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娘子关 2003年第1期 6-6页

作者：田伟泓

情意动人章法严谨——兼谈《琵琶行》的音乐线索

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西北师大学报（社会科学版） 1993年第2期30卷 92-93页

作者：陈光浩

白居易的《琵琶行》,是一首章法严谨,情意动人的长篇叙事诗。诗人将琵琶声的描写,作为贯串全诗的线索,把各个部分连缀成一个有机的整体。全诗从“无管弦”展开,以“忽闻”承接,由“我闻”过渡,用“重闻”收束,使这首长诗既能迤逦写来,... 详细信息

白居易的《琵琶行》,是一首章法严谨,情意动人的长篇叙事诗。诗人将琵琶声的描写,作为贯串全诗的线索,把各个部分连缀成一个有机的整体。全诗从“无管弦”展开,以“忽闻”承接,由“我闻”过渡,用“重闻”收束,使这首长诗既能迤逦写来,一气流注,而又显得波澜迭起,曲折尽情。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。诗的开篇,从夜送别写起,并用瑟瑟的秋风,摇动的枫叶,飘荡的荻花,来点染送别之时萧瑟落寞的环境。离别之人,本已凄凉满怀,况且又置身于这种氛围之中,越发加重了离愁别绪,此诚如宋代柳永所形容的:“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”(《雨霖铃》)。

关键词：琵琶行音乐形象长篇叙事诗章法白居易情意线索声情结合艺人枫叶

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但耿银河漫天碧——那时代的情意综

读书 2009年第12期 103-109页

作者：余音

乐黛云曾说:"用精神分析学,可对并非明确表现于作品文本中的‘潜意识’进行分析,着重研究作者的潜意识如何转移(或升华)为作品的虚构世界。如宗璞的《红豆》、《弦上的梦》、《核桃树的悲剧》中多次写到一种已失落的、无法完成的爱情。... 详细信息

乐黛云曾说:"用精神分析学,可对并非明确表现于作品文本中的‘潜意识’进行分析,着重研究作者的潜意识如何转移(或升华)为作品的虚构世界。如宗璞的《红豆》、《弦上的梦》、《核桃树的悲剧》中多次写到一种已失落的、无法完成的爱情。如果联系起来分析,也不难发现这里有一个共同的‘潜文本’。"

关键词：宗璞文学秦宓男主人公《长相思》作家知识分子朱颜知识女性小说二十世纪女主人公精神贵族陈平原银河情意

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情意缠绵声韵回荡——李叔同歌词赏析

当代修辞学 1992年第2期 32-33页

作者：木央

李叔同是一位多才多艺饮誉当代的佛教艺术家，他一生工于诗文、词赋，擅长书画、篆刻，爱好音乐、戏曲。他最早把西方美术、音乐、话剧推广到国内．是中国话剧运动开拓者之一。他曾在各地学校任图画和音乐教师．培养了一大批精于图画和... 详细信息

李叔同是一位多才多艺饮誉当代的佛教艺术家，他一生工于诗文、词赋，擅长书画、篆刻，爱好音乐、戏曲。他最早把西方美术、音乐、话剧推广到国内．是中国话剧运动开拓者之一。他曾在各地学校任图画和音乐教师．培养了一大批精于图画和音乐的艺术家。

关键词：李叔同歌词赏析音乐教师情意声韵中国话剧西方美术艺术家

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思想者的知情意

读书 2010年第10期 111-120页

作者：刘绪源

一我还是个中学生的时候,就已经知道舒芜先生的名字了。那是'文革'最激烈的日子,我们常常步行一二小时,到地处北郊的复旦大学看大字报,大约在一九六八年间,复旦揪出了一个什么'反革命集团',校

关键词：思想者先生舒芜周作人研究情意

“意义一感通”之学以情意为本——以《礼记·大学》为中心的义理阐释

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北京大学教育评论 2014年第3期12卷 80-89,190-191页

作者：于述胜北京师范大学教育学部北京100875

儒者之学乃"意义—感通"之学,它以生成和丰富人的意义世界为旨归,以物我感通为根本机制。此学非以知识为本,而以情意为本。《礼记·大学》作为先秦儒家教育观的系统表达,集中体现了以情意为本之理念。所谓"止于至善",说到底即依止于亲... 详细信息

儒者之学乃"意义—感通"之学,它以生成和丰富人的意义世界为旨归,以物我感通为根本机制。此学非以知识为本,而以情意为本。《礼记·大学》作为先秦儒家教育观的系统表达,集中体现了以情意为本之理念。所谓"止于至善",说到底即依止于亲亲之家。"八条目"让情意贯穿始终,可以"亲亲为意义生成之根""修身为意义传达之根"二语括之。以情意为本昭示着:意义、价值之理乃"情理"而非"物理","情理"需因情以见理、通情以达理,有情斯有理而无情必无理。此理亦可推之于学术研究者的文化认同。

关键词：意义之学情意情理儒家教育观

杨之光:水墨革命与革命水墨——一个人与一个时代的情意纠结

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文艺研究 2009年第12期 111-119页

作者：杨小彦中山大学传播与设计学院

近百年来,中国艺术变革的核心是人物画,之所以如此,关键因素是应合社会转型之视觉动员,这显然导致了水墨革命与革命水墨的问题重合。杨之光在水墨人物画方面的实践,恰恰体现了这一重合。此外,在水墨外表之下,杨之光试图在人物画当中贯... 详细信息

近百年来,中国艺术变革的核心是人物画,之所以如此,关键因素是应合社会转型之视觉动员,这显然导致了水墨革命与革命水墨的问题重合。杨之光在水墨人物画方面的实践,恰恰体现了这一重合。此外,在水墨外表之下,杨之光试图在人物画当中贯注一种完整的叙事方式,也是与传统相悖的。这既得益于俄罗斯现实主义绘画之启迪,也和革命的视觉动员密切相关。这充分说明时代与个人之纠结,说明艺术史实际上也呈现了社会的变化。

关键词：水墨人物画杨之光革命个人情意艺术变革社会转型叙事方式

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珍重现世人生的情意——曹文轩小说论

南方文坛 2017年第4期 131-136页

作者：胡少卿对外经济贸易大学中文学院

“油麻地＂世界之诞生“油麻地”这个地名第一次出现是在曹文轩写于1994年的长篇小说《红瓦》①中。它本是香港的一个地名，一次偶遇使曹文轩将之作为自己乡村的命名。这个地名的出现和反复使用意味着曹文轩终于找到了自己的文学根据地... 详细信息

“油麻地＂世界之诞生“油麻地”这个地名第一次出现是在曹文轩写于1994年的长篇小说《红瓦》①中。它本是香港的一个地名，一次偶遇使曹文轩将之作为自己乡村的命名。这个地名的出现和反复使用意味着曹文轩终于找到了自己的文学根据地。此前曹文轩小说中的村子有各种各样的称呼，如白水荡、小豆村等，与之对应，他的乡村叙事的主线也摇摆不定。《红瓦》之后，曹文轩找到了确定的道路，强化了个人特征，开创了后来被人们称为“新浪漫”“新古典”的风格。

关键词：长篇小说曹文轩情意人生《红瓦》乡村叙事个人特征地名

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情意微婉笔底生花

美术观察 2005年第12期 72-75页

作者：张桐瑀

我的画偏重于女性描绘,这其实很难,因为容易"俗".原因是,这种题材,作者和读者都极易把女人当美人看.女人一变而为美人,其原有的丰富和自然健康的内涵就被弃置,代替她的是矫饰和做作的外观;还容易变得千人一面,西施和王嫱长得一样,秦蛾... 详细信息

我的画偏重于女性描绘,这其实很难,因为容易"俗".原因是,这种题材,作者和读者都极易把女人当美人看.女人一变而为美人,其原有的丰富和自然健康的内涵就被弃置,代替她的是矫饰和做作的外观;还容易变得千人一面,西施和王嫱长得一样,秦蛾与赵姬无区别.我也一直规避这种取向,必须求异.古人讲"摄生动质,凝神气照",即从形到神完整地揭示出对象.而这种生、质、神、照、又绝非纯客观的描画,更多的则是主观的赋予.我也必须要赋予对象以我的思想、感情、格调,这才是我的画.比如,不管我所画的对象多么不同,但她们都有一种高洁的气质、伤感的情绪,而我的人生体验里,这是最美的.或者说,在我的审美理想中,是一种情操上的取向,而我赋予了她们.

关键词：情意 “俗” 神气美人女人西施格调

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湖北大冶话的情意变调

中国语文 1996年第5期 355-360页

作者：汪国胜华中师范大学中文系 430070

情意变调是指为表达某种情感或意义而使用的一种变调。大冶话的情意变调与词类相关,规律性很强,本文主要对它的变调形式及表达的情意作了一个比较全面的考察。从表达的情意看,变调可以区分事物的大小,表示动作的交替、程度的不适中、数... 详细信息

情意变调是指为表达某种情感或意义而使用的一种变调。大冶话的情意变调与词类相关,规律性很强,本文主要对它的变调形式及表达的情意作了一个比较全面的考察。从表达的情意看,变调可以区分事物的大小,表示动作的交替、程度的不适中、数量的微少,或表达喜爱、轻蔑的感情,缓和说话的语气等。

关键词：变调规律大冶话情意表达形容词形式名词普通话单音节动词动作