检索结果-南通市图书馆

广西民族研究 2008年第4期 F0002-F0002,F0003,F0004页

作者：廖明君

侗族木构建筑种类繁多，主要有民居（木楼）、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等。侗族木构建筑依山傍水，式样美观，技艺精巧，体现了侗族工匠们高超的建筑工艺水平和精神寄托。

关键词：木构建筑侗族技艺精神寄托工艺水平风雨桥

“技艺”在西方语境中的构成及研究可能性——以柏拉图和亚里士多德为例

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江西社会科学 2010年第1期30卷 63-65页

作者：周仁成长江师范学院中文系

科学技术与人文艺术的对立促使人们将思考的目光投向了古希腊。在古希腊语境中,"技艺"一词典型地体现了技术与艺术之间由浑融统一到分化对立的原初状态。因此,对于"技艺"一词首先作语义及系统上的理清非常必要。这种语义与语用分析为我... 详细信息

科学技术与人文艺术的对立促使人们将思考的目光投向了古希腊。在古希腊语境中,"技艺"一词典型地体现了技术与艺术之间由浑融统一到分化对立的原初状态。因此,对于"技艺"一词首先作语义及系统上的理清非常必要。这种语义与语用分析为我们客观描述古希腊的技艺观找到了另外一种可能性。这种可能性意在明确具体地描绘出:现代知识体系在西方文化源泉之一的古希腊文化中如何由最初的浑融统一最终走向了分化对立。

关键词：古希腊技艺定义描述

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苏格拉底对德性的“技艺类比”

哲学动态 2010年第12期 40-46页

作者：刘飞中国社会科学院哲学研究所北京100732

研究者们通常认为把德性视为技艺是智者的做法，苏格拉底则针锋相对地提出了德性是知识的观念。但有意思的是，在早期的柏拉图对话，即被普遍认为反映了苏格拉底真实思想的所谓“苏格拉底对话”中，

关键词：苏格拉底德性技艺类比真实思想研究者柏拉图对话

实践智慧(phronesis)与“技艺”(techne)之喻——由亚里士多德引发的现代思考

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现代哲学 2007年第1期 58-62页

作者：马万东中山大学马克思主义哲学与中国现代研究所哲学系广东广州510275

亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目... 详细信息

亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目的价值,进而批判资本主义社会的“异化劳动”状态;海德格尔则对实践智慧与技艺的区分作了存在论的解读,以此对应人类自身本真-非本真的生存状态;阿伦特则更加注重和强调行动/实践智慧的政治涵义,以此对抗政治上的极权主义。

关键词：实践智慧技艺实践制作

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形神·技艺·道

中国道教 2003年第4期 55-56页

作者：刘宇明四川都江堰市青城山天师洞

在我年长后,通过对道家文化的接触,认识到"神"之于技艺的重要.它是技艺的生命、也是生命的根本.可以引用贞白先生所言:"凡质象所结,不外形神.形神合时,则是人是物;形神若离,则是灵是鬼."道家的观点历来是"神者,生之本也;形者,生之个也"... 详细信息

在我年长后,通过对道家文化的接触,认识到"神"之于技艺的重要.它是技艺的生命、也是生命的根本.可以引用贞白先生所言:"凡质象所结,不外形神.形神合时,则是人是物;形神若离,则是灵是鬼."道家的观点历来是"神者,生之本也;形者,生之个也".它表明了这样一个普遍现象:万物神全则生机活泼,生生不息,如草木春发;失神则死气沉沉,若枯木寒灰.

关键词：道家文化技艺 “形” “神”

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洞口民间古建筑的装饰技艺和保护策略

文艺研究 2012年第5期 151-152页

作者：宁丹华雷永明湖南工业大学包装设计艺术学院湖南科技大学艺术学院

我国民间古建筑及其装饰艺术具有悠久历史和独特风格，僻届湘西南的洞口县正因其深厚的历史文化积淀和丰赡的古建筑遗存吸引着我们多次考察。洞口县地处湘中偏西南，雪峰山东麓，资水上游。由于半山区半平原的地理构造，各种文化渗透融... 详细信息

我国民间古建筑及其装饰艺术具有悠久历史和独特风格，僻届湘西南的洞口县正因其深厚的历史文化积淀和丰赡的古建筑遗存吸引着我们多次考察。洞口县地处湘中偏西南，雪峰山东麓，资水上游。由于半山区半平原的地理构造，各种文化渗透融合，形成独特的区域文化，即雪峰文化。

关键词：装饰艺术古建筑保护策略民间技艺文化积淀独特风格渗透融合

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中国传统文化技艺在附中教学中的重要性

美术研究 2014年第4期 8-9页

作者：许仁龙中央美术学院附中学科委员会国画学科带头人教授100102

任何人在青少年时期所接受的教育都会对他产生至关重要的影响,这种影响无疑将绵延一生。所以,在什么样的文化氛围中求学,决定着他未来专业造诣高低、艺术视野宽窄、艺术思想高下,甚至对人生价值的不同理解。同时,广泛的学习兴趣和丰富... 详细信息

任何人在青少年时期所接受的教育都会对他产生至关重要的影响,这种影响无疑将绵延一生。所以,在什么样的文化氛围中求学,决定着他未来专业造诣高低、艺术视野宽窄、艺术思想高下,甚至对人生价值的不同理解。同时,广泛的学习兴趣和丰富的文化艺术修养带给一个孩子的将是无穷的宝藏,这宝藏既有益于他的事业,也关乎他的人生福祉。另外,在青少年时期学习的内容,是以本民族的文化脉络为主,还是以西方或当代流行的文化艺术为主,也将决定着他未来的人生走向和艺术作为。

关键词：中国传统文化文化艺术修养青少年时期教学技艺人生价值艺术视野学习兴趣

“法官言说”：问题意识、特殊知识与解释技艺

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法学研究 2011年第6期33卷 43-47页

作者：蒋大兴北京大学法学院研究员

“法官言说”是一种广义理解，指法官运用法律的各种行动，其主要内容集约化为“裁判文书”，但又不限于此，还包括法官对法律的解释等。对“法官言说”的关注应超越“案例分析”的初级阶段，走向整体统计与法律解释学的较高阶段，走向... 详细信息

“法官言说”是一种广义理解，指法官运用法律的各种行动，其主要内容集约化为“裁判文书”，但又不限于此，还包括法官对法律的解释等。对“法官言说”的关注应超越“案例分析”的初级阶段，走向整体统计与法律解释学的较高阶段，走向对社会正义的哲学关注与解释。将“法官言说”作为法学研究的材料，有助于提升法学研究的问题意识，发现法律实施过程中的特殊知识，提升解释学技艺，改良司法体系。

关键词：问题意识法官言说技艺知识法律解释学法学研究裁判文书

侯马陶模——技艺精湛无比的铸模——《中国古代艺术铸造系列图说》之三十二

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特种铸造及有色合金 2009年第8期29卷 783-784页

作者：谭德睿中国传统工艺研究会

侯马陶模[1](见下页)晋国晚期(公元前585--前369年)泥质,经低温焙烧长42 cm,宽18 cm山西侯马铸铜遗址出土山西考古研究所藏侯马是春秋五霸之一晋国的国都.侯马铸铜遗址是当今中国所见规模最大、出土物最丰富的青铜时代铸铜作坊遗址.... 详细信息

侯马陶模[1](见下页)晋国晚期(公元前585--前369年)泥质,经低温焙烧长42 cm,宽18 cm山西侯马铸铜遗址出土山西考古研究所藏侯马是春秋五霸之一晋国的国都.侯马铸铜遗址是当今中国所见规模最大、出土物最丰富的青铜时代铸铜作坊遗址.出土有铸造全过程的各类工具、生产场地、陶模和陶范,尤以制作精美绝伦的陶模和陶范最引起专家注意;被认为是全人类文化遗产中一个重要组成部分.自上世纪50年代发现以来,一直受到海内外学术界的密切关注.

关键词：艺术铸造侯马中国图说古代铸模技艺低温焙烧

是技艺学诠释学还是存在论诠释学——论中国诠释学的主脉:经学诠释学

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天津社会科学 2010年第2期 113-116页

作者：杨乃乔复旦大学中文系

20世纪80年代以来，在东西方学术文化的碰撞、对话与互鉴中，中国学者带着汉语异质文化的他者眼光，把“hermeneutics”这个术语引介到现代汉语学术界，中国学者开始把“怎样对文本诉诸理解”置于西方诠释学的语境下。

关键词：中国诠释学 20世纪80年代以来存在论经学技艺中国学者现代汉语学术文化