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文化解读萧乾的莎剧故事翻译

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2009年第6期36卷 123-127页

作者：黄焰结安徽工程科技学院外语系安徽芜湖241000

《莎士比亚戏剧故事集》译自英国作家兰姆姐弟改写的Tales from Shakespeare,是萧乾重要的翻译作品之一,对莎士比亚剧作在中国的普及和推广居功至伟。从历史描写的角度考察这部译作,可以解读其从产生、出版、接受到参与目标文化建构的"... 详细信息

《莎士比亚戏剧故事集》译自英国作家兰姆姐弟改写的Tales from Shakespeare,是萧乾重要的翻译作品之一,对莎士比亚剧作在中国的普及和推广居功至伟。从历史描写的角度考察这部译作,可以解读其从产生、出版、接受到参与目标文化建构的"生命历程"。首先,产生于政治敏感的20世纪50年代的萧译本无疑是时代的产物,历史文化语境与集体误读的诗学决定了其翻译选材与翻译动机;其次,通过原文、译文与莎剧经典译本之间的文本比读,发现萧乾"归化"的翻译策略是借鉴朱生豪等名家经典译本的变通策略,既受制于意识形态、出版机构等外部因素的操控,又张扬了译者的主体意识;最后,萧译本自出版以来不断重印和再版,出版的形式日趋多元化,在目标社会不同时期的文化构建中扮演了诸多重要的角色,产生了重大的反响与影响。简言之,通过文化解读,可以看出历史语境、意识形态、诗学、出版机构、读者以及译者的个人特殊经历和思想等内外部因素对萧译本的产生和接受的干预,不仅影响到译者的翻译选材、翻译动机、翻译策略、翻译语言和翻译文本信息等方面的选择,而且,译本作为原作的"生命的延续",在目标文化中的影响、反响乃至文化建构功用也受到社会文化规范的决定和制约。

关键词：萧乾《莎士比亚戏剧故事集》翻译文化解读

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《聊斋志异》俄、英译本注释中的文化解读

外语教学与研究 2018年第5期50卷 779-788页

作者：王晔河北大学外国语学院河北省保定市071000

译本注释作为翻译副文本的一种,不仅是目的语读者理解作品的重要参考,而且为揭示翻译活动提供了诸多线索。汉学家的译注是他们观察、研究、思考的结果,是译者"现身"的主要场所。本文通过对阿理克和翟理斯所译《聊斋志异》译注的对比分... 详细信息

译本注释作为翻译副文本的一种,不仅是目的语读者理解作品的重要参考,而且为揭示翻译活动提供了诸多线索。汉学家的译注是他们观察、研究、思考的结果,是译者"现身"的主要场所。本文通过对阿理克和翟理斯所译《聊斋志异》译注的对比分析发现,两位汉学家注释方式的差异不仅体现了各自的翻译价值取向和翻译伦理观,而且展现了他们在解读中国文化过程中所秉持的文化立场和心理诉求。《聊斋志异》的译注研究是译本批评的有机组成部分,对当下中国经典外译的译注处理不无启发意义。

关键词：《聊斋志异》译注阿理克翟理斯文化解读

“乡下人进城”母题的文化解读——以《柳乡长》为例

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文艺争鸣 2007年第6期 54-58页

作者：何锡章鲁红霞华中科技大学中文系

“乡下人进城”由来就是一个丰富的话题，它“把现代社会人的空间转移引出的诸种可能性都包含在内”。已经成为底层叙述中最庞大的一支。从上个世纪初潘训心《乡心》中的阿贵、老舍《骆驼祥子》中的祥子、王统照《山雨》中的奚大有等“... 详细信息

“乡下人进城”由来就是一个丰富的话题，它“把现代社会人的空间转移引出的诸种可能性都包含在内”。已经成为底层叙述中最庞大的一支。从上个世纪初潘训心《乡心》中的阿贵、老舍《骆驼祥子》中的祥子、王统照《山雨》中的奚大有等“城市外来者”的奋斗，80年代路遥《人生》中的高加林的被迫还乡，

关键词：乡下人文化解读《骆驼祥子》乡长母题空间转移《山雨》《人生》

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藏族神话母题的文化解读

中国藏学 2003年第3期 115-121页

作者：孙正国荆州师范学院文学院

藏族由于特殊的生存环境与民族生命史历程 ,她的神话也就具有了民族学与神话学的重大价值。文章运用神话学的经典神话观与母题方法较为系统地观照藏族口头神话和文献神话 ,梳理其有限而独特的神话母题 :人类起源母题、宇宙起源母题、人... 详细信息

藏族由于特殊的生存环境与民族生命史历程 ,她的神话也就具有了民族学与神话学的重大价值。文章运用神话学的经典神话观与母题方法较为系统地观照藏族口头神话和文献神话 ,梳理其有限而独特的神话母题 :人类起源母题、宇宙起源母题、人类灾难母题、女神母题、爱情母题等 ,从中我们真切地感知到蕴含人类生命同时又超越其有限性的生命化自然的伟大与悲壮 ,以此剖析了藏族卓越、质朴、深沉、强健的原欲与智慧 ,并在比较神话学的框架内阐释这些母题的民族史与人类文化史意义。

关键词：藏族神话母题比较神话学文化解读大生命原欲智慧

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《三国演义》降者形象的文化解读

明清小说研究 2001年第1期 154-159页

作者：庄锡华江苏社会科学院

中国古代的四大名著中,我最喜欢的是,读过的遍数已经难以计数.兵不厌诈,我并不想学书中人的狡狯,却为作者精彩的文思,为书中壮阔的战争场面,为人物舌辩的口才所折服.其中有一点特别吸引了我,那就是作者极具匠心、有声有色地刻画了不少... 详细信息

中国古代的四大名著中,我最喜欢的是,读过的遍数已经难以计数.兵不厌诈,我并不想学书中人的狡狯,却为作者精彩的文思,为书中壮阔的战争场面,为人物舌辩的口才所折服.其中有一点特别吸引了我,那就是作者极具匠心、有声有色地刻画了不少降将的形象.汉末战乱,阵前拼杀,生擒活捉之类的事当然不少,可贵的是该书作者不是简单地把降将置于被谴责、受拷问的祭台上受审,而是将他们当作活生生的有自尊有人格的人来对待.我认为,在一个被礼教束缚得很厉害的国度里,作者这样对待降将是非常不容易的.

关键词：《三国演义》文思文化解读人物作者形象战争中国古代口才计数

文化解读视角下文化现象的可译性和不可译性——以《中国人和日本人这里不同》为例

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文化解读视角下文化现象的可译性和不可译性——以《中国人和日本...

作者：陈壮志吉林大学

学位级别：硕士

翻译是重要的文化活动，在文化交流与传播过程中起到重要作用。从早期的宗教书籍的流布，到近现代世界范围内科学技术、人文、社会科学相关书籍的广泛译介，翻译的重要性是不言而喻的。一代一代翻译者的不懈努力终于在今天开花结果，翻... 详细信息

翻译是重要的文化活动，在文化交流与传播过程中起到重要作用。从早期的宗教书籍的流布，到近现代世界范围内科学技术、人文、社会科学相关书籍的广泛译介，翻译的重要性是不言而喻的。一代一代翻译者的不懈努力终于在今天开花结果，翻译学成为一个十分热门且实用性极强的学科。笔者作为一名笔译专业学生，进行了大量的翻译实践活动。在翻译中岛岭雄的《中国人和日本人这里不同》一书的第七章时，一方面运用学到的理论知识解决翻译实践中遇到的问题，一方面从理论和实践两个角度对这些新问题进行了梳理和研究，力图有新的发现。本文主要由三部分组成：绪论介绍原作者和文本、研究的意义、方法及理论依据。正论部分主要分两个大方面：一是探讨翻译方法，结合具体例子主要介绍了倒译、变译、不译、分译、减译等五种翻译方法;二是分析文化解读视角下文化现象的可译性和不可译性，并对原文内容进行了简要评价。结论部分是笔者的所感所得。

关键词：文化解读文化差异文化偏见可译性和不可译性

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“网络”话语与环中国海华商网络的文化解读

学术月刊 2010年第11期42卷 132-135页

作者：戴一峰厦门大学嘉庚学院福建厦门361005

戴一峰指出,近年来,"网络"话语被广泛运用于解读环中国海地区华商的社会经济行为及其社会文化逻辑;华商之所以能在环中国海地区建构起包括贸易网络、金融网络、移民网络、企业网络等各种形态的跨国(地区)经济网络,得益于血缘组织、地缘... 详细信息

戴一峰指出,近年来,"网络"话语被广泛运用于解读环中国海地区华商的社会经济行为及其社会文化逻辑;华商之所以能在环中国海地区建构起包括贸易网络、金融网络、移民网络、企业网络等各种形态的跨国(地区)经济网络,得益于血缘组织、地缘组织、业缘组织、神缘组织、近代商会等各种网络形态,这是环中国海华商网络一个最为突出的文化特征。

关键词： “网络” 文化解读华商网络中国话语互联网技术社会科学界 20世纪

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浅析桑塔格对疾病隐喻的文化解读

国外理论动态 2009年第7期 79-83页

作者：查日新汤黎四川大学外国语学院西南民族大学外国语学院

是桑塔格一部重要的著作,被誉为桑氏用其'反对阐释'思想在文化领域的一次具体的实践,意图把附加在疾病之上的众多'意义'剥离去除.此书是桑塔格于1978年出版的与1989年出版的这两篇文章的合集.这两篇创作时间相差十二年的作品有一个共同... 详细信息

是桑塔格一部重要的著作,被誉为桑氏用其'反对阐释'思想在文化领域的一次具体的实践,意图把附加在疾病之上的众多'意义'剥离去除.此书是桑塔格于1978年出版的与1989年出版的这两篇文章的合集.这两篇创作时间相差十二年的作品有一个共同的主题,那就是通过对疾病意象及其隐喻的剖析,批判疾病隐喻作为政治修辞、文化压迫和道德审判的悖谬,使疾病摆脱隐喻,恢复本来面目.

关键词：桑塔格隐喻疾病文化解读文化领域 “意义” 创作时间艾滋病

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关于秀山花灯艺术起源的文化解读

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2013年第1期40卷 139-143页

作者：崔鸿飞中央民族大学教育学院北京100081

秀山花灯集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体,是我国西南地区一种古老的民间歌舞说唱艺术和民间文化现象,是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。关于它的起源,历来说法不一,主要有"土著说"、"外来说"和"土著外来结合说"三种。实际... 详细信息

秀山花灯集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体,是我国西南地区一种古老的民间歌舞说唱艺术和民间文化现象,是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。关于它的起源,历来说法不一,主要有"土著说"、"外来说"和"土著外来结合说"三种。实际上,历史过程、族群关系、宗教信仰等元素,才可构建起秀山花灯起源的轮廓,才是其真正的起源依据。

关键词：秀山花灯形式特征起源文化解读