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意识形态视角下铸牢中华民族共同体意识的实践要求

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黑龙江民族丛刊 2024年第2期 1-8页

作者：吕志敏代洪宝王宏德河北民族师范学院教师教育学院河北民族师范学院马克思主义学院

意识形态是西方哲学发展的思想产物，马克思在培根、特拉西等哲学家的思想基础上，通过对德意志意识形态的批判建构了科学的、完备的意识形态理论，阐明了意识形态的理论特质和功能属性，意识形态具有实践性与先导性的二重属性。铸牢中... 详细信息

意识形态是西方哲学发展的思想产物，马克思在培根、特拉西等哲学家的思想基础上，通过对德意志意识形态的批判建构了科学的、完备的意识形态理论，阐明了意识形态的理论特质和功能属性，意识形态具有实践性与先导性的二重属性。铸牢中华民族共同体意识是社会主义意识形态建设的主流话语和实践要素，因而有意识形态的实践性与先导性的双重属性。面向新时代社会主义意识形态建设的实践要求，要在社会主义现代化建设中突出主流意识形态的价值引领、要在意识形态激荡交织中突出铸牢中华民族共同体意识的价值引导，凸显铸牢中华民族共同体意识在社会主义意识形态建设的实践之维和价值之维。

关键词：意识形态中华民族共同体意识实践价值

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意识形态视域下人类命运共同体意识培育研究

思想教育研究 2024年第4期 61-66页

作者：李丹琪四川大学马克思主义学院四川成都610200

党的十八大以来,习近平多次提出构建人类命运共同体理念,这一理念受到国际社会的高度关注和积极回应。推动构建人类命运共同体,需要加强人类命运共同体意识培育。人类命运共同体意识既具有宽广的国际视野,也具有鲜明的中国特色。从内在... 详细信息

党的十八大以来,习近平多次提出构建人类命运共同体理念,这一理念受到国际社会的高度关注和积极回应。推动构建人类命运共同体,需要加强人类命运共同体意识培育。人类命运共同体意识既具有宽广的国际视野,也具有鲜明的中国特色。从内在结构来看,人类命运共同体意识包含着价值共识体系、话语表达体系、制度保障体系和行动传播体系。人类命运共同体意识培育的主要内容包括全人类共同价值教育、多元文化理解教育、世情国情教育和社会思潮引导教育。为加强人类命运共同体意识培育,可以从理论研究、教育引导、制度构建和实践养成等方面协同发力,提高培育实效。

关键词：意识形态人类命运共同体培育路径

习近平文化思想对马克思主义意识形态理论的丰富和发展

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内蒙古社会科学 2024年第3期45卷 1-7,F0002页

作者：周向军卢静宜山东大学马克思主义学院山东济南250100

习近平文化思想坚持马克思主义的立场、观点、方法,深刻揭示了我国社会主义意识形态的本质与特征,系统反映了做好意识形态工作的内在逻辑,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论。习近平文化思想在“什么是社会主义意识形态”问题... 详细信息

习近平文化思想坚持马克思主义的立场、观点、方法,深刻揭示了我国社会主义意识形态的本质与特征,系统反映了做好意识形态工作的内在逻辑,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论。习近平文化思想在“什么是社会主义意识形态”问题上取得新认知,进一步阐明了社会主义意识形态的本质属性、科学内涵、社会功能;在“为什么做好意识形态工作”问题上进行新思考,立足历史、理论与现实的有机结合与良性互动,阐明了做好意识形态工作的重要性与必要性;在“如何做好意识形态工作”问题上做出新部署,从目标任务、重点领域、制度保障、具体方法、全面领导等方面对新时代意识形态工作进行谋篇布局,为新时代社会主义意识形态建设提供了理论指南和根本遵循。

关键词：习近平文化思想意识形态马克思主义文化理论丰富发展

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算法的意识形态与意识形态的算法

深圳大学学报（人文社会科学版） 2024年第1期41卷 152-160页

作者：刘伟兵复旦大学马克思主义研究院上海200433

算法技术作为处理数据指令的有限序列,是通过代码设计特定的程序和步骤,从而在信息数据收集的基础上完成对数据的分类、回归、聚类处理。算法技术能够通过数据或者经验自动改进性能并逐渐适应任务,呈现出自主学习能力。算法的智能特征... 详细信息

算法技术作为处理数据指令的有限序列,是通过代码设计特定的程序和步骤,从而在信息数据收集的基础上完成对数据的分类、回归、聚类处理。算法技术能够通过数据或者经验自动改进性能并逐渐适应任务,呈现出自主学习能力。算法的智能特征使其被广泛地应用于生产方式和社会实践之中,从而将算法技术逻辑植入意识形态生成过程,推动精神生产的社会化、意识形式和意识形态结构的数字化变革,催生了算法的意识形态和意识形态的算法现象。算法的意识形态实质上是算法技术在生产实践的应用中生成算法利维坦,并在意识形态传播领域呈现“过滤气泡”“信息茧房”“回音室”等现象,在意识形态认同领域表现为数字拜物教。意识形态的算法是算法技术在应用逻辑下进行意识形态的数据训练和程序设计,不仅算法技术自身的建构就是意识形式建构和意识形态赋予的过程,而且算法黑箱、算法歧视、算法后门等技术问题也是意识形态的领导权、话语权、主导权的算法技术体现。总之,算法的意识形态与意识形态的算法一体两面,本质上都是意识形态通过算法技术实现意识形态的再生产。

关键词：数据精神生产算法算法应用意识形态

从“意识形态对抗”到“文化协作”--“文化研究”的渊源及其演进轨迹

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第5期44卷 182-189,223,224页

作者：贺昌盛张安安中南民族大学文学与新闻传播学院武汉湖北430074

盛行于欧美的“文化研究”事实上是马克思主义有关意识形态理论的一种知识转型,其与阿尔都塞等人在高度发达的现代工业社会的新的历史境遇中对于意识形态问题的重新思考有着密切的深层关系。文化研究曾历经过俄苏知识分子对“民粹文化... 详细信息

盛行于欧美的“文化研究”事实上是马克思主义有关意识形态理论的一种知识转型,其与阿尔都塞等人在高度发达的现代工业社会的新的历史境遇中对于意识形态问题的重新思考有着密切的深层关系。文化研究曾历经过俄苏知识分子对“民粹文化”的发掘、列宁关于“两种文化”的论断、葛兰西对“文化领导权”问题的阐发,以及法兰克福学派对“文化工业”的批判等一系列学说的演进过程,最终才形成了以伯明翰学派对“大众文化”的积极倡导为核心的“文化研究”这一全新的知识领域。文化研究倡导者的目的主要在于,走出意识形态主导下的二元式“阶级对抗”思维模式,以工人阶级自主创造的“工业-大众文化”为基础,借助“文化协作”的政治实践来推进现代社会趋于良性的发展。

关键词：意识形态大众文化文化工业文化研究

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马克思意识形态概念的发展逻辑

马克思主义理论学科研究 2024年第1期10卷 43-51页

作者：钟启东北京大学马克思主义学院北京100871

马克思的意识形态概念随着其批判理论特别是历史唯物主义的发展而逐渐深入和丰富,总体经历了颠倒逻辑、生产逻辑和资本逻辑三个阶段。如果说“颠倒逻辑”以宗教为对象揭示了意识形态的现实颠倒和自身异化,那么“生产逻辑”则回答了“颠... 详细信息

马克思的意识形态概念随着其批判理论特别是历史唯物主义的发展而逐渐深入和丰富,总体经历了颠倒逻辑、生产逻辑和资本逻辑三个阶段。如果说“颠倒逻辑”以宗教为对象揭示了意识形态的现实颠倒和自身异化,那么“生产逻辑”则回答了“颠倒的世界意识”如何从“颠倒的世界”本身的历史中生长起来。因此,当马克思转换到通过分析“资本逻辑”来批判拜物教时,他实际上是在借助对资本主义意识形态支配体系所作的“人体解剖”,考察意识形态的颠倒机制、生产过程和运行规律,指明“个人现在受抽象统治”以及破除这种统治的解放信念和现实条件,从而将其意识形态概念提升到世界历史高度。

关键词：马克思意识形态历史唯物主义逻辑

作为媒介的“红色地铁”:意识形态传播与公共空间争夺

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湖南大学学报（社会科学版） 2024年第1期38卷 152-160页

作者：王松天津师范大学马克思主义学院天津300387

“红色地铁”将红色文化融入地铁空间,成为主流意识形态大众化传播的重要渠道。“红色地铁”通过嵌入式“看见”、直陈式“劝服”以及流动式“捕捉”使主流意识形态进入公众日常生活,即通过空间嵌入将主流意识形态置于公众视觉审视的中... 详细信息

“红色地铁”将红色文化融入地铁空间,成为主流意识形态大众化传播的重要渠道。“红色地铁”通过嵌入式“看见”、直陈式“劝服”以及流动式“捕捉”使主流意识形态进入公众日常生活,即通过空间嵌入将主流意识形态置于公众视觉审视的中心,通过空间修辞增强公众对主流意识形态的认同,通过空间延伸扩大主流意识形态的影响范围。然而地铁空间中消费主义的渗入对主流意识形态产生冲击,以传播消费主义为中心的商业广告与以传播主流意识形态为中心的“红色地铁”之间形成空间竞争,资产阶级意识形态不断通过空间渗透与社会主义意识形态进行空间争夺。为了维护社会主义意识形态的主导地位,应不断推进主流意识形态大众化传播的生活空间转向,使主流意识形态牢牢占据日常生活空间。

关键词： “红色地铁” 意识形态媒介空间

习近平文化思想视域下坚守中国哲学社会科学之“魂脉”——关于哲学社会科学与中国特色意识形态问题探讨

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重庆大学学报（社会科学版） 2024年第3期30卷 144-160页

作者：韩云波陈思思西南大学意识形态安全与文化发展战略研究院重庆400715 西南大学期刊社重庆400715 西南大学马克思主义学院重庆400715

“加快构建中国特色哲学社会科学”重大论断提出以来,在理论研究和实践探索方面都取得了众多成就,但也存在研究持续性和稳定性不足、问题导向不够明确、“中国特色”全面形成进程缓慢等问题。习近平文化思想为加快构建中国特色哲学社会... 详细信息

“加快构建中国特色哲学社会科学”重大论断提出以来,在理论研究和实践探索方面都取得了众多成就,但也存在研究持续性和稳定性不足、问题导向不够明确、“中国特色”全面形成进程缓慢等问题。习近平文化思想为加快构建中国特色哲学社会科学提供了科学理论指南和根本行动遵循。马克思主义“魂脉”与中华优秀传统文化“根脉”,分别形成了加快构建中国特色哲学社会科学的意识形态和文明形态。中国特色哲学社会科学的“魂脉”就是对具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态的牢牢把握与坚守。中国共产党一贯重视哲学社会科学和意识形态工作。改革开放以来,意识形态领域长期面临风险挑战。党的十八大以来,意识形态形势发生全局性、根本性转变。加快构建中国特色哲学社会科学,要准确把握意识形态工作形势与工作定位,在坚持哲学社会科学“中国特色”的基础上,理直气壮、旗帜鲜明地批判“非意识形态化”“意识形态终结论”等错误思潮,以社会主义意识形态引领哲学社会科学、以哲学社会科学巩固社会主义意识形态。习近平文化思想为建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态和加快建构中国特色哲学社会科学提出了具体的谋划和部署,包括健全党的创新理论工作体系、全面落实意识形态工作责任制、推动理想信念教育常态化制度化、广泛践行社会主义核心价值观、加快构建中国特色哲学社会科学、打造全媒体主流传播格局、健全网络综合治理体系七个方面,要从广义意识形态层面加快构建中国特色哲学社会科学,坚守好中国特色哲学社会科学的马克思主义“魂脉”,提升与我国综合国力和国际地位相匹配的中国特色哲学社会科学话语权。

关键词：习近平文化思想中国特色意识形态哲学社会科学中华民族现代文明马克思主义“魂脉”

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论“如画”与自然美的意识形态性

社会科学辑刊 2024年第2期 212-220页

作者：胡友峰贾珊红山东大学文艺美学研究中心

“如画”作为自然美学领域的重要审美模式被运用于自然、人与社会多种对象的审美观看中,其观看方式的差异源于不同的权力意图与立场表达,透过审美活动赋予自然美意识形态性。在“如画”审美的凝视下,自然对象被转译为审美形式的物性集合... 详细信息

“如画”作为自然美学领域的重要审美模式被运用于自然、人与社会多种对象的审美观看中,其观看方式的差异源于不同的权力意图与立场表达,透过审美活动赋予自然美意识形态性。在“如画”审美的凝视下,自然对象被转译为审美形式的物性集合,自然美成为人类征服自然的合理性话语的审美表达。“如画”审美刻意忽视自然环境中劳动者的真实境遇,自然美被塑造为精英阶层的特权,潜在地维护着资本主义社会的既定秩序与生活方式。同时,“如画”以仰视的方式将自然美打造为民族记忆与情感的神圣凝结,构建多民族文化竞争中的优势地位。在当代,“如画”嬗变为“超真实”的幻视,在拓展自然美边界的同时也消解了自然美的物性根基。面对“如画”观看的弊端,“生活世界化的自然”肯定了人与自然的根源性联系,为推动自然美的意识形态性与本真性走向平衡提供了启发,促进了人与自然的审美融合。

关键词：如画意识形态审美观看话语权多民族文化