检索结果-南通市图书馆

江汉论坛 2009年第5期 F0002-F0002,F0003页

作者：喻琼黄蓓武汉大学艺术学系

中国戏曲是一种高度综合化的舞台艺术，它包含文学、音乐、舞蹈、杂技、武术，甚至建筑、雕塑、书法、绘画等各门类艺术因子，脸谱这种具有极强装饰性的关术创造就是中国传统戏曲所独有的艺术表现手法。

关键词：戏曲脸谱中国戏曲文化解读艺术表现手法中国传统戏曲舞台艺术综合化装饰性

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网络歌曲话语呈现的文化解读

人民音乐 2012年第5期 86-89页

作者：费勇苏琴琴暨南大学文学院

网络歌曲是随着互联网发展而来的一种新型音乐样式,但它不仅只是一种单纯的音乐样式,其更重要的意义在于它是集合了中国大众流行文化和网络文化的诸多特征的一种文化现象。

关键词：网络歌曲文化解读话语大众流行文化音乐样式文化现象互联网发展网络文化

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对“漂泊者”文学书写的文化解读

文艺争鸣 2007年第7期 109-111页

作者：张云峰胡玉伟东北师范大学文学院

“漂泊”，是一种饱含动感的生存状态，是一种在他乡异国的孤独行走。“漂泊者”作为负笈远游、超越迁徙之痛的“两栖人”，通常被想象为勇者的化身，成功的象征。漂泊者在他乡的奇闻异见、生存的辗转变迁、事业的筚路蓝缕、情感选择的... 详细信息

“漂泊”，是一种饱含动感的生存状态，是一种在他乡异国的孤独行走。“漂泊者”作为负笈远游、超越迁徙之痛的“两栖人”，通常被想象为勇者的化身，成功的象征。漂泊者在他乡的奇闻异见、生存的辗转变迁、事业的筚路蓝缕、情感选择的冲突、以及文化心态上的何去何从等等，作为一种具有历史性和普遍性的“漂泊者的特有体验”，经常被赋予文学的形式谱写成人世间一片沧桑的风景。

关键词：文学书写漂泊者文化解读文化心态普遍性孤独远游情感

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中国共产党执政思维方式的文化解读

学术界 2007年第6期 46-52页

作者：万斌唐美云浙江大学马克思主义学院浙江杭州310028

中国共产党的保持共产党员先进性教育活动折射出受中国传统文化深刻影响的"修身立德,内省不疚"的内省型执政思维方式,以中国传统文化内倾性观念、"中和"观念,彰显了强大的解决问题的力量。然而主流的内省向度并不能消弥无处不在的客观冲... 详细信息

中国共产党的保持共产党员先进性教育活动折射出受中国传统文化深刻影响的"修身立德,内省不疚"的内省型执政思维方式,以中国传统文化内倾性观念、"中和"观念,彰显了强大的解决问题的力量。然而主流的内省向度并不能消弥无处不在的客观冲突,须挖掘出内省所展示的理性批判精神的外向性表征——"人言"即外在监督,使之与内省共生共鸣,统一于党的执政实践过程,谱写时代和谐乐章。

关键词：中国共产党执政思维方式文化解读内省监督理性批判精神

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鲁迅《祝福》的越文化解读

鲁迅研究月刊 2008年第5期 76-81页

作者：王晓初绍兴文理学院人文学院、越文化研究中心 312000

《祝福》是以民间年终大典——“祝福”作为小说标题的。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”，就在鲁镇的家家户户都准备祈求来年的幸福的热闹的日子里，“我”却... 详细信息

《祝福》是以民间年终大典——“祝福”作为小说标题的。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”，就在鲁镇的家家户户都准备祈求来年的幸福的热闹的日子里，“我”却见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。其时间正好是在鲁镇的“祝福”期间。

关键词：《祝福》文化解读鲁迅知识分子 “我” 祥林嫂故乡标题

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侗族“阳牒”制的文化解读

广西民族研究 2015年第4期 113-118页

作者：邵晓飞吉首大学师范学院

"阳牒"制是侗族民间信仰文化的重要组成部分。本文基于人类学视角,采用主位与客位研究方法,结合田野调查资料,以侗族"阳牒"制为切入点,通过"阳牒"制中的诸多文化事项,解读其信仰符号、社会组织和族群道德内涵,探究侗族身心和谐、社会和... 详细信息

"阳牒"制是侗族民间信仰文化的重要组成部分。本文基于人类学视角,采用主位与客位研究方法,结合田野调查资料,以侗族"阳牒"制为切入点,通过"阳牒"制中的诸多文化事项,解读其信仰符号、社会组织和族群道德内涵,探究侗族身心和谐、社会和谐、天人和谐的理念,对研究侗族文化具有重要意义。

关键词： “阳牒”制文化解读侗族

非虚构叙事中的“视差之见”——以《生死十日谈》和《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》为例

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文艺争鸣 2023年第4期 163-169页

作者：宋瑶刘中树吉林大学文学院

随着虚构的文学创作日渐脱离社会实际,陷入琐碎化、日常生活化,而报告文学又太具有政治化色彩,缺乏文学性,择取两者之间的非虚构文学渐渐为更多人所关注。2010年,《人民文学》杂志曾启动了一项“非虚构写作计划”,这个计划的开展呼吁更... 详细信息

随着虚构的文学创作日渐脱离社会实际,陷入琐碎化、日常生活化,而报告文学又太具有政治化色彩,缺乏文学性,择取两者之间的非虚构文学渐渐为更多人所关注。2010年,《人民文学》杂志曾启动了一项“非虚构写作计划”,这个计划的开展呼吁更多作家去面对社会现实,走向底层,关注边缘人群,将作家的敏锐触觉伸向于对社会、时代有意义而又不为大众所熟知的领域。

关键词：非虚构文学日常生活化《人民文学》非虚构叙事报告文学文化解读边缘人群文学创作

口供何以中心——“罪从供定”传统及其文化解读

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法制与社会发展 2011年第5期17卷 97-110页

作者：闫召华西南政法大学法学院重庆400023

从制度到实践,口供在古代刑事司法中的作用被强调到无以复加的程度:"赃证"仅仅是获取和推核口供的辅助手段,孤供可以定罪,而无供情况下则通常只能办成"悬案"或"疑案"。相应的,作为取供中的"合法暴行",最不可妄加的拷掠成了断狱中最不能... 详细信息

从制度到实践,口供在古代刑事司法中的作用被强调到无以复加的程度:"赃证"仅仅是获取和推核口供的辅助手段,孤供可以定罪,而无供情况下则通常只能办成"悬案"或"疑案"。相应的,作为取供中的"合法暴行",最不可妄加的拷掠成了断狱中最不能离开的审讯手段。而有限的可知论、伦理秩序和"狱无淹滞"的价值诉求、反逻辑的自由心证及非对抗的刑事司法等则为口供主义提供了坚实的文化支撑。

关键词：据供定罪刑讯口供中心主义文化解读

译注及其文化解读——从周瘦鹃译注管窥民初的小说译介

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外国语 2011年第5期34卷 77-84页

作者：李德超王克非香港理工大学中文及双语学系北京外国语大学中国外语教育研究中心北京100089

早期对译注的研究大多采取规定性立场,指明译者为何和如何加注。本文从描述性角度出发,对清末民初时期知名小说家和翻译家周瘦鹃早期翻译作品中的译注细加梳理,考察译注形式、种类和对象,总结分布频率,并尝试揭示译注中反映出来的当时... 详细信息

早期对译注的研究大多采取规定性立场,指明译者为何和如何加注。本文从描述性角度出发,对清末民初时期知名小说家和翻译家周瘦鹃早期翻译作品中的译注细加梳理,考察译注形式、种类和对象,总结分布频率,并尝试揭示译注中反映出来的当时对译注功能的看法,管窥20世纪初中国对外国小说的接受与传播。

关键词：译注文化解读周瘦鹃

多角度接收与选择性释放——对明成化民间说唱词话《石郎驸马传》的文化解读

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第2期36卷 126-129页

作者：石松石麟扬州大学文学院江苏扬州225002 湖北师范学院文学院湖北黄石435002

五代后晋高祖石敬瑭是一个英雄与反英雄共轭的人物,《石郎驸马传》就是以石敬瑭改朝换代的故事为中心的民间说唱词话话本。然而,这本词话却将历史上石敬瑭借助契丹力量推翻后唐建立后晋的政治大事件,附着于公主与皇后的姑嫂矛盾这种宫... 详细信息

五代后晋高祖石敬瑭是一个英雄与反英雄共轭的人物,《石郎驸马传》就是以石敬瑭改朝换代的故事为中心的民间说唱词话话本。然而,这本词话却将历史上石敬瑭借助契丹力量推翻后唐建立后晋的政治大事件,附着于公主与皇后的姑嫂矛盾这种宫闱斗争故事模式中得以表达,体现了一种民间说唱艺术对传统题材的多角度接收和选择性释放的文化态势。进而言之,这正是民族文化传统在俗文学创作中的惯常表现。

关键词：《石郎驸马传》多角度接收选择性释放文化解读