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满族研究 2015年第1期 89-96页

作者：艾晶中国社会科学院北京100732 沈阳师范大学辽宁沈阳110036

满族女性在家庭和社会中占有重要的地位,因此在家法族规中,女性被加以重点关注。在辽宁,满族人通过家谱、言传身教、民俗等方式对女性的日常言行和性行为进行了相应的规定,起到了相应的社会效用。

关键词：辽宁满族女性家法族规女性视角

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宋代家法族规研究

社会中的法理 2014年第1期 57-85页

作者：吴玉沛西南政法大学

宋代是中国历史上经济、文化大发展时期,作为传统文化重要组成部分的家法族规在宋代也有了长足的发展,不仅对于当时的社会发挥了重要作用。对后世家法族规的发展和家族宗室文化的研究都产生了深远影响。本文主要采用实证分析的方法,在... 详细信息

宋代是中国历史上经济、文化大发展时期,作为传统文化重要组成部分的家法族规在宋代也有了长足的发展,不仅对于当时的社会发挥了重要作用。对后世家法族规的发展和家族宗室文化的研究都产生了深远影响。本文主要采用实证分析的方法,在搜集了大量有关宋代家法族规的古籍资料和论文材料的基础上,试图还原宋代家法族规这一传统文化的重要组成部分。第一部分介绍宋代大家族的兴起和家法族规的形成。第二部分详细叙述了宋代家法族规的主要内容和特点。第三部分论述宋代家法族规与同时代其他社会规范的关系。文章接着又论述了宋代家法族规的影响及其对它的评价。结语部分归纳出了宋代家法族规在内容和形式上的闪光点。立足于当今社会提倡法治、提倡和谐的时代背景,指出当今社会可以借鉴其中的有益部分。

关键词：宋代家族家法族规

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清末民初家法族规对女性犯罪的制约作用分析

近代史学刊 2013年 58-71页

作者：艾晶沈阳师范大学社会学学院

清末民初,随着社会的发展,女性犯罪出现了增多的趋势。于此,除了国家法律对之进行了严格的控制外,家法族规也发挥了相应的制约作用。如通过调节和息纠纷,制定严格的家法族规控制女性的言行,尤其重处性出轨的女性来维护所谓的清白门风。... 详细信息

清末民初,随着社会的发展,女性犯罪出现了增多的趋势。于此,除了国家法律对之进行了严格的控制外,家法族规也发挥了相应的制约作用。如通过调节和息纠纷,制定严格的家法族规控制女性的言行,尤其重处性出轨的女性来维护所谓的清白门风。但由于大家庭日益走向解体,家法族规亦渐失往日约束力,使得女性有了一定的辩解机会。

关键词：清末民初家法族规女性犯罪淫乱

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论明清的家法族规

中国法学 1988年第1期 103-111页

作者：刘广安

中国封建社会的家法族规是历代封建统治者利用族权维护封建统治,稳定基层社会关系的重要工具。本文首先论证了明清封建统治者大力支持家法族规的强化措施,并就明清家法族规中有关刑事和民事法律方面的内容进行了归纳和概括。作者认为:... 详细信息

中国封建社会的家法族规是历代封建统治者利用族权维护封建统治,稳定基层社会关系的重要工具。本文首先论证了明清封建统治者大力支持家法族规的强化措施,并就明清家法族规中有关刑事和民事法律方面的内容进行了归纳和概括。作者认为:在明清封建统治者的大力支持和强化下,家法族规高度发展并达鼎盛,致使明清时期的家法族规法律化,成为封建法律体系的一个组成部分,在维护和稳定封建统治秩序中发挥着特殊作用。

关键词：家法族规封建统治家族组织官府国家制定法族产祠产明清

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明清时期家法族规中的私刑考略及启示

金陵科技学院学报（社会科学版） 2019年第2期33卷 48-53页

作者：王永浩中南财经政法大学刑事司法学院

家族私刑与国家刑罚相辅相成,构成明清时期“刑”的两条线。家族私刑种类由少到多、体系由不完善走向完善,严厉程度逐步提升是明清家族私刑发展的基本脉络。家族私刑的裁断遵循累犯加重、血缘亲疏等决定惩罚轻重的原则,控诉、审理及救... 详细信息

家族私刑与国家刑罚相辅相成,构成明清时期“刑”的两条线。家族私刑种类由少到多、体系由不完善走向完善,严厉程度逐步提升是明清家族私刑发展的基本脉络。家族私刑的裁断遵循累犯加重、血缘亲疏等决定惩罚轻重的原则,控诉、审理及救济程序的设置处处体现了封建社会尊卑有序、家族本位现实。在当代法治文明下,须合理界定“私刑”并坚决反对私刑及其变种的滥用,借鉴封建家法族规并结合现代法治精神,以比例原则厘清家长惩戒权的正当化界限。

关键词：家法族规私刑私刑裁断家长惩戒权

中国古代的家法族规及其社会功能——“民间法”视角下的历史考察

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东方法学 2008年第1期 84-96页

作者：蒋传光上海师范大学法政学院

在中国古代社会,国家法不是全部社会秩序的基础。在国家法所不及和不足的地方,存在着另一种"法律",即所谓的"民间法",表现为诸如家法族规、各种民间性组织制定的规范、村规乡约以及各种风俗习惯等。从历史的角度看,"民间法"成为弥补国... 详细信息

在中国古代社会,国家法不是全部社会秩序的基础。在国家法所不及和不足的地方,存在着另一种"法律",即所谓的"民间法",表现为诸如家法族规、各种民间性组织制定的规范、村规乡约以及各种风俗习惯等。从历史的角度看,"民间法"成为弥补国家法控制不足的一个重要途径,存在其合理的一面,对我们今天进行法治建设提供一种反思,即法治的实现,除了依据国家正式法律制度外,还要重视其它规则研究,并在此基础上,探求决定国家法律和其它社会规范的行为模式以及文化传统。

关键词：中国古代家法族规民间法社会功能

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略论家法族规与宋代家族维护

邢台学院学报 2013年第3期28卷 108-110页

作者：高裕昂河北大学宋史研究中心河北保定071002

宋王朝建立,为巩固统治的需要,标榜"以孝治天下",旌表、提倡累世义居,以法律手段制裁父母在而别籍异居者。在这样的社会环境下,以官僚士大夫为核心的地主阶级纷纷编修谱牒,兴置族产,制定家法族规,创办族塾义学,完善家族祭祀,倡导"尊尊"... 详细信息

宋王朝建立,为巩固统治的需要,标榜"以孝治天下",旌表、提倡累世义居,以法律手段制裁父母在而别籍异居者。在这样的社会环境下,以官僚士大夫为核心的地主阶级纷纷编修谱牒,兴置族产,制定家法族规,创办族塾义学,完善家族祭祀,倡导"尊尊"、"亲亲"、"敬宗"、"收族",形成治家治族的社会风气。普通家族创立家法族规者也逐渐多起来,家法族规在家族维护中的作用渐趋重要。

关键词：家法族规宋代家族维护

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宋代家法族规与儒家伦理道德的关系

党史博采（下） 2007年第5X期 29-30页

作者：孙叶丹河北大学宋史研究中心

中国古代儒家伦理道德源远流长，其核心内容是强调长幼亲疏、尊卑贵贱，反映和维护封建宗法秩序的需要。家法族规则主要是作为“法”，用于规范族人的行为和协调族众的关系。作为伦理教化的儒家伦理道德和具有强制力的家法族规两者相辅... 详细信息

中国古代儒家伦理道德源远流长，其核心内容是强调长幼亲疏、尊卑贵贱，反映和维护封建宗法秩序的需要。家法族规则主要是作为“法”，用于规范族人的行为和协调族众的关系。作为伦理教化的儒家伦理道德和具有强制力的家法族规两者相辅相成，共同维护封建社会秩序。本文以宋代为主论述了两者的相互关系。

关键词：儒家伦理道德家法族规宋代中国古代宗法秩序人的行为伦理教化社会秩序

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明清时期家法族规与国家法的冲突

法制与社会 2007年第8期 745-746页

作者：张娟娟罗彪西南科技大学法学院成都市成华区人民法院

明清时期是家法族规蓬勃发展的时期,其内容和形式均趋于成熟,并大多获官方支持,成为古代家法族规发展的典型时期,具有代表性。本文即以明清时期家族法为研究对象,讨论了家法族规与国家法之间的冲突。

关键词：明清时期家法族规冲突

民间法视阈下家法族规探析--以明清福建美法村陈氏家族为考察对象

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河北北方学院学报（社会科学版） 2019年第6期35卷 58-62页

作者：张谋义宁夏大学政法学院宁夏银川750021

中国传统社会的乡土性和封闭性导致在封建王朝统治下存在一套与国家法并行,且对社会秩序与社会成员起约束规范作用的民间法。明清时期,福建美法村陈氏家族通过按辈分取字起名、家族祭祀、婚嫁习俗、划分公私田地及纠纷解决机制等家法内... 详细信息

中国传统社会的乡土性和封闭性导致在封建王朝统治下存在一套与国家法并行,且对社会秩序与社会成员起约束规范作用的民间法。明清时期,福建美法村陈氏家族通过按辈分取字起名、家族祭祀、婚嫁习俗、划分公私田地及纠纷解决机制等家法内容对陈氏家族成员进行规范调整。家法族规是民间法的具体表现,它发挥着增强家族认同感、推动跨地域与超家族的人际交往、促进乡土聚落结构稳定以及弥补政府对乡村管理薄弱等社会功能,进而维持家族秩序的稳定运行。

关键词：明清时期美法村陈氏家族家法族规民间法