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长春理工大学学报（社会科学版） 2016年第3期29卷 60-63页

作者：夏玉汉朱煜长安大学政治与行政学院陕西西安710064

马克思恩格斯的物质观虽作为列宁和布洛赫共同的思想资源,但他们在物质概念的解读上具有明显的差异。布洛赫通过"尚未存在"的逻辑预设,把物质理解为"过程物质",把自然物质看作是自然主体,最终走向了人本主义的马克思主义。而列宁则站在... 详细信息

马克思恩格斯的物质观虽作为列宁和布洛赫共同的思想资源,但他们在物质概念的解读上具有明显的差异。布洛赫通过"尚未存在"的逻辑预设,把物质理解为"过程物质",把自然物质看作是自然主体,最终走向了人本主义的马克思主义。而列宁则站在实践的基础上肯定物质的客观实在性,从主体与客体、物质与意识的关系上界定物质概念,坚持了历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学走向。列宁物质概念和布洛赫的物质概念的比较研究对坚持马克思主义的物质观和正确评价布洛赫的哲学有重要意义。

关键词：列宁布洛赫物质概念比较

为历史学辩护读马克·布洛赫的《历史学家的技艺》

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科学文化评论 2005年第3期2卷 109-114页

作者：韩健平中国科学院自然科学史研究所

布洛赫(Marc Bloch,1886-1944)认为,历史学的研究以时间中的人类为中心.他将历史学家比喻为童话中的一种妖怪,只要闻到哪里有人肉香,就在哪里出现.任何人阅读到这样的内容,恐怕都会哑然失笑,或许还会对布洛赫这个人产生兴趣.

关键词：历史学家法国弗尔法兰西共和国布洛赫史学理论史学思想

恩斯特·布洛赫与德国统一社会党的修正主义批判

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德国哲学 2018年第2期 206-218,250,251页

作者： K.伦克金寿铁吉林师范大学马克思主义学院吉林省社会科学院哲学与文化研究所

1948年,恩斯特·布洛赫结束美国的流亡生活(1938~1948)回到德国,任莱比锡大学哲学系教授。起初他与当局倒也相安无事,他的代表作《希望的原理》第1卷、第2卷由东德建设出版社相继出版,1955年布洛赫获得东德国家奖,被选为德国科学院会员... 详细信息

1948年,恩斯特·布洛赫结束美国的流亡生活(1938~1948)回到德国,任莱比锡大学哲学系教授。起初他与当局倒也相安无事,他的代表作《希望的原理》第1卷、第2卷由东德建设出版社相继出版,1955年布洛赫获得东德国家奖,被选为德国科学院会员。但是,1956年随着波兰、匈牙利事件以及苏共二十大的召开,布洛赫与以乌布利希为首的东德当局龃龉不断,关系走入低谷,他被定性为"修正主义"分子,他的希望哲学被贴上"修正主义"标签。1957年布洛赫被勒令退休,他不仅被禁止在大学授课和讲演,还成为东德国家安全局的秘密监视对象。1961年布洛赫离开东德莱比锡,移居西德图宾根。布洛赫死后,1989年在东德被恢复名誉。

关键词：布洛赫希望哲学德国统一社会党修正主义

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西方马克思主义者布洛赫

世界哲学 1983年第3期 74-79页

作者： W.赫德森张峰

布洛赫的一生说明了未来与过去之间的复杂关系,这正是他所有著作的核心问题。1885年布洛赫诞生在莱茵河畔工业城市路德维希港,父亲是巴伐利亚铁路职员。虽然他的家庭是被同化的犹太人,但他却受到某种宗教熏陶,并举行了他的“犹太男子成... 详细信息

布洛赫的一生说明了未来与过去之间的复杂关系,这正是他所有著作的核心问题。1885年布洛赫诞生在莱茵河畔工业城市路德维希港,父亲是巴伐利亚铁路职员。虽然他的家庭是被同化的犹太人,但他却受到某种宗教熏陶,并举行了他的“犹太男子成人礼”。显然,他的家庭生活不是知识分子式的,但布洛赫却是一个知识奇才。他十三岁就成了

关键词：布洛赫东德布莱希特克拉考尔德意志民主共和国德国马克思主义三个组成部分马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义后期资本主义

“希望”是什么?——读恩斯特·布洛赫《希望的原理》

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青年学报 2018年第2期 31-36页

作者：田杰深圳青年学院

如果有人问：＂青年＂是什么？估计很多人会不假思索地回答：青年是希望,再接下去还可能说,青年是未来……或者,说得再具体点：青年是党和国家的希望和未来,是民族的希望和未来……希望,在于青年!这似乎已经是不证自明、天经地义的,更... 详细信息

如果有人问：＂青年＂是什么？估计很多人会不假思索地回答：青年是希望,再接下去还可能说,青年是未来……或者,说得再具体点：青年是党和国家的希望和未来,是民族的希望和未来……希望,在于青年!这似乎已经是不证自明、天经地义的,更是毋庸置疑的。但如果我们再继续追问：＂希望＂是什么？或者,再具体一点说：青年作为＂希望＂到底意味着什么？

关键词： “希望” 布洛赫原理青年

精神分析与马克思主义的交汇前奏:布洛赫对弗氏“白日梦”的乌托邦化解析重构

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理论界 2021年第7期 70-77页

作者：许秩嘉国防大学政治学院

布洛赫用"饥饿本能"取代"性本能",在人性论层面完成了对弗氏白日梦之动力源批判;用"尚未意识"取代"无意识",在意识结构层面完成了对弗氏白日梦之素材源批判;用"前进"取代"退行",在哲学"本质"层面完成了对弗氏白日梦之解析方式批判;用"... 详细信息

布洛赫用"饥饿本能"取代"性本能",在人性论层面完成了对弗氏白日梦之动力源批判;用"尚未意识"取代"无意识",在意识结构层面完成了对弗氏白日梦之素材源批判;用"前进"取代"退行",在哲学"本质"层面完成了对弗氏白日梦之解析方式批判;用"具体的乌托邦"取代"幻觉化满足",在现实实践层面完成了对弗氏白日梦之实现方式的批判。经过"饥饿-尚未意识-前行-具体的乌托邦"这四层逻辑的递进展开,布洛赫试图实现对弗氏精神分析的乌托邦化改造,赋予"白日梦"全新的活力内涵,继而将精神分析的梦之元素吸收融入马克思主义的理想维度,吹响了精神分析与马克思主义的交汇前奏。

关键词：布洛赫精神分析白日梦

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论布洛赫对马克思主义意识形态理论的发展

天津大学学报（社会科学版） 2015年第3期17卷 251-256页

作者：李博南开大学哲学院天津300071

囿于片面经济决定主义的局限,传统马克思主义的意识形态理论既未能实现对已有意识形态的科学认知,也未能有效引导无产阶级意识形态的建设传播。有鉴于此,依托于自身的乌托邦哲学,布洛赫创立了双重维度的意识形态理论,指出意识形态一方... 详细信息

囿于片面经济决定主义的局限,传统马克思主义的意识形态理论既未能实现对已有意识形态的科学认知,也未能有效引导无产阶级意识形态的建设传播。有鉴于此,依托于自身的乌托邦哲学,布洛赫创立了双重维度的意识形态理论,指出意识形态一方面含有与特定经济基础相关的、维护统治阶级利益的"虚假意识",另一方面也蕴藏着可独立于经济结构存在的、有助社会变革的"文化遗产",从而形成了对意识形态观念较为全面的认识,促进了马克思主义意识形态理论的发展。

关键词：意识形态布洛赫双重维度

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海德格尔与布洛赫的情绪概念对比

作家天地 2021年第27期 149-150页

作者：黄乐昕陈良琨广西师范大学马克思主义学院

马丁·海德格尔(Martin Heidegger)和恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)同属20世纪重要的德国哲学家,二者都在其哲学研究中将对人的生存境况的讨论置于中心地位,并在行文中大量使用共同的术语。但在这些概念的展开和旨归上二者却迥异其趣。... 详细信息

马丁·海德格尔(Martin Heidegger)和恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)同属20世纪重要的德国哲学家,二者都在其哲学研究中将对人的生存境况的讨论置于中心地位,并在行文中大量使用共同的术语。但在这些概念的展开和旨归上二者却迥异其趣。前者更多注重于个人当下的生命经验,后者则将人类整体的未来视为毕生思考的起点和所向。本文撷取"情绪"这一概念对二者的思想进行交互考察,最后简要分析两人观念差异的原因和包含的不足之处。

关键词：海德格尔布洛赫情绪

关于马克思主义信仰大众化的几点思考——基于布洛赫希望哲学的视角

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思想政治教育研究 2015年第1期31卷 55-58页

作者：贾鹏飞中国人民大学马克思主义学院北京100872

恩斯特·布洛赫从主体性的人出发,通过走进希望、唤醒希望、尊重希望、引导希望这一系列的思考,旨在恢复被遮蔽的人的希望之维、超越之维;面对相似的时代精神困境,通过借鉴其希望哲学,可以从信仰的发生、唤醒、夯实、升华四个维度思考... 详细信息

恩斯特·布洛赫从主体性的人出发,通过走进希望、唤醒希望、尊重希望、引导希望这一系列的思考,旨在恢复被遮蔽的人的希望之维、超越之维;面对相似的时代精神困境,通过借鉴其希望哲学,可以从信仰的发生、唤醒、夯实、升华四个维度思考当下马克思主义信仰大众化的出路。

关键词：马克思主义信仰大众化布洛赫希望哲学