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消费是生态危机的根源吗?——人类“欲望”的三个向度分析
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上海财经大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第2期17卷 76-85页
作者: 任瑞敏 上海财经大学人文学院 上海200433
生态危机表征了人与自然关系的危机。从本质上探究,生态危机导源于人性中欲望的复归和释放,是"欲望支配世界"的现代性后果。因此,透视生态危机产生的原因,要将"欲望"纳入历史的通道,作为考量人与自然关系演变的依据。近代主体性哲学构... 详细信息
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现代狄奥尼索斯与过气的边沁主义者:再论《芭巴拉少校》中的安德鲁·安德谢夫
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外国文学 2018年 第5期 12-20页
作者: 赵国新 北京外国语大学英语学院 北京100089
以往的研究者在分析安德鲁·安德谢夫这个人物形象的时候,往往把这位现代工业大亨视为一个狄奥尼索斯式的神祇人物,他意志坚定,无往不胜,可以任意改变他人的信仰,显示出现代工业资产阶级惊人的影响力,这种做法固然无可非议,但批评家往... 详细信息
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马克思主义与社会主义现代化
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科学社会主义 1989年 第4期 67-77页
作者: 俞新天 上海社会科学院历史研究所
西方现代化理论的著名专家都承认,马克思主义为现代化理论的重要源流,但是迄今为止,社会主义国家仍然很少从现代化的角度来认识马克思.主义。作者认为,马克思和恩格斯继承圣西门的工业主义,深入研究和高度赞扬了当时蓬勃兴起的资... 详细信息
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威权主义——生态民主的对立面
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当代世界与社会主义 2016年 第1期 167-173页
作者: 罗伊.莫里森 张甲秀 美国南新罕布什尔大学可持续发展研究中心 中共中央编译局马克思主义研究部
一、威权主义威权主义再次崛起,承诺通过制度和战争把人类从工业文明的痛苦和伤害中救赎出来。这是一场狂热的运动,它提出了一种充斥某种宗教价值的令人迷狂的超越性。救赎性的威权主义也是组织文明的一种方式——它有意识形态、原理、... 详细信息
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结构自由主义的西方秩序观
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欧洲研究 2005年 第2期23卷 45-57页
作者: 宋伟 北京大学国际关系学院
结构自由主义着眼于总结和解释战后西方的政治秩序,对冷战以来西方大国之间的关系提出了许多独特的看法。结构自由主义认为,战后西方政治秩序具有以下几个特点:安全绑定实践;美国霸权的可渗透性和互惠性;半主权的、不完整的大国德国和日... 详细信息
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单位制形成早期国企“典型动员”的类型及评价
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福建论坛(人文社会科学版) 2015年 第8期 172-178页
作者: 田毅鹏 刘凤文竹 吉林大学 吉林长春130012
单位制形成早期,国企单位在继承民主革命时期革命群众典型动员经验的基础上,展开了以班组动员、青年动员、女性动员为代表的典型动员。此时期的典型动员既具有革命战争年代军事动员的色彩,又有工业主义话语下追求技术创新和高效生产的... 详细信息
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共同体的式微与现代人的生存
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浙江社会科学 2009年 第11期 54-60页
作者: 吴玉军 北京师范大学价值与文化研究中心 北京师范大学哲学与社会学学院 副教授北京100875
在传统社会,以血缘、地缘等为纽带建立起来的"共同体",借助其未经分化的、直接性的社会关系使个体获得了精神依托。工业主义打破了共同体的封闭结构,将一个变幻莫测、神奇万象的大都市生活带到了现代社会之中。在货币支配下的都市中,人... 详细信息
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文化是一种整体的生活方式——解读雷蒙德·威廉斯的《文化与社会》
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内蒙古社会科学 2013年 第4期34卷 22-27页
作者: 张劲松 唐筱霞 福州大学马克思主义学院 福建福州350108 复旦大学哲学学院 上海200433
雷蒙德·威廉斯对于"文化"概念的追溯和考察为当代英国文化研究奠定了重要的理论基础。在《文化与社会》一书中,雷蒙德·威廉斯批判了工业主义所带来的社会弊端和人性异化,从艺术和民主等视角阐述了文化如何去追求人性完美,并在精英文... 详细信息
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作为国家实力的文化:软权力
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复旦学报(社会科学版) 1993年 第3期35卷 91-96,75页
作者: 王沪宁
把文化看作一种软权力,是当今国际政治中的崭新观念。人们已经把政治体系、民族士气、民族文化、经济体制、历史发展、科学技术、意识形态等因素看作是构成国家权力的属性,实际上这些因素的发散性力量正使软权力具有国家关系中的权力属... 详细信息
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现代化与传统德育的现代重构
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华南师范大学学报(社会科学版) 2008年 第5期 133-135页
作者: 冯夏根 华南师范大学政治与行政学院 广东广州510631
社会转型期德育与公民教育面临新挑战、新问题。从传统与现代视野、从伦理的文化的生态的等等角度作新的探索,很有必要。
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