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文山学院学报 2024年第4期 71-76页

作者：石健玉溪师范学院文学院

杨杨的长篇文化散文《小脚舞蹈》，突破了以往同类题材书写，采取主客对话与知识考古的方式，对一种畸形文化景观予以新的发掘和审视。对于女性悲剧命运的根源，也进行了深入阐释。诗性与智性的有力融汇，使得此书新散文的特征十分明显。

关键词：小脚主客复调对话知识考古女性悲剧新散文

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小脚的造型及其对女性的危害

阴山学刊 2015年第3期28卷 50-51页

作者：曲义宿州学院美术与设计学院安徽宿州234000

汉族小脚是我国服饰发展史上的畸形产物。小脚习俗早在南唐时期便开始在汉族女子中流传,人们熟知的三寸金莲出现于明代,至清代成为一种普遍的审美价值观。小脚摧残女性身体,剥夺女性生活权利,践踏女性尊严,是对女性人权的极端践踏。

关键词：小脚女性造型人权

小脚樊笼:家世背景和学问才智的悲哀——浅论莫言《檀香刑》中知县夫人钱氏形象

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武汉科技学院学报 2008年第4期21卷 112-115页

作者：杨燕佳华南师范大学文学院广东广州510006

知县夫人钱氏在《檀香刑》中是一个具有特殊意义的人物形象。她在作品中处于一种"失语"的状态,并以一双小脚作为其失语状态的外在的具体象征,集中反映在男权至上的社会里女性们所处的无名状态、政治上的弱势和女性立场的缺席。女性即使... 详细信息

知县夫人钱氏在《檀香刑》中是一个具有特殊意义的人物形象。她在作品中处于一种"失语"的状态,并以一双小脚作为其失语状态的外在的具体象征,集中反映在男权至上的社会里女性们所处的无名状态、政治上的弱势和女性立场的缺席。女性即使拥有显赫的家世背景、过人的学问才智,也依然处在社会和历史的边缘地带,并由此逐渐屈从于这种状况,自我奴化,从而衍生了奴性心理,成为真正的"缺席者"和"失语者"。

关键词：钱氏家世背景学问才智小脚失语状态

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小脚与中国妇女——浅析脚的解放与人的解放

井冈山医专学报 2005年第4期12卷 157-159页

作者：常精彩西北师范大学文学院甘肃兰州730070

缠足是中国古代社会对妇女迫害的主要证据之一。本文回顾了缠足简史及其解放历程,分析了小脚文化的实质以及脚的解放与人的解放的区别,认为小脚虽已彻底解放了,但是小脚文化产生的阴影——奴性心理, 仍然束缚着中国妇女的发展,因此女... 详细信息

缠足是中国古代社会对妇女迫害的主要证据之一。本文回顾了缠足简史及其解放历程,分析了小脚文化的实质以及脚的解放与人的解放的区别,认为小脚虽已彻底解放了,但是小脚文化产生的阴影——奴性心理, 仍然束缚着中国妇女的发展,因此女性必须摆脱奴性心理,才能追求本质意义上的人的解放。

关键词：缠足奴性心理妇女解放小脚中国

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葛健豪:一位小脚革命母亲的奇特足迹

名人传记 2020年第3期 40-45页

作者：顾保孜不详

背井离乡解救女儿中国历史上曾经有过几次勤工俭学的热潮,本世纪初期便是其中的一次。然而,出国学生中男性青年居多,女留学生往往是凤毛麟角,而且处于豆蔻年华,又有开明的家庭背景。然而,在数量稀少的女留学生中却有一位年过半百、缠裹... 详细信息

背井离乡解救女儿中国历史上曾经有过几次勤工俭学的热潮,本世纪初期便是其中的一次。然而,出国学生中男性青年居多,女留学生往往是凤毛麟角,而且处于豆蔻年华,又有开明的家庭背景。然而,在数量稀少的女留学生中却有一位年过半百、缠裹小脚的老人。她带领一儿一女远渡重洋,来到法国求学,成为法国勤工俭学队伍中一位特殊且非凡的学生。

关键词：女留学生勤工俭学小脚男性青年家庭背景

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李田英:小脚女子创建全国最早的互助组

祝你幸福 2020年第8期 36-37页

作者：周璇不详

1959年10月1日,盛大的阅兵仪式即将进行。在天安门城楼观礼台,出现了一位小脚女人的身影。当摄影记者涌上前来想要拍一拍她的小脚时,她很不好意思,觉得这是封建时代才有的,便将挽起的裤脚放了下来。邓颖超走过来,对她说:“你这双小脚担... 详细信息

1959年10月1日,盛大的阅兵仪式即将进行。在天安门城楼观礼台,出现了一位小脚女人的身影。当摄影记者涌上前来想要拍一拍她的小脚时,她很不好意思,觉得这是封建时代才有的,便将挽起的裤脚放了下来。邓颖超走过来,对她说:“你这双小脚担负了更多的辛劳,作了大贡献,怕什么?让记者拍就是了。”

关键词：天安门城楼摄影记者互助组小脚邓颖超封建时代

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会跳舞的小脚——小班科学活动

山东教育 2020年第38期 45-46页

作者：张璐山东省青岛市崂山区金钥匙幼儿园

设计意图小班幼儿已具有初步的自我意识,对身体各部分逐步产生探索的兴趣。但是,由于年龄尚小,他们对身体的认识还很肤浅,爱护身体、保护自己的经验比较缺乏。每个孩子都有一双小脚,但却很少有机会仔细观察它们,创设机会让孩子感受小脚... 详细信息

设计意图小班幼儿已具有初步的自我意识,对身体各部分逐步产生探索的兴趣。但是,由于年龄尚小,他们对身体的认识还很肤浅,爱护身体、保护自己的经验比较缺乏。每个孩子都有一双小脚,但却很少有机会仔细观察它们,创设机会让孩子感受小脚,在游戏中萌发对身体的初步探索兴趣,着实是件非常有意义的事。本次活动以游戏为导入,引导幼儿迁移已有经验,通过直接感知、亲身体验和实际操作的方式方法,使幼儿认识自己的小脚,感受小脚的变化成长,探索小脚的本领,从而对小脚产生浓浓的喜爱之情,增强幼儿保护、爱惜小脚的意识和行为。

关键词：小班幼儿已有经验亲身体验自我意识创设机会小脚引导幼儿设计意图

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《等待》中的“小脚”表征形式

青年文学家 2011年第3期 26-27页

作者：孙全鹏山西师范大学文学院

本文以文本《等待》为研究对象,借助于比较文学形象学和东方主义理论对其进行研究,结合华裔美国作家的"小脚"叙事传统,以哈金所生活的社会时代、文化背景为切入点,力图引起学术界对哈金笔下"小脚"形象的全面认识。

关键词：哈金等待小脚东方主义

明末士人对女性小脚的道德想象——以《醒世姻缘传》中的女性描绘为例

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文学教育(上) 2018年第4期 129-131页

作者：黄映梅武汉大学历史学院

成书于明末清初的《醒世姻缘传》,被后世列为明清时期世情小说的典范之一,它不仅向广大读者展示了明末时期华北地区各阶层妇女丰富的日常生活与社会活动,更有趣的是,在这特殊的成书年代,作者为各层次女性的"小脚"重重着笔,并将女性"小脚... 详细信息

成书于明末清初的《醒世姻缘传》,被后世列为明清时期世情小说的典范之一,它不仅向广大读者展示了明末时期华北地区各阶层妇女丰富的日常生活与社会活动,更有趣的是,在这特殊的成书年代,作者为各层次女性的"小脚"重重着笔,并将女性"小脚"蒙上了浓厚的道德意味。

关键词：小脚《醒世姻缘传》女德明末清初

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从“小脚论”到现代女性主义的思考

佳木斯教育学院学报 2011年第1期 388-388,390页

作者：吴頔南京理工大学人文与社会科学学院江苏南京210094

任何一个人都可以通过努力的实践达到成功的巅峰。每个人的追求有所不同,每个人对幸福的理解也是不一样的。但现实中冯骥才的《三寸金莲》中的戈香莲这样的女子又确确实实的存在着,有人为了讨好男人儿把对方强加在自己身上的种种枷锁当... 详细信息

任何一个人都可以通过努力的实践达到成功的巅峰。每个人的追求有所不同,每个人对幸福的理解也是不一样的。但现实中冯骥才的《三寸金莲》中的戈香莲这样的女子又确确实实的存在着,有人为了讨好男人儿把对方强加在自己身上的种种枷锁当作是一种荣耀。女性只有自己奋斗自己努力才能创造出自己的天空,女人的上帝是自己,只有自己才能让自己活的精彩。

关键词：女性主义小脚男性