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演说学钩沉、学科论和编著视野
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北华大学学报（社会科学版） 1993年 第3期 25-29页
作者： 赵保安 周风杰
(一)演说学钩沉从中外演说的实践和理论观之,孔子办学,独设一科的纪元和古希腊柏拉图对修辞学与辩论术关系的立论,可以说是世界演说学孕育的可考的两个源头。我国自孔子办学,把'言语'作为一科之后,演说学在实践和理论研究上可谓是一发... 详细信息
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“短长书”释名
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贵州文史丛刊 1989年 第2期 85-88页
作者： 傅定淼
传世之《战国策》本非一书,刘向《战国策叙录》云: 所校中《战国策》书,中书余卷,错乱相糅莒;又有国别者八,篇少不足;臣向因国别者略以时次之,分别不以序者以相补,除复重,得三十三篇。……中书本号,或曰“国策”,或曰“国事”,或曰“短... 详细信息
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先秦纵横家的教育思想述评
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贵州师范大学学报（社会科学版） 1994年 第2期 11-14页
作者： 谭佛佑
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“大写数字皆武后时所改”辨
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辞书研究 1988年 第2期 144-145,157页
作者： 杨宗义
“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾”等字,本与数无涉,只是因为同音的关系,被借用作数字的大写。宋程大昌曰:“今官府文书,凡其记数皆取声同而点画多者改用之。
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庄周宋人考辨
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重庆师范大学学报（哲学社会科学版） 1990年 第1期 60-64页
作者： 熊建国
司马迁《史记·庄周传》云:“庄子者,蒙人也,名周。” 刘向《别录》确指:“宋之蒙人也,”开庄周“宋人说”;后出庄周“楚人”、“魏人”、“鲁人”诸说,纷扰至今。对此,实有考辨之必要。 一、宋人确证 刘向距庄周,时不为远,向校书秘阁,... 详细信息
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西汉“横山宫”铜灯
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文博 1993年 第2期 84-85页
作者： 王晓谋
1984年2月,兴平县东南约10公里的田阜乡猴村农民在挖土时发现一盏有铭文的汉代铜灯。灯体为浅圆盘状,口微侈,中心有一锥柱,盘的一侧向外伸出曲形叶状手柄,柄端上阴刻篆书“横山宫”三字(图一),
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释“快”、“节”
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语文月刊 1999年 第8期 22-22页
作者： 姚炳祺
《说文》:"快,喜也。从心声"。"快"字从心取义,《说文》训其本义为"喜"。"喜"为统称,具体之义则指"称心如意"。《史记·魏公子列传》:"公子行数里,心不快。"马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》(二.苏秦使韩山献王燕王章):"
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说“无”
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中学语文（大语文论坛）（下旬） 1991年 第12期 21-21页
作者： 周至静
新版《辞源·无部》; 无,“無”的别体字。今《易》“無”字皆作“无”。参见“無”字各条。这条注释是说:①“无”、“無”是别体字;②“无”只用在《易》一书中;③“无”、“無”的词义完全相同。《辞源·火部》所列“無”的义项是:(... 详细信息
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《史记》校勘二则
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社会科学战线 1982年 第1期 284-284页
作者： 张仲良
近将马王堆出土的帛书《战国纵横家书》与《史记》对勘,偶得两则,兹录于下: 一、《史记·魏世家》:伐楚,道涉山谷,行三千里而攻冥阨之塞。”《战国纵横家中》无“山”字,《史记索隐》也说:“涉谷是往楚之险路。从秦向楚有两道,涉谷是西... 详细信息
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