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家乐盛衰演变的轨迹及其对中国音乐文学的重大影响
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文艺研究 2007年 第3期 110-116页
作者： 刘水云 温州大学中文系
家乐存在于自先秦迄清末漫长的历史长河中,并全面地介入了中国音乐、文学、戏剧等众多的文艺形式。家乐的歌诗、唱词、唱曲活动促进了诗、词、曲的创作和交流传播,在很大程度上避免了音乐文学的案头倾向,增强了音乐文学的娱乐消费功能... 详细信息
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简论明清家乐对戏剧发展的影响
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戏剧艺术 2004年 第4期 75-86页
作者： 刘水云 浙江大学
明清家乐是明清时期特有的戏剧文化现象。明清家乐的兴盛不仅极大地推动明清戏剧创作的繁荣,而且对明清戏剧演出的繁盛以及明清戏剧理论的建构有着十分重要的影响。
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试论明代家乐的勃兴及其对戏剧发展的作用
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社会科学战线 2000年 第1期 115-123页
作者： 齐森华 华东师范大学
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《红楼梦》中家乐“新样”演出《寻梦》《下书》考论
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红楼梦学刊 2016年 第5期 171-181页
作者： 朱萍 麻永玲 中国传媒大学文法学部 100024 中国传媒大学艺术学部 100024
《红楼梦》第五十四回写元宵夜贾府家乐"新样"演出《寻梦》《下书》。《寻梦》演出时减少伴奏乐器,《下书》演出时被冷处理。"新样"演出方式受《红楼梦》中所述《西楼记·楼会》及史府家乐演出中《西厢记·听琴》《玉簪记·琴挑》《续... 详细信息
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论唐代的家乐
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艺术百家 2010年 第3期26卷 166-170,75页
作者： 柏红秀 王定勇 盐城师范学院文学院 江苏盐城224002 扬州大学文学院 江苏扬州225009
唐代家乐兴盛于盛唐中后期,受安史之乱影响很快沉寂下去,直到德宗贞元年间才再次活跃,此后便一直兴盛不衰。它的兴盛是朝廷积极倡导宴乐之风的直接结果。中晚唐家乐具有成员构成丰富及家伎流动性强等特点。家乐的音乐水平在中晚唐得到... 详细信息
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“家乐”——明代戏曲特有的演出场所
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戏剧（中央戏剧学院学报） 2002年 第2期 133-137页
作者： 徐子方 东南大学
“家乐”是明代戏曲演出史上一个重要的类型 ,在某种程度上显示出试验型的私家小剧场性质。虽然由于演员失去了人身自由 ,演出缺少生机勃勃的艺术独创精神。但由于“家乐”不再受着商业和公众效应的限制 ,主人和投身其中的剧作者能够从... 详细信息
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壁画塑俑共现的唐代家乐中胡人
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美术研究 2014年 第1期 17-24页
作者： 葛承雍 文物出版社 首都师范大学 特聘教授100007
胡人乐工对唐代家乐的繁荣发展有着极为重要的作用,他们参与介入了唐代艺术活动的交流传播,将家庭筵宴变为家乐盛会,增强了当时上层社会和官僚阶层音乐歌舞的娱乐功能,同时又促进了外来"胡风"的深入。本文根据出土唐代的壁画和塑俑,结... 详细信息
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传播学视野下的现代话剧“小剧场”与明代“家乐”
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艺术百家 2006年 第6期22卷 39-41页
作者： 黄旭 王建河 东南大学人文学院 江苏南京210096 南京广播电视台 江苏南京210002
剧场是戏剧的重要组成部分,也是戏剧传播活动的重要媒介。麦克卢汉认为,媒介作为人体的延伸,其改变带给人们更多的是心理影响和社会后果。就戏剧而言,剧场的改变,不仅仅是空间概念的变化,更主要的是带来了观演关系的更新,引发了戏剧观... 详细信息
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《红楼梦》中贾府家班与清雍乾年间的家乐
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红楼梦学刊 2011年 第2期 158-168页
作者： 刘水云 浙江传媒学院新闻与文化传播学院 310018
《红楼梦》孕育和诞生的清朝雍、乾年间,是我国戏曲艺术高度繁荣的时期。雍、乾年间戏曲的繁盛在小说《红楼梦》中得到了很好的反映,其中大量涉及贾府家班的描写,对于揭示雍、乾年间家乐的存在状况具有重要的史料价值。
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货换货 两家乐
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戏剧文学 1996年 第9期 69-70页
作者： 王兆一
吉林省戏曲学校教师王悦恒,由于原是民间二人转艺人,从事多年艺术实践,再加上同一些编剧、编曲和理论研究者们经常有来往,并在一起合作过多次,他对整理传统剧目,创作反映现实生活的剧目,总结出了一条很切实可行的经验。这个经验,用一句... 详细信息
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