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唐《御史台精舍碑》略说

引用

政法论坛 2018年第1期36卷 185-191页

作者：孙鹤中国政法大学人文学院

唐御史台精舍设立的缘起及御史台精舍碑碑文內容及文字意义,均沒有体现唐代政教合一的狱政措施的有关內容。唐《御史台精舍碑》并不代表唐代武则天时期利用佛教感化罪臣的吏治理念,且御史台精舍也并非让有罪的官员在佛堂中面对佛祖而自... 详细信息

唐御史台精舍设立的缘起及御史台精舍碑碑文內容及文字意义,均沒有体现唐代政教合一的狱政措施的有关內容。唐《御史台精舍碑》并不代表唐代武则天时期利用佛教感化罪臣的吏治理念,且御史台精舍也并非让有罪的官员在佛堂中面对佛祖而自省,通过忏悔达到悔罪与自新的政教合一的实物。而是在武则天晚年打击酷吏、冤案惨重的形势下,御史台官员们在戾气甚重的特殊生存环境中,乞求消除戾气、祈福求安,作为心理寄托的非官方建筑。

关键词：御史台精舍御史台精舍碑狱政

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五代御史台职能的发展与变化

引用

文史哲 2005年第1期 56-62页

作者：杜文玉陕西师范大学历史文化学院陕西西安710062

五代御史台的设官基本沿袭唐制 ,然其品阶却有不小的变化 ,且外台兼职更加泛滥 ,致使监察效力大打折扣。从其职能来看 ,除了推鞠狱讼的范围进一步扩大化外 ,并有不断事务化的发展趋势 ,承担了许多本不属其职责范畴的事务性工作 ,严重影... 详细信息

五代御史台的设官基本沿袭唐制 ,然其品阶却有不小的变化 ,且外台兼职更加泛滥 ,致使监察效力大打折扣。从其职能来看 ,除了推鞠狱讼的范围进一步扩大化外 ,并有不断事务化的发展趋势 ,承担了许多本不属其职责范畴的事务性工作 ,严重影响了正常的监察工作。加之当时藩镇林立 ,强臣跋扈 ,尾大不掉。

关键词：五代御史台设官职能

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论唐代后期御史台的政务官化

引用

陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第1期42卷 119-124页

作者：王孙盈政卢向前山东大学历史文化学院山东济南250100 浙江大学人文学院浙江杭州310028

开元十一年(723),唐代行政体制由三省制转变为中书门下体制。安史之乱结束以后,中书门下体制逐渐发展。作为司法监察机构的御史台,日益插手国家行政事务,从参与中枢决策,到在政务运行过程中承担部分文书传递工作,行使行政勾检职能和行... 详细信息

开元十一年(723),唐代行政体制由三省制转变为中书门下体制。安史之乱结束以后,中书门下体制逐渐发展。作为司法监察机构的御史台,日益插手国家行政事务,从参与中枢决策,到在政务运行过程中承担部分文书传递工作,行使行政勾检职能和行政监督职能。御史台还直接侵夺本属于尚书省六部诸曹的政令权和事务权。御史台的政务官化倾向,使其在唐代后期的国家政务运行过程中居于重要地位,对原最高行政机构尚书省的地位和权力形成冲击。

关键词：唐代官制御史台政务官化中书门下体制