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机构

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  • 1 篇 浙江大学
  • 1 篇 东北师范大学
  • 1 篇 南阳师专
  • 1 篇 <体育与科学>
  • 1 篇 法国国立科研中心
  • 1 篇 浙江衢州华茂外国...
  • 1 篇 金陵协和神学院
  • 1 篇 英国利兹大学
  • 1 篇 杭州大学

作者

  • 2 篇 刘文泰
  • 2 篇 王晓朝
  • 1 篇 解光云
  • 1 篇 耿升
  • 1 篇 方显岩
  • 1 篇 陈永涛
  • 1 篇 樊江宏
  • 1 篇 程志理
  • 1 篇 唐晓鹏
  • 1 篇 王骁
  • 1 篇 杨凤霞
  • 1 篇 布尔努瓦

语言

  • 13 篇 中文
检索条件"主题词=希腊古典文化"
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论希腊古典文化的理性与人性
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史学月刊 1998年 第5期 67-71页
作者： 刘文泰 南阳师专
理性与人性是希腊古典文化的灵魂和精华。但希腊人存在着重理性轻感性的偏向。人性的本质是人本主义，是奴隶主自由民的人性。随着城邦政治的结束，希腊人的理性精神和人本主义日趋黯淡，最终被基督教扼杀。
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论希腊古典文化的理性与人性
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世界史 1999年 第1期 66-70页
作者： 刘文泰
理性与人性是希腊古典文化的灵魂和精华。但希腊人存在着重理性轻感性的偏向。人性的本质是人本主义，是奴隶主自由民的人性。随着城邦政治的结束，希腊人的理性精神和人本主义日趋黯淡，最终被基督教扼杀。
来源： 人大复印报刊资料 评论
论希腊晚期哲学与文化的发展轨迹
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哲学研究 1997年 第8期 59-64页
作者： 王晓朝 杭州大学哲学社会学系
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试论古希腊文化发展的背景及其影响
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佳木斯大学社会科学学报 1999年 第2期17卷 35-36页
作者： 杨凤霞 绥化师专历史系 152061
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文化传播的双向性与外来文化的本土化
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江海学刊 1999年 第2期 85-86页
作者： 王晓朝 英国利兹大学 浙江大学哲学系
讨论中西文化之融合已经先在地把西方文化和中国文化设定为对立的双方。由于西方文化在现时代所具有的某些优势，因此使人们在讨论中西文化融合时较多地看到西方文化向中国扩展的一面，而忽略中国文化对西方文化的影响。然而，世界文化... 详细信息
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武术与中国文化精神的几个侧面——武术文化论稿之四
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天津体育学院学报 1991年 第1期6卷 22-25页
作者： 程志理 <体育与科学>
武术这种独特的身体运动方式,与传统文化观念的关系不止于简单的“文化价值观对文化活动方式的制约”,其实,两者是相互的激荡和引发,而这种激荡和引发的机制是由人的思维方式所决定。
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古典时期的雅典城市与民主政治述论
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都市文化研究 2005年 第1期 94-116页
作者： 解光云
民主政治不仅是希腊古典文化繁荣的保障,也是希腊古典文化的重要内涵,而雅典民主政治的主要权力机构都设在雅典城市,并以雅典城市为中心运作。雅典城市的公共空间阿格拉(agora)、公民大会会场、议事会厅、柱廊(stoa)、忒罗(tholos)、剧... 详细信息
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法国的丝绸之路研究
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传统文化与现代化 1998年 第4期 85-95页
作者： 布尔努瓦 耿昇 中国社会科学院历史研究所 法国国立科研中心
法国丝绸之路研究历史什么是法国对于"丝绸之路"的研究呢?这就如同是说:"请您讲一番世界史……请告诉我们法国自1945年以来,有关欧亚大陆(再加上与之接壤的非洲一端)的历史研究……在长达20个世纪左右
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三五成群逛上海
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现代教学 2014年 第Z4期 73-76页
作者： 王骁 唐晓鹏 华东师范大学第二附属中学
逛上海——开心,读上海——开悟。由华东师范大学第二附属中学史地两科教师共同组织的学生"三五成群逛上海"系列活动,是学科德育的一次有益尝试,也是资优生德育的一次积极探索,通过这一寓教于乐的城市实践活动,教师唤起了学生情感的力量... 详细信息
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关于“希腊化时代”的再思考
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绥化师专学报 2001年 第1期21卷 97-100页
作者： 樊江宏 东北师范大学 吉林长春130024
公元前四世纪后半叶至公元前一世纪初在古希腊史上是一个动荡不安 ,刀兵扰攘的年代。随着亚历山大的征服 ,希腊文明迅速传播到东方各国 ,一些西方学者据此将这一代时称为所谓“希腊化时代” ,但东方各国其实并未被征服、同化 ,它们本身... 详细信息
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