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广东第二课堂(上半月小学生阅读) 2014年第Z2期 83-84页

作者：王子睿江门市紫茶小学三年级

日本位于亚洲东部的岛国,太平洋的西北部,领土由本州、四国、九州、北海道四个大岛及7200多个小岛组成。我们从酒店出发,经过10分钟的车程,来到了富士山一合目。一下车,只见眼前白茫茫一片,整个丛林都被厚雪笼罩着。哗!富士山的美真是... 详细信息

日本位于亚洲东部的岛国,太平洋的西北部,领土由本州、四国、九州、北海道四个大岛及7200多个小岛组成。我们从酒店出发,经过10分钟的车程,来到了富士山一合目。一下车,只见眼前白茫茫一片,整个丛林都被厚雪笼罩着。哗!富士山的美真是名不虚传!远远望去,山顶上白雪皑皑,仿佛披上了一层银纱,半山腰云雾环绕着,仙境一般。山脚下有个巨大的湖,湖水清澈见底,在阳光的照耀下倒映着秀丽的富士山,美得像一幅画卷。"咔嚓、咔嚓",大家争先恐后地摆出各种姿态,与这座世界闻名的大山合影留念。拍完照,我们上车继续前往富士山山脚。车仿佛在画卷中行驶,不知不觉就来到了我们小孩子梦寐

关键词：富士山

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小雪花 2010年第11期 44-45页

作者：晓晨沛儿

富士山是日本第一圣山,跨越静冈、山梨两县县境。富士名称源于虾夷（yí）语,现意为＂永生＂,原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言,意思是＂火之山＂或＂火神＂。它也经常被称作＂芙蓉峰＂或＂富岳＂以及＂不二的高岭＂。

关键词：富士山阿伊努族少数民族日本

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科学家 2017年第3期5卷 I0011-I0012页

富士山，是日本国内最高峰，日本重要国家象征之一。横跨静冈县和山梨县的活火山，接近太平洋岸，东京西南方约80公里。富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。作为日本的国家象征之一，在全球享有盛誉。

关键词：富士山日本人象征活火山太平洋

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小朋友 2005年第1期 27-27页

日本是个多山的岛国,地壳很不稳定,全国每年至少要发生几千次大大小小的地震。

关键词：富士山地震地壳日本岛国火山

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红蜻蜓 2020年第Z1期 52-52页

作者：刘哲言赵以娜安徽省合肥市六安路小学翠微分校二(9)班安徽省合肥市六安路小学翠微分校

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富士山与圆相美

文艺争鸣 2018年第11期 200-203页

作者：时准王新英吉林建筑大学艺术设计学院

文化艺术与自然环境是分不开的,不同的国家地域环境、不同山水、不同自然生活条件所产生的视觉体验与感受,造成了人们思想、文化的差异性,以及形成了各异的风土人情、民族习俗、审美观念等。自然景观富士山是日本最具代表性的名山,孕育... 详细信息

文化艺术与自然环境是分不开的,不同的国家地域环境、不同山水、不同自然生活条件所产生的视觉体验与感受,造成了人们思想、文化的差异性,以及形成了各异的风土人情、民族习俗、审美观念等。自然景观富士山是日本最具代表性的名山,孕育了日本人的思想文化,影响着日本人的审美意识,促进了日本民族独特的民俗艺术发展。日本浮世绘大师葛饰北斋就以富士山为背景,创作了大量的浮世绘作品,并呈现了日本独特的圆相美意识。

关键词：富士山日本浮世绘自然环境文化艺术审美意识日本人地域环境视觉体验

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富士山:日本文化符号的建构与传播

中央社会主义学院学报 2022年第2期 161-171页

作者：王敏钊北京大学国际关系学院北京100871

作为日本著名的文化符号,富士山在日本民族认同建构和国家形象的海外传播中起到了重要作用。本文以古代富士山的符号化、近代富士山符号的国家化和战后以富士山为媒介的日本形象国际化为线索,参考符号学、认同建构和传播学理论,追溯了... 详细信息

作为日本著名的文化符号,富士山在日本民族认同建构和国家形象的海外传播中起到了重要作用。本文以古代富士山的符号化、近代富士山符号的国家化和战后以富士山为媒介的日本形象国际化为线索,参考符号学、认同建构和传播学理论,追溯了日本对于富士山符号的建构与传播历史。文章研究认为,富士山符号的文化源头虽然来自民间信仰,其建构与传播却是政治精英细致规划、日本政府牵头促成的,是日本国家近代化和战后重建国际形象努力的一部分。日本的经验表明,国家文化符号应在内容上具有民族独特性,在传播中保持常新性,在国际受众中具有易接受性。

关键词：富士山文化符号认同建构国际传播

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富士山的民族化与江户日本人的身份建构

日本文论

日本文论 2022年第1期 62-109+207-208页

作者：向卿湖南师范大学外国语学院

富士山作为自然的实体存在具有成为日本民族象征的禀赋,比抽象的价值理念更容易被日本人认可。江户日本基于历史上形成的富士山形象和意义,通过富士山祭神的重组、“三国第一山”的意义构建、富士山与樱花的一体化、富士山的日常生活化... 详细信息

富士山作为自然的实体存在具有成为日本民族象征的禀赋,比抽象的价值理念更容易被日本人认可。江户日本基于历史上形成的富士山形象和意义,通过富士山祭神的重组、“三国第一山”的意义构建、富士山与樱花的一体化、富士山的日常生活化等富士山叙事的重构,塑造了富士山作为日本及日本精神象征的意义和价值。江户时代富士山被创造为日本的象征,是近代以前“恐惧”和“极致”创造民族象征的典型,其构建原理总体上亦体现了从依赖东亚价值到依赖自我价值的转变。这种富士山民族化的作业不仅在近代日本得到了继承和发展,也奠定了现代日本富士山认识的基础。

关键词：富士山民族象征江户日本民族化身份建构

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富士山汉诗中的神化叙事

世界文学评论（高教版） 2017年第3期 129-136页

作者：唐千友安徽大学外语学院

神化叙事是富士山汉诗的创作特色。富士山汉诗的神化叙事具体表现在有关日本国土以及民族起源的神话、日本国名来源的神话、佛教以及富士山名称由来相关的神话四个方面。这种神化叙事缘起于富士山本身的自然地理因素以及日本的'神国'史... 详细信息

神化叙事是富士山汉诗的创作特色。富士山汉诗的神化叙事具体表现在有关日本国土以及民族起源的神话、日本国名来源的神话、佛教以及富士山名称由来相关的神话四个方面。这种神化叙事缘起于富士山本身的自然地理因素以及日本的'神国'史观因素,是两者交互作用的结果。神化叙事方式对富士山汉诗艺术建构的影响主要表现在意境上的奇幻性、文体上的可视性以及遣词上的宗教性三个方面,突破了日本传统文学侧重情趣性、感受性的特征。

关键词：富士山日本汉诗神话神化