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文艺研究 2006年第8期 63-67页

作者：方盛良浙江大学人文学院福建师范大学文学院

本文钩稽清代扬州徽商藏书、刻书之史实,并从文献准备、著名学者和徽商的学术研究以及对“扬州学派”的影响等方面,探讨了扬州徽商藏书、刻书与清代朴学的关系。这不仅能够深化我们对一个时代学术风气形成的诸多因素的理解,也可视为对... 详细信息

本文钩稽清代扬州徽商藏书、刻书之史实,并从文献准备、著名学者和徽商的学术研究以及对“扬州学派”的影响等方面,探讨了扬州徽商藏书、刻书与清代朴学的关系。这不仅能够深化我们对一个时代学术风气形成的诸多因素的理解,也可视为对当下徽商研究多局限于经济和历史领域的一项突破。

关键词：扬州徽商藏书刻书清代朴学

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晚年石涛与扬州徽商的交往研究

晚年石涛与扬州徽商的交往研究

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作者：杨丽娜山东师范大学

学位级别：硕士

中国清初画家石涛是我最感兴趣的一位艺术家,在他的艺术生涯中有个重要的交往人群扬州徽商对他的晚年生活和艺术创作产生了至关重要的影响。本课题我仅以石涛晚年在扬州定居后,生命中的最后十四年中,他与扬州徽商的交往和接受徽商经济... 详细信息

中国清初画家石涛是我最感兴趣的一位艺术家,在他的艺术生涯中有个重要的交往人群扬州徽商对他的晚年生活和艺术创作产生了至关重要的影响。本课题我仅以石涛晚年在扬州定居后,生命中的最后十四年中,他与扬州徽商的交往和接受徽商经济支持的艺术创作进行研究。本论文从艺术社会学、艺术赞助研究的角度,拟在前人研究的基础上,梳理出在晚明清初的时代大背景下,社会环境、时代流行思潮、艺术赞助人扬州徽商和画家石涛的交往、经历,以及扬州徽商的艺术赞助对他的书画创作所产生的影响,尝试对石涛与赞助人群体间的复杂关系进行研究,并就研究中思考的一些问题,提出自己浅疏的看法。石涛与徽商的交往见证是他们之间留下的往来信札和众多书画作品中的题跋,也是本研究的主要资料依据。通过对画家石涛在晚年时期与扬州徽商之间交往的个案研究,可以发现一个规律,美术史上整个扬州的画家群体在晚明清初这个阶段是处于艺术家们刚刚进入艺术市场的一个初步时期,画家与艺术赞助人之间的经济行为在社会上还是比较隐秘、不外宣的,但是艺术家跟赞助人之间却互动频繁,诗、画作、书札往来都有记载。而到了清中期,扬州八怪时代画家们就已经在社会上公开自己的润格,公然卖画了。画家与赞助人之间的经济行为也就不再是秘密。通过晚年石涛与扬州徽商的交往研究,可以看到赞助人徽商的崛起与文人画家走向职业化、中国书画走向市场化有着同步共生的密切关系;同时可以看到作为画家背后经济靠山的扬州徽商在中国书画走向艺术市场的过程中所起到的重要推动作用。本文共分为五个部分:绪论部分,综述了现今美术史学术界对于晚年石涛与扬州徽商交往的研究现状,阐述了本研究的定位及两个核心概念:1.艺术赞助;2.艺术赞助人。第一章,宏观阐述晚明清初扬州地区其艺术赞助的社会环境。第二章,徽商进行艺术赞助的社会、文化、价值观原因分析。第三章,为本文的核心,重点论述晚年石涛在他生命中的最后十几年在扬州与徽商的交往。第四章,分析扬州徽商的艺术赞助对晚年石涛书画创作的面貌产生的影响和作用。第五章,立足当代文化情境,提出石涛与扬州徽商之间交往现象对当代画家与赞助体的启示。

关键词：晚年石涛扬州徽商艺术赞助

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清初扬州徽商艺术赞助的乡缘性研究

清初扬州徽商艺术赞助的乡缘性研究

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作者：袁媛扬州大学

学位级别：硕士

清初扬州是一所具有移民属性的城市,此时的扬州画坛虽没有迎来清中期的鼎盛时代,却已经开始吸引各地文人墨客汇聚于此。本文以清代早期扬州的艺术赞助作为出发点,通过对清初外籍书画家客扬之际的地域人文生态的考察,深入探讨扬州徽商与... 详细信息

清初扬州是一所具有移民属性的城市,此时的扬州画坛虽没有迎来清中期的鼎盛时代,却已经开始吸引各地文人墨客汇聚于此。本文以清代早期扬州的艺术赞助作为出发点,通过对清初外籍书画家客扬之际的地域人文生态的考察,深入探讨扬州徽商与来扬书画家们在这一特定的历史时空中的互动联系,本文除了考察名声显著的画家之外,尝试更多地关注被遮蔽的相对声名不彰的画家群体,由此剖析清初来扬书画家与扬州徽商之间的互动中形成的艺术赞助的乡缘性问题。本文首先从清初扬州的地域文化生态着手,对清初往来扬州的外籍书画家群体及其地域构成做了梳理,分析他们来到扬州的原因与诉求。其次,结合画家个体的生平、交游、赞助等方面,勾画出或长期侨居扬州,或短期往来于扬的不同类型来扬书画家在扬州的生活轨迹,以及清初来扬外籍书画家群体在应对扬州地域人文生存环境时的不同选择,从而探析清初来扬书画家与扬州乡籍人文生态的关联,提出清初扬州徽商艺术赞助的乡缘性问题,进一步分析清初扬州徽商乡缘性艺术赞助的方式与动因。徽籍书画家的留寓扬州,和扬州徽商有着最直接的关系。诸如查士标、程邃、汪之瑞、王尊素等徽籍画家长时间寓居扬州,另有一些短暂往来的,如昝如之、昝茹颖、钱澄之等,形成了清初扬州画坛的“徽籍化”现象。在居扬书画家中,清初徽商的艺术赞助已经呈现出它的多样性,并且对清初来扬画家成长发挥了重要作用。徽商们众多的艺术收藏为徽籍画家师古仿古构建了良好的平台。徽商不仅收藏古代名迹,同时也购藏对于同时期或者前辈徽籍画家的作品,使得徽籍画家的作品在扬州有一定的艺术市场,从而解决生计问题。徽商赞助的原因也是多方面的,受程朱理学思想影响而形成的浓厚的宗族文化,是重要因素之一。长期寄居扬州未能回乡的徽商,“回首桑梓,徒萦归梦”,因此在清初时期出现了大量摹写家山家水的黄山主题作品,以供在异乡“卧游”。徽籍的画家和商人都愿意从描绘家乡的山水画中缓解些许乡愁,这种乡愁的异地缓解,也反映了清初扬州地域人文生态圈中徽商浓厚的乡缘性情结。

关键词：清初扬州扬州徽商艺术赞助徽籍画家

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