈会会议发言座谈会纪要叶家山曾侯乙西周早期周公春秋时期甬钟

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湖北随州文峰塔墓地考古发掘的主要收获

江汉考古 2013年第1期 3-5,I0001-I0008页

作者：黄玉洪余乐黄凤春郭长江湖北省文物考古研究所

随州文峰塔墓地位于湖北省随州市文峰塔社区居委会二组的义地岗的东南部，南距随州市交通大道48米、北距迎宾大道200米。

关键词：随州市文峰塔湖北省考古发掘墓地社区居委会东南部大道

隨州葉家山西周墓地銅器銘文與文峰塔曾侯與編鐘銘文綜合研究

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隨州葉家山西周墓地銅器銘文與文峰塔曾侯與編鐘銘文綜合研究

作者：柴春椿东北师范大学

学位级别：硕士

2011年,湖北隨州葉家山墓地開始發掘,該墓地是全國首次發現的西周早期曾國墓地,經兩次發掘共揭露了140餘座墓葬,出土了大量青銅器,規模龐大,並且部分銅器上有銘文,銘文內容也很有價值。2009年,在距葉家山地不遠的文峰塔搶救發掘了三座墓... 详细信息

2011年,湖北隨州葉家山墓地開始發掘,該墓地是全國首次發現的西周早期曾國墓地,經兩次發掘共揭露了140餘座墓葬,出土了大量青銅器,規模龐大,並且部分銅器上有銘文,銘文內容也很有價值。2009年,在距葉家山地不遠的文峰塔搶救發掘了三座墓葬,此次發掘的曾侯與墓出土了一套編鐘,其中多件編鐘以及部分殘片上有銘文。這兩處墓葬出土的銅器銘文內容意義重大,為認識和解決早期曾國的始封、曾國的族屬、曾隨關係等一系列疑難問題提供了新的資料,引起了學者的廣泛關注,各家先後發表了有關兩地的相關研究文章,都具有很高的學術價值。本文以葉家山西周墓地、文峰塔曾侯與墓出土的銅器銘文為研究對象,搜集各家之說,分器匯釋,同時略陳己見,在匯釋基礎上,對古曾隋關係、曾國族屬問題進行一些探討,供研究者參考。搜集資料截至2016年3月。

关键词：葉家山文峰塔曾侯與編鐘銘文集釋

明代南直隶科举风俗研究 ——以科举牌坊、文峰塔、文昌帝君为中心

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明代南直隶科举风俗研究 ——以科举牌...

作者：黄国军福建师范大学

学位级别：硕士

明代南直隶修建科举牌坊风俗、修建文峰塔风俗和文昌帝君信仰风俗都是深受科举考试的影响而形成的,其发展和盛行均离不开官方的大力推动和社会民众的鼎力支持。修建科举牌坊风俗形成于宋;明朝,自洪武二十一年明太祖敕建状元坊,开始逐渐... 详细信息

明代南直隶修建科举牌坊风俗、修建文峰塔风俗和文昌帝君信仰风俗都是深受科举考试的影响而形成的,其发展和盛行均离不开官方的大力推动和社会民众的鼎力支持。修建科举牌坊风俗形成于宋;明朝,自洪武二十一年明太祖敕建状元坊,开始逐渐盛行;明代南直隶科举牌坊主要分为举人牌坊和进士牌坊两大类;其建坊经费,既有地方政府按制发放的牌坊银,也有个人或家族的出资。修建文峰塔风俗起源于唐,历经宋、元的不断发展,盛行于明代;明代南直隶地区的文峰塔严格按照风水学说进行选址,制从佛塔,一般由当地官绅士民共同捐资修建;受风俗文化及经济发展因素的影响,明代南直隶修建文峰塔的数量在时间上以万历时期为最,在空间上则以徽州府和宁国府居多。文昌帝君信仰风俗也源远流长,至明代更为盛行;明代南直隶修建了大量的文昌祠奉祀文昌帝君,南直隶修建文昌祠的数量从时间上看同样以万历时期为最,从空间上看主要集中在南直隶南部地区;文昌祠大多修建在学宫之旁,其修建经费均为官绅士民之乐助。明代南直隶科举风俗盛行的原因主要有明代南直隶科举考试竞争激烈、明代南直隶地方官员的大力推动以及光宗耀祖思想的推动三个方面,并且对当时南直隶地区的社会文化、政治和经济产生了重要影响。在社会文化方面,明代南直隶科举风俗的发展对南直隶地区文教事业的发展、尚文风气的盛行以及道德教化的实现都具有明显的推动作用。科举牌坊、文峰塔和文昌祠的大量修建为南直隶地区增添了标志性和观赏性的景观。在政治方面,明代南直隶科举风俗起到了维护政治稳定、强化忠君思想的作用。在经济方面,明代南直隶科举风俗推动了南直隶地区经济的发展,但修建科举牌坊风俗在一定程度上加重了南直隶地区百姓的经济负担,同时也加剧了明代中后期以来的奢侈之风。

关键词：明代南直隶科举牌坊文峰塔文昌帝君文昌祠

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文峰塔倾斜顶升迫降组合法纠偏扶正

地基处理 2007年第1期18卷 22-33页

作者：陈国政陈守平陈守安中国有色金属工业西安岩土工程公司西安710054

本文介绍了山西阳城县郭峪村文峰塔的概况。因地基超载产生不均匀下沉导致严重倾斜现状。根据塔的结构地基基础特点，提出了《预压桩顶升与基底水平振动穿孔迫降组合纠偏方案》。重点介绍设计、施工、试验与成果，通过成果分析，文峰塔... 详细信息

本文介绍了山西阳城县郭峪村文峰塔的概况。因地基超载产生不均匀下沉导致严重倾斜现状。根据塔的结构地基基础特点，提出了《预压桩顶升与基底水平振动穿孔迫降组合纠偏方案》。重点介绍设计、施工、试验与成果，通过成果分析，文峰塔安全、平稳且精确的得到扶正，表明对古塔顶升纠偏是成功的，从而保护了人类文化遗产，丰富了纠偏实践经验。

关键词：文峰塔预压桩顶升迫降组合纠偏

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文峰塔与文风精神的传承与弘扬

中国民族博览 2019年第6期 173-174页

作者：彭浩轩安阳师范学院

中国传统文化艺术博大精深,古都安阳就是传统文化艺术的宝库之一.汲取安阳标志性建筑文峰塔的文化艺术元素及精神,与现代城市建设相融合,不仅有利于城市的发展,同时也利于传统文化艺术的传承和弘扬.

关键词：文峰塔文风精神传承

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文峰塔之悟

地理教育 2020年第2期 63-64页

作者：蒋天凝邱睿重庆市广益中学校高2020级3班

一、塔的前世今生塔是一种常见于世界各地的建筑,其风格亦随时间流逝不断演变。从最初供奉或收藏佛教圣物、僧人遗体等的佛塔,到后来为欧美艺术表现形式所涵盖,14世纪以后,塔逐渐世俗化。前人的诗句中不乏其赞美之词,无论是李白的“宝... 详细信息

一、塔的前世今生塔是一种常见于世界各地的建筑,其风格亦随时间流逝不断演变。从最初供奉或收藏佛教圣物、僧人遗体等的佛塔,到后来为欧美艺术表现形式所涵盖,14世纪以后,塔逐渐世俗化。前人的诗句中不乏其赞美之词,无论是李白的“宝塔凌苍苍,登攀览四荒,顶高元气合,标出海云长”,还是杜甫的“高标跨苍天,烈风无时休”。塔在人们心中总是象征着更为崇高的情感与追求。

关键词：文峰塔赞美之词前世今生李白杜甫时间流逝世俗化