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尚小云迁陕期间的艺术活动研究

尚小云迁陕期间的艺术活动研究

作者：杨诗瑶上海戏剧学院

学位级别：硕士

京剧表演艺术家尚小云先生在1959年2月迁往西安,进入其个人艺术生涯的最后阶段。入陕后,尚小云担任陕西省戏曲学校艺术总指导,后于1963年任陕西省京剧院院长。在此期间,尚氏艺术活动以修复传统戏和编创新戏为主要轨迹,个人表演风格上呈... 详细信息

京剧表演艺术家尚小云先生在1959年2月迁往西安,进入其个人艺术生涯的最后阶段。入陕后,尚小云担任陕西省戏曲学校艺术总指导,后于1963年任陕西省京剧院院长。在此期间,尚氏艺术活动以修复传统戏和编创新戏为主要轨迹,个人表演风格上呈现出生活化倾向的特点,对人物进行深层次的探索;另一方面,尚小云秉持现代教育理念开展戏曲教育,通过开展艺术理论讲座和教戏排戏的方式传艺授业,重视学生的全面发展,并在教学中对自己的表演理念进行总结思考。尚小云迁陕期间收徒180余名,对西北地区的戏曲、艺术、文化事业的发展有着重要的贡献。同时,尚小云也完成了对“尚派”艺术的最后总结。本文以尚小云迁陕期间的艺术活动为考述对象,对尚小云在陕西期间的经历做了整体概述。继而分别讨论了其在陕戏曲演出、戏曲教育等活动状况,同时也考述了尚小云60年代末“特殊时期”的事略。是对现有尚小云个人研究和京剧“尚派”艺术研究的延续和补充,具有较重要的文献意义。既完善了京剧名角艺术发展轨迹的文献资料,也丰富了戏剧教育的实践案例。对京剧史研究而言,亦提供了一条流派艺术传播发展的线索。

关键词：尚小云艺术活动表演艺术教育理念陕西省戏曲学校陕西省京剧院

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延续尚小云戏剧精神的创作

中国京剧 2022年第3期 14-16页

作者：冯钢上海京剧院

《秦良玉》是尚小云在创立尚派艺术过程中的一次革新,他所塑造的秦良玉力图融合京剧旦行青衣、刀马旦,乃至花衫、花旦行当的表演特点,在表现秦良玉刚劲、爽朗的同时,充分展示她柔美、深沉的一面,全方位地展现尚派艺术的美学追求。我对... 详细信息

《秦良玉》是尚小云在创立尚派艺术过程中的一次革新,他所塑造的秦良玉力图融合京剧旦行青衣、刀马旦,乃至花衫、花旦行当的表演特点,在表现秦良玉刚劲、爽朗的同时,充分展示她柔美、深沉的一面,全方位地展现尚派艺术的美学追求。我对尚派《秦良玉》的印象仅仅是一张剧照,尚小云扮演的秦良玉头戴改良盔,身着改良靠,手执特制的大刀,英气逼人。

关键词：尚小云表演特点旦行秦良玉刀马旦美学追求尚派花衫

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尚小云的“文戏武唱”

中国戏剧 1990年第10期 54-55页

作者：胡世铎

如果说,京剧“武戏文唱”的基本特征是以文戏的舞台节奏来表演武戏,那么“文戏武唱”的审美表现则是以武戏的韵律来演出文戏。大家知道,“文戏武唱”的提法是由来已久的。据许姬传先生回忆,早年他与言菊朋聊戏时,就曾谈到谭鑫培表演的... 详细信息

如果说,京剧“武戏文唱”的基本特征是以文戏的舞台节奏来表演武戏,那么“文戏武唱”的审美表现则是以武戏的韵律来演出文戏。大家知道,“文戏武唱”的提法是由来已久的。据许姬传先生回忆,早年他与言菊朋聊戏时,就曾谈到谭鑫培表演的《打棍出箱》、《乌盆计》等戏的演剧方法和风格追求就是文戏武唱。这是因为,谭老板演过“开口跳”(即武丑),所以他的身手矫健、腰腿功夫扎实,其身段动作速度快、节奏性强。

关键词：尚小云打棍出箱舞台节奏谭鑫培许姬传乌盆计言菊朋双阳公主程砚秋荀慧生

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尚小云与架子花

中国戏剧 1990年第2期 40-43页

作者：袁世海徐城北

徐城北现在社会有把您和裘盛戎誉为“麒派花脸”的提法,也有把高盛麟、赵晓岚分别誉为“麒派武生”、“麒派花旦”的提法,这当然自有其道理,但是这又不是完全的道理。因为拿您来说,您既是名副其实的“郝派花脸”,同时又可以称作“麒派... 详细信息

徐城北现在社会有把您和裘盛戎誉为“麒派花脸”的提法,也有把高盛麟、赵晓岚分别誉为“麒派武生”、“麒派花旦”的提法,这当然自有其道理,但是这又不是完全的道理。因为拿您来说,您既是名副其实的“郝派花脸”,同时又可以称作“麒派花脸”、“尚派花脸”或“马派花脸”,甚至还可以间接地被称作“杨(小楼)派花脸”。我把这种由非本行师辈的艺术对后辈的传授、影响,称为斜向传递。鉴于解放后四十年京剧已经习惯了纵向继承的客观存在,鉴于京剧由此也造成了这样那样的不足,所以在当前,尤其是在您和我进行这种以架子花为艺术本体的探讨时,就应该重点研究一下斜向传递的问题。希望借助您的回忆和启发,使这个问题能在您的实践基础之上,

关键词：麒派尚小云裘盛戎马派高盛麟袁世海徐城北富连成黄润甫郝寿臣

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尚小云演过《昆仑剑》?

中国京剧 2009年第12期 60-61页

作者：李啸晨

中央电视台11频道曾经播出过的《迟小秋京剧艺术专辑》中，除了播放迟小秋演出的诸多程派名剧的片段外，其间由名家穿插着进行精彩的讲解和点评。这种形式对京刚的普及无疑是大有裨益的。但其中的讲解内容却有不准确的地方，算是美中不... 详细信息

中央电视台11频道曾经播出过的《迟小秋京剧艺术专辑》中，除了播放迟小秋演出的诸多程派名剧的片段外，其间由名家穿插着进行精彩的讲解和点评。这种形式对京刚的普及无疑是大有裨益的。但其中的讲解内容却有不准确的地方，算是美中不足吧。如在播放《红拂传》片段之前，钮骠先生讲到了“四大名旦”新编剧目中的“四红”、“四剑”。

关键词：尚小云昆仑 “四大名旦” 讲解内容中央电视台京剧艺术迟小秋播放

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清遗民庄清逸与尚小云名剧《摩登伽女》新探

文艺研究 2019年第11期 113-123页

作者：周茜同济大学人文学院

清遗民剧作家庄清逸与尚小云合作呈现于舞台的京剧《摩登伽女》,是尚小云演艺生涯的早期代表作、里程碑,曾经轰动四方。当时观众无不惊艳于其中的五光十色、异国情调,视其为表现"佛国情史"的时尚剧。然而,这部20世纪20年代的新编京戏,... 详细信息

清遗民剧作家庄清逸与尚小云合作呈现于舞台的京剧《摩登伽女》,是尚小云演艺生涯的早期代表作、里程碑,曾经轰动四方。当时观众无不惊艳于其中的五光十色、异国情调,视其为表现"佛国情史"的时尚剧。然而,这部20世纪20年代的新编京戏,实际上是一部典型的佛教戏,内容、情节、人物都来自《楞严经》《摩登伽经》《摩邓女经》等佛学经典,其中蕴含着编剧者的深心苦意,既是众生平等的时代精神之反映,又有宣扬佛教、杜绝"贪嗔痴爱"、悟得人生虚幻的寓意。《摩登伽女》在题材、形式、服装、歌舞等方面的创新,是新旧、中外交融杂糅的结果。作为一出传统的佛教戏,它为繁荣中的民国京剧注入了新元素、新活力,在中国京剧史和尚小云个人演出史上都具有重要意义。

关键词：摩登伽女尚小云庄清逸《摩登伽女》阿难陀清遗民

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尚小云先生不朽

当代戏剧 2000年第2期 28-30页

作者：杨文颖

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尚小云与《四郎探母》

中国戏剧 1991年第4期 45-47页

作者：孙荣蕙

提起尚小云先生的《四郎探母》,也许有的朋友会说:“他在这出戏里专演萧太后,而不演铁镜公主。”其实这是一种误会。实际上,尚先生早年挑班儿时,一直是在该剧扮演铁镜公主的。当年先后与他合作演出此剧的老生演员有孟小冬、马连良、杨宝... 详细信息

提起尚小云先生的《四郎探母》,也许有的朋友会说:“他在这出戏里专演萧太后,而不演铁镜公主。”其实这是一种误会。实际上,尚先生早年挑班儿时,一直是在该剧扮演铁镜公主的。当年先后与他合作演出此剧的老生演员有孟小冬、马连良、杨宝忠(改行操琴之前)、高庆奎、王又宸和潭富英等。我幼年时入荣春社科班习艺,虽没赶上看老师演铁镜公主,但从他对往事的追叙中,得知了上述事实。并且,我本人便是得尚先生的亲授,一字一板、一招一式地跟他学会铁镜公主的表演的。

关键词：《四郎探母》尚小云铁镜公主荣春社高庆奎富英马连良合作演出盗令孟小冬

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尚小云和他的“尚派艺术”

上海戏剧 2005年第9期 20-22页

作者：胡芝风

尚小云及其尚派艺术,是中国京剧艺术史上的重要华章.1917年他13岁,在《国华日报》的童伶竞选中膺选"第一伶童".1923年在《顺天时报》的公开选举中,被誉为"童伶大王".1927年他与梅兰芳、程砚秋、荀慧生被选为"四大名旦".

关键词：尚小云尚派艺术中国京剧艺术 “四大名旦” 童伶