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文化空间视野下客家土楼对客家武术影响研究

北京体育大学学报 2014年第11期37卷 56-61页

作者：张赐东李士英龙岩学院体育系福建龙岩364000 北京体育大学北京100084

"文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客家土楼和客... 详细信息

"文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客家土楼和客家武术为研究对象,针对客家土楼与客家武术的形成发展对客家人生存环境的影响和意义,以及客家土楼的文化空间对客家武术理念、武术内容、武术传承等方面的影响进行研究,透视了客家社会的文化现象。研究结果表明,南迁的客家先民面对社会和自然环境的恶劣,生存状况面临危险的情况下,为保护家族及其成员而建造具有防御功能的土楼,为求得生存和发展习练武术,并创造了客家武术。客家土楼与客家武术是客家先民在特定历史社会环境下,为求生存、争发展,聚族而居、相互照顾和共同抵御外敌的结果,二者表现出相互依存,相互促进,共同发展的特殊渊源关系。通过研究对促进客家武术和客家土楼的文化保护、传承、发展与创新,对丰富客家文化内涵都有着极其重要的意义。

关键词：文化空间客家土楼客家武术客家先民武术理念武术内容武术传承

文化空间的概念与边界——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例

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民俗研究 2017年第5期 107-119页

作者：孟令法中国社会科学院研究生院

史诗《高皇歌》广泛流传于浙南畲乡,它的演述需要一定的场域作依托,而这种演述场域则是一种文化空间。在浙南畲族聚居区,《高皇歌》一般在两种较为重要的文化空间中进行演述,即娱乐歌场和仪式道场。不论哪种演述场域,基本都以畲民家户... 详细信息

史诗《高皇歌》广泛流传于浙南畲乡,它的演述需要一定的场域作依托,而这种演述场域则是一种文化空间。在浙南畲族聚居区,《高皇歌》一般在两种较为重要的文化空间中进行演述,即娱乐歌场和仪式道场。不论哪种演述场域,基本都以畲民家户为中心。在非遗保护的大潮中,《高皇歌》的演述场域也在逐渐缩小中舞台化,并从神圣走向世俗。此外,作为非遗保护的主要对象之一,文化空间的"时空边界"并不决定于时间长度与空间跨度,而取决于非遗保护主体对传统文化活动或表现形式在特定族群中的时空建构。

关键词：歌场道场《高皇歌》演述场域文化空间

文化空间类非遗的空间画像及与物质文化遗产的联动保护初探——以无锡惠山庙会为例

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城市发展研究 2018年第12期25卷 162-167页

作者：李卓一李建华无锡市文化馆无锡市规划设计研究院

探讨了作为非遗专有概念"文化空间"的概念流变,对学术界关于文化空间的研究做了归纳。以政府公布的民俗非遗无锡惠山庙会为例,从文化空间视角对其进行了再认识,并尝试对其进行空间画像,发现空间画像的过程就是对非物质文化遗产与物质文... 详细信息

探讨了作为非遗专有概念"文化空间"的概念流变,对学术界关于文化空间的研究做了归纳。以政府公布的民俗非遗无锡惠山庙会为例,从文化空间视角对其进行了再认识,并尝试对其进行空间画像,发现空间画像的过程就是对非物质文化遗产与物质文化遗产关联性进行再认知的过程,从而提出与物质文化遗产进行联动保护的构想。

关键词：文化空间惠山庙会空间画像联动保护

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文化空间视野下西南少数民族歌场研究

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2020年第6期41卷 45-51页

作者：杨晖黄龙光云南民族大学社会学院云南师范大学华文学院云南师范大学学报编辑部云南昆明650092

西南少数民族歌场,是西南各族人民自古创造和传承的以固定时空展演歌舞与社会互动的综合性文化-社会景观。作为非物质文化遗产的文化空间,是源自人类学的一个专业性概念,更是渊源于20世纪70年代社会科学研究空间转向的实践论产物。作为... 详细信息

西南少数民族歌场,是西南各族人民自古创造和传承的以固定时空展演歌舞与社会互动的综合性文化-社会景观。作为非物质文化遗产的文化空间,是源自人类学的一个专业性概念,更是渊源于20世纪70年代社会科学研究空间转向的实践论产物。作为一个典型的文化空间类非物质文化遗产,目前西南少数民族歌场的研究,过多聚焦于以歌舞展演为核心的文化表征,总体上缺乏文化整体观关照,鲜有与歌场关联的多重社会关系空间能动性的考察与深描。文化空间视野下对西南少数民族歌场空间生产及其文化表征进行过程研究,在掌握一定的少数民族语文能力基础上,跟随歌场文化情境的流动展开多点民族志研究,应该可以进入并揭示歌场背后少数民族的生活世界与性灵世界。

关键词：西南少数民族歌场文化空间关系主义

文化空间营造:突破城市主题文化与多元文化生态环境的“悖论”

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山东社会科学 2021年第2期 66-75页

作者：傅才武武汉大学国家文化发展研究院湖北武汉430072

城市主题文化建设与其多元文化生态的维护之间的"两难"选择,构成了我国当下快速城市化进程中城市政策和城市规划的难题。一方面,城市主题文化建设塑造了城市独特的文化品牌和城市形象,避免了城市化过程中的"同质化陷阱";但另一方面,通... 详细信息

城市主题文化建设与其多元文化生态的维护之间的"两难"选择,构成了我国当下快速城市化进程中城市政策和城市规划的难题。一方面,城市主题文化建设塑造了城市独特的文化品牌和城市形象,避免了城市化过程中的"同质化陷阱";但另一方面,通过特定政策和文化规划强力介入城市文化生态系统,又导致了城市文化生态的单一化和线条化。在城市地理空间和政策资源限定的条件下,城市规划和文化政策必须超越传统的功能城市理论,借鉴文化生态学和"空间生产"理论,重建城市文化战略和城市规划的文化空间理论框架,并在这一理论框架下统筹规划城市的空间结构和产业结构,实现城市主题文化建设和城市文化生态多样性保护的平衡,并以文化空间规划和文化旅游产业规划连接"历史之城""当代之城"和"未来之城"三种城市文化形态,通过理论创新和规划思路创新,建构城市转型升级和内生发展的文化力量。

关键词：城市文化文化生态文化规划空间生产文化空间

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文化空间：钱塘江出海口的文化史意义

浙江学刊 2011年第B05期 69-80页

作者：顾希佳杭州师范大学

钱塘江出海口是一个特殊的地理概念，然而又由于人类在这个区域里的长期活动，便赋予它以文化史的特殊意义。为了便于讨论这种文化史意义，有必要引进在当今国际非物质文化遗产保护范畴里频繁出现的一个语汇——文化空间。

关键词：文化史意义文化空间出海口钱塘江非物质文化遗产保护地理概念

文化空间与民族记忆:百年藏庄的保护与传承——以青海省化隆县塔加村为例

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中国藏学 2017年第4期 194-197页

作者：骆桂花央宗青海民族大学民族学与社会学学院

传统村落是一种典型的历史文化空间,是一部"活态"的地方民族志。悠久的历史赋予了传统村落深厚的文化内涵,因此古村落的保护和传承是对民族村落文化特质和民族记忆的重塑和强化。青海省化隆县塔加村作为第四批中国传统村落和第二批"中... 详细信息

传统村落是一种典型的历史文化空间,是一部"活态"的地方民族志。悠久的历史赋予了传统村落深厚的文化内涵,因此古村落的保护和传承是对民族村落文化特质和民族记忆的重塑和强化。青海省化隆县塔加村作为第四批中国传统村落和第二批"中国少数民族特色村寨",具有其自身悠久的历史和独特的文化底蕴。文章通过塔加村传统民居和塔加寺院的田野调查,试图探析社会转型时期下民族村落公共文化空间的保护与传承。

关键词：青海省塔加村藏庄文化空间民族记忆保护与传承

文化空间遗产的特征与整体性保护——以山西介休神庙剧场空间为例

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贵州社会科学 2015年第3期303卷 12-17页

作者：郭颖厦门大学福建厦门361005 西南民族大学四川成都610041

基于人类学视角的文化空间遗产概念兼具空间性、时间性和活态性特征。以山西介休神庙剧场空间为例可以分析该文化空间遗产的互动生养过程以及衰落的原因。在遗产保护实践中,应对文化空间中各文化遗产要素的互动生成关系作历史性考察,分... 详细信息

基于人类学视角的文化空间遗产概念兼具空间性、时间性和活态性特征。以山西介休神庙剧场空间为例可以分析该文化空间遗产的互动生养过程以及衰落的原因。在遗产保护实践中,应对文化空间中各文化遗产要素的互动生成关系作历史性考察,分析互动过程中遗产养育的制度性因素,将文化空间作为一个完整的文化遗产体进行整体性保护。

关键词：文化空间互动生养神庙剧场空间整体性

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文化空间中导向系统的色彩排序与情感作用

艺术百家 2013年第A2期29卷 189-191页

作者：曾竹竹黄军广西师范大学设计学院广西桂林541004

文化空间作为人们社会生活中普遍存在的公共活动空间类型,其色彩因视觉识别优势、对人的心理感应的作用以及与环境空间的关系,注定不能在导向系统的设计中被忽视。文章立足于已有的色彩研究和色彩心理学、心理学的研究成果,对优秀的文... 详细信息

文化空间作为人们社会生活中普遍存在的公共活动空间类型,其色彩因视觉识别优势、对人的心理感应的作用以及与环境空间的关系,注定不能在导向系统的设计中被忽视。文章立足于已有的色彩研究和色彩心理学、心理学的研究成果,对优秀的文化空间导向系统设计案例中色彩的使用进行分析,探析色彩在文化空间导向系统中发挥的排序作用、情绪刺激带动情感等作用。

关键词：文化空间设计艺术导向系统色彩排序情感