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乾隆帝推崇岳飞考论

清史研究 2024年第5期 95-109页

作者：陈兆肆王亮杭州师范大学人文学院历史学系杭州师范大学人文学院

乾隆帝对岳飞特加推崇，不仅异于先人，甚与明朝相较亦不遑多让。究其原因，客观上，此时大一统基本底定，满汉矛盾趋于缓和，岳飞作为反清大纛的色彩已然淡化；主观上，乾隆帝意欲通过推崇岳飞，为臣工深植忠孝纲常，强化疆域一统的“... 详细信息

乾隆帝对岳飞特加推崇，不仅异于先人，甚与明朝相较亦不遑多让。究其原因，客观上，此时大一统基本底定，满汉矛盾趋于缓和，岳飞作为反清大纛的色彩已然淡化；主观上，乾隆帝意欲通过推崇岳飞，为臣工深植忠孝纲常，强化疆域一统的“正统观”，为华夏立先贤，亦有借机标榜和展示自我的考量。其影响所及，使岳飞从汉人英雄逐渐变成中华各族共同敬仰之英雄。

关键词：清朝乾隆帝岳飞推崇

“虚实之间”的限度与可能:岳飞《满江红》词辨伪路径评述

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中国诗学研究

中国诗学研究 2024年第1期 117-128页

作者：葛畅北京大学中文系

署名岳飞的《满江红》词的真伪问题为学术史上聚讼纷纭的公案,其间辨伪与证真双方论证路径的有效性与有限性亟需反思。在文献溯源的理路之下,疑伪者论证的限度止于质疑传播史的空白期,且双方就文献流传的通例并未达成共识,陷入了疑罪从... 详细信息

署名岳飞的《满江红》词的真伪问题为学术史上聚讼纷纭的公案,其间辨伪与证真双方论证路径的有效性与有限性亟需反思。在文献溯源的理路之下,疑伪者论证的限度止于质疑传播史的空白期,且双方就文献流传的通例并未达成共识,陷入了疑罪从有还是从无的矛盾。在文本内证的理路之下,疑伪者由史地考证揭示出文本含义与作者意旨间的距离,对此证真者则试图以“用典借代”的泛指说弥缝。新近研究在创作规律层面推进了伪作说,显示出文学本位的研究方法在辨伪领域的潜力。在文化症候的路径之下,辨伪者还追索词作赝制和经典化现象的深层动因,有裨于反思这一学术公案背后意识形态、情感认同与学术求真宗旨之间的张力,重申辨伪之学对于经典文本的意义。

关键词：岳飞《满江红》词真伪之争辨伪之学路径反思

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杭州岳飞墓

上海集邮 2024年第4期 17-18页

作者：杜明明不详

杭州岳飞墓、庙,经历了先有墓,再有庙的过程,庙是墓的附属建筑。南宋绍兴三十二年,孝宗即位,抗金名将岳飞(图1)之冤予以昭雪,宋廷将岳飞的遗骸以一品官礼葬于西湖栖霞岭南麓,即岳飞墓,亦称岳坟。宋代社会普遍流行一种习俗,大臣贵族死后... 详细信息

杭州岳飞墓、庙,经历了先有墓,再有庙的过程,庙是墓的附属建筑。南宋绍兴三十二年,孝宗即位,抗金名将岳飞(图1)之冤予以昭雪,宋廷将岳飞的遗骸以一品官礼葬于西湖栖霞岭南麓,即岳飞墓,亦称岳坟。宋代社会普遍流行一种习俗,大臣贵族死后,朝廷允许其家族建立功德寺。岳飞长孙岳甫在虎头岩找到一座显明寺,孝宗下旨赐显明寺为岳飞的功德寺。后因显明寺早已是仪王赵仲是的墓庙,嘉定十四年应岳飞之孙岳珂奏请,宋宁宗赐紧邻岳飞墓的智果寺改建为功德寺,并赐额“褒忠衍福寺”。

关键词：附属建筑孝宗岳飞宋宁宗智果寺

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中华民族视角下的岳飞形象及其精神

沈阳文旅

沈阳文旅 2024年第1期 131-133页

作者：靳兆雄宁夏大学

岳飞虽已逝世八百余年,但他抗金保民的历史功绩是不可磨灭的,他精忠报国的爱国精神和民族气节是不容遗忘的。王自中在《郢州忠烈行祠记》中概括了岳飞的八大品质:“忠、虚心、整、廉、公、定、能、不贪功”。邓广铭先生曾认为,岳飞是最... 详细信息

岳飞虽已逝世八百余年,但他抗金保民的历史功绩是不可磨灭的,他精忠报国的爱国精神和民族气节是不容遗忘的。王自中在《郢州忠烈行祠记》中概括了岳飞的八大品质:“忠、虚心、整、廉、公、定、能、不贪功”。邓广铭先生曾认为,岳飞是最具人民性的英雄。这样的描述就是说,其形象和精神在各个时期都得到了广大人民的推崇和发展。自南宋孝宗为岳飞“平反”开始,岳飞抗金保民、精忠报国的爱国精神和民族气节就被世人推崇并流传。

关键词：民族气节精忠报国保民邓广铭岳飞宋孝宗爱国精神抗金

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河南省域内岳飞文化资源开发利用问题与对策

新传奇 2024年第12期 25-27页

作者：张志成河南建筑职业技术学院

河南省域内有岳飞故里和岳家军抗金北伐的古战场等众多历史遗迹，拥有得天独厚的岳飞文化资源。分布于全省各地的岳飞纪念场所，不仅是传承岳飞精神、弘扬岳飞文化的重要载体，而且是推进爱国主义教育和服务地方经济社会发展的重要阵地... 详细信息

河南省域内有岳飞故里和岳家军抗金北伐的古战场等众多历史遗迹，拥有得天独厚的岳飞文化资源。分布于全省各地的岳飞纪念场所，不仅是传承岳飞精神、弘扬岳飞文化的重要载体，而且是推进爱国主义教育和服务地方经济社会发展的重要阵地。当前，在河南省域内岳飞文化资源的综合开发利用方面，仍存在全域范围的协同整合不力和各地特色定位不准等问题亟待解决。

关键词：河南省岳飞文化资源开发利用

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岳飞《满江红·写怀》

江南 2024年第2期 F0002-F0002页

作者：胡朝霞不详

创作背景:《满江红·怒发冲冠》,一般认为是宋代抗金将领岳飞南宋初年的词作,此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤,对前功尽弃的痛惜,表达自己继续努力争取壮年立功的心愿:下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家... 详细信息

创作背景:《满江红·怒发冲冠》,一般认为是宋代抗金将领岳飞南宋初年的词作,此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤,对前功尽弃的痛惜,表达自己继续努力争取壮年立功的心愿:下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠心。全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气概,表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。

关键词：满江红英雄气概浩然正气岳飞祖国统一立功

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刻苦学习的岳飞

快乐语文 2024年第15期 8-8页

南宋抗金英雄岳飞,自自小家庭贫困。大岳飞的母亲见儿子酷爱学习,就从王员外那里借来了两本书,亲自教他读书认字,天资聪明的岳飞学习得非常快.

关键词：家庭贫困岳飞刻苦学习认字读书

台湾地区岳王信仰的源起、传播及岳飞形象的变迁

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文化遗产 2022年第1期 123-130,F0002,I0001页

作者：王良慧中山大学中国语言文学系广东广州510275 中山大学中国非物质文化遗产研究中心广东广州510275

明代中期以后,闽粤移民在迁徙时常以岳飞为保护神,将岳王信仰带到台湾地区。晚清时期,《马关条约》的签订,清政府将台湾地区割让给日本,岛上士绅通过兴建岳王庙、重建岳飞"战神"形象表达对日本殖民的反抗。二战胜利后,国民党政府接管全... 详细信息

明代中期以后,闽粤移民在迁徙时常以岳飞为保护神,将岳王信仰带到台湾地区。晚清时期,《马关条约》的签订,清政府将台湾地区割让给日本,岛上士绅通过兴建岳王庙、重建岳飞"战神"形象表达对日本殖民的反抗。二战胜利后,国民党政府接管全岛,则以建庙的形式传递统战信号。综观数百年台湾地区的岳王信仰,它在全台各族人民的接受与重塑中,形成了与大陆不同的生活化、仪礼化与日常化特征,岳飞形象也发生了变迁。

关键词：岳飞岳王信仰岳飞形象台湾地区岳庙掌中戏

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关于岳飞身后形象变迁的几个问题

浙江学刊 2023年第3期 167-172页

作者：包伟民浙大城市学院浙江历史研究中心杭州310015

在南宋中、后期,由于受各种因素的影响,著名抗金将领岳飞的身后形象前后有一个变化过程。赵构、秦桧君臣在杀害岳飞后,还竭力传播其作为“罪臣”的信息,造成了不可忽视的恶劣影响。在岳飞获得平反后,国君权臣、兵卒武将、文人士夫和一... 详细信息

在南宋中、后期,由于受各种因素的影响,著名抗金将领岳飞的身后形象前后有一个变化过程。赵构、秦桧君臣在杀害岳飞后,还竭力传播其作为“罪臣”的信息,造成了不可忽视的恶劣影响。在岳飞获得平反后,国君权臣、兵卒武将、文人士夫和一般民众等不同人群出于不同立场、不同目的与不同的信息渠道,各自心目中的岳飞形象是有所不同的。其中对后世影响最为深远的,则是掌握着史籍书写权的道学士大夫们所改造的岳飞形象。

关键词：岳飞形象历史书写