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检索条件"主题词=心理经验"
79 条 记 录,以下是11-20 订阅
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进化的理念与“轮回”的经验——论鲁迅的内心世界
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广东社会科学 1989年 第4期 127-135页
作者: 汪晖
鲁迅对世事有一种阴郁却又无比深刻的把握方式,这种方式来自他那铭心刻骨的童年经验和对实际生活的感受.这种感性经验惊心动魄地摇撼着鲁迅通过理论的学习而形成的一整套关于世界与历史的理解.感性经验与理性观念的持久冲突终将形成理... 详细信息
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翻译研究的格式塔视角
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南京农业大学学报(社会科学版) 2008年 第2期8卷 109-112页
作者: 童莹 顾飞荣 南京农业大学外国语学院 江苏南京210095
翻译文本具有其相对独立的整体性,即格式塔质,它不是简单的语言成分的叠加,而是言、象、意及其结构的高度整合。运用格式塔理论的整体性原则、闭合性原则以及异质同构说分析译者在翻译过程中的心理活动,进而揭示心理因素与翻译活动的关系。
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王安忆与读者的对话
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文学自由谈 1993年 第1期 115-119页
作者: 李志卿
陈思和:安忆挤了两个多小时的公共汽车,赶来参加我们这个讨论会,我首先表示感谢。王安忆是个富於开拓性的作家,从她的创作道路来看,每隔几年,创作总有一个突破自我的飞跃。从早期“雯雯系列”到后来写《小鲍庄》出现了一个很大的飞跃,... 详细信息
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试论《格萨尔王传·赛马称王》中的“集体无意识”痕迹
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青海民族大学学报(社会科学版) 1994年 第2期30卷 61-63,52页
作者: 高宁 青海省文联<格萨尔>史诗研究所
试论《格萨尔王传·赛马称王》中的“集体无意识”痕迹高宁被誉为藏族生活“百科全书”的《格萨尔王传》,包容了古代藏族社会的社会结构、民俗风情、男女婚姻、伦理道德、审美观念、宗教信仰、部落战争等繁复多样的文化材料,它场景宏... 详细信息
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抽象的美丽幻象
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诗刊 1993年 第7期 53-57页
作者: 姜耕玉
"我凝视着它/历史/挂在它衰颓斑驳的塔顶。""历史"挂在"塔顶",显然发生了从抽象到具象的艺术转换。但,这不属于‘感觉的转移"。运用通感或所谓"超出五觉之外"的"第六感官"的感觉,去阐释这种现象,难免捉襟见肘。因为诗人将"历史"这一抽... 详细信息
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也论悲剧
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创作与评论 1997年 第3期 27-31页
作者: 周健勇 长沙大学人文系  长沙
也论悲剧周健勇一在文学史上,悲剧与崇高、悲壮等等美学概念几近是同义词,它在文学创作中所占地位与产生的影响远远超过了喜剧和悲剧。自古希腊荷马史诗始,名垂青史、万世传诵的几乎无一例外的是悲剧、悲剧人物与情节以及悲剧作家。... 详细信息
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对思维本质的探讨——从经验主义到信息加工论(摘译)
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教育研究与实验 1985年 第4期 91-96页
作者: B·T·伊凡斯 罗继才
一、思维概念的变迁心理学家们在几种显著不同的意义上使用“思维”以及与之相关的概念(如决策、表象),这很容易引起混乱。这几个含义不同的思维概念是:a)心理经验,b)行为,c)信息加工。在亚里士多德及其他早期的希腊哲学家们看来,纯粹... 详细信息
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写实意象·深层意象·原型意象——刘伟雄《乌鸦,在电视塔上》细读
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诗探索 2013年 第2期 137-143页
作者: 邱景华
2012年钓鱼岛争端发生时,仿佛有一只看不见的手,立即触动我内心的联想开关:一下子想到刘伟雄的诗作《乌鸦,在电视塔上》。原先对这首诗内涵的模糊理解,突然清晰起来。这首诗,是作者2005年在日本旅游之后创作的。
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理想的冲突与悲剧的超越──心态史上的屈原
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云梦学刊 1994年 第1期15卷 1-6页
作者: 蒋寅 中国社会科学院文学所
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想象之于今日新诗
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诗探索 1982年 第4期 154-165页
作者: 鹿国治
新诗在我国的出现,自有其深刻的历史渊源和合理的艺术本身的内部矛盾的动因。新诗与旧诗的区别并不在于什么一用白话,一用文言,一用较自由的韵律,一用较严格的韵律。不!新诗是作为观察世界的一个新的视点,作为表现与抗争、吟唱与呐喊的... 详细信息
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