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1247 条 记 录,以下是1-10 订阅
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当代小说
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职业技术教育 1999年 第18期20卷 52-52页
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当代小说与地方语言
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江汉论坛 2017年 第5期 85-90页
作者: 晓苏 华中师范大学文学院
本文从地方语言出发研究当代小说,着重探讨地方语言给当代小说创作注入的文化底蕴,同时总结当代作家通过地方语言对政治话语、精英话语和西方话语的转换策略。
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当代小说国际工作坊--韩少功作品讨论会
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文艺争鸣 2014年 第10期 22-40页
作者: 董丝雨 中国人民大学文学院
朱厚刚:各位老师、同学下午好,现在把我最近看韩少功的一点心得跟大家汇报一下,请大家多批评指正。我讲的题目是从生出路问题的持续思考——从(西望茅草地)到(日夜书)》。首先介绍一下他的知青生活的背景。1968年12月,未到政策... 详细信息
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当代小说他者译介与海外接受中的意见领袖
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山东师范大学学报(人文社会科学版) 2019年 第1期64卷 48-58页
作者: 姜智芹 山东师范大学文学院 山东济南250014
意见领袖在中国当代小说对外传播中起着非常重要的作用。具体来说,他们不仅指那些将当代小说翻译成外文的汉学家、研究当代小说的华裔学者和西方本土学者,而且包括出版当代小说的海外重量级出版社、发表当代小说评论的国外权威期刊等。... 详细信息
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当代小说中“身体”反抗的美学形式
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文艺争鸣 2011年 第5期 51-58页
作者: 刘伟 北京大学中文系
新世纪以来,随着中国越来越深的融入全球资本主义体系,在世界经济中扮演越来越重要的角色,中国对自身的想象也发生了变化。在主流媒体上,"大国崛起"的叙事,变得甚为流行。2008年北京奥运会的开幕式,即是一个最好的证明。它以宏大和壮... 详细信息
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当代小说中的“做人现象”——当代小说中的文化心理现象之八
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文艺评论 1990年 第5期 36-41页
作者: 王彬彬
在我的家乡,有句俗话,谓之“活到老,学到老”。倘是西方人,或许会把这理解成别的意思吧?但中国的“懂事”了的人听见这话却一定不会误解,他知道这“死而后已”的“学”,决非指学习种田或什么声光化电、子曰诗云,而是指:学做人。做人,这... 详细信息
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当代小说外在形态同内在意旨的极致融合
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小说评论 1990年 第2期 14-19页
作者: 杨炳彦
一我们这个素以诗歌、散文(广义的,主要指先秦诸子散文、史传散文及唐宋以来的记序体散文等)之丰美特立于世界文学群峰之间的文明古国,其小说也象在苏美英法等世界先进国家一样,取得了当之无愧的主导地位。时代政治因素的变革,权力机构... 详细信息
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当代小说创作的寓言诗性特征
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文艺研究 2002年 第5期 67-73页
作者: 张学昕 辽宁师范大学中文系
本文结合当代小说创作实际 ,分析自 2 0世纪 80年代中期以来小说创作中的寓言诗性问题 ,论述其中蕴含的文化观念、小说观念、艺术表达、叙事方法的新变 ,以及当代小说在审美层面上的诗性特征。
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当代小说的“物性”转向与诗学再造——从贾平凹《山本》谈起
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小说评论 2022年 第3期 135-142页
作者: 周保欣 浙江财经大学
博物写作是中国文学与文化的传统。早在《诗经》时期,物就是诗歌的重要构成。朱熹说“解《诗》,如抱桥柱浴水一般,终是脱离不得鸟兽草木”①,讲的就是鸟兽草木训诂对解诗的重要。继《诗经》之后,《楚辞》《山海经》《博物志》《述异记... 详细信息
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当代小说中的墨家文化心理——当代小说的文化心理现象之三
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文艺评论 1989年 第6期 10-16页
作者: 王彬彬
一位论者曾指出,汉民族的传统文化心理不仅仅是儒道互补,而是儒道墨互补。我以为这是很有见地的。在先秦,墨家亦如儒道一样,乃为“显学”,只不过由于墨家倡导的是属于小生产劳动者的价值观念、人格理想、人生态度。
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