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大型实景演出《寻梦牡丹亭》观众拓展研究

大型实景演出《寻梦牡丹亭》观众拓展研究

作者：付钰江西财经大学

学位级别：硕士

对大型实景演出的传播与发展研究,观众拓展极为重要。作为艺术管理者,需建立起观众与实景演出之间的良好关系,如何做好观众的拓展,了解和研究观众的需求和喜好显得十分必要。观众拓展在实景演出项目的前期设计、中期上演和后期反馈三个... 详细信息

对大型实景演出的传播与发展研究,观众拓展极为重要。作为艺术管理者,需建立起观众与实景演出之间的良好关系,如何做好观众的拓展,了解和研究观众的需求和喜好显得十分必要。观众拓展在实景演出项目的前期设计、中期上演和后期反馈三个环节中都起到了至关重要的作用。本文以大型实景演出《寻梦牡丹亭》为研究对象,旨在发现并解决该演出项目在观众拓展过程中遇到的问题。该演出项目自2019年5月正式对外公演以来,获得业界人士及观众的颇多好评。但笔者经过一个月的实地调研,发现该演出项目在观众拓展方面仍然存在不足,制约了其传播与发展。本文主要从线上和线下两个方面对该演出项目的观众拓展进行研究,以期达到让其发展得更快、更好的目的。本文共有四个章节。第一章,阐述了本文的研究背景与意义,使用文献研究法,对该研究领域的国内外研究现状进行了归纳整理,并给予了相应的评价,然后指出了本文使用的研究思路与方法,并对相关概念和实景演出的发展概况进行了梳理。第二章,介绍了该演出项目的概况,包括创作背景、剧情介绍、管理体制以及运营现状,并从运营、营销和服务三个方面分析了该演出项目及其景区目前存在的问题。第三章,以问卷调查所得数据为基础,分析该演出项目的观众现状,进行统计和交叉分析,指出该项目目前在观众拓展方面存在的问题。第四章,针对该演出项目目前所处的市场环境、发展情况和存在的问题,从线上和线下两个方面为其观众拓展工作提供改善思路和具体建议。通过以上研究,得出结论:《寻梦牡丹亭》实景演出项目的观众拓展,应该将线上的导流和线下的互动充分融合,形成良性循环,最大限度地维持和延伸项目与观众的联系,培养观众对该项目的喜好和忠诚度。希望本研究能够帮助大型实景演出《寻梦牡丹亭》更好地了解观众需求,打造出更加符合观众需求的演出产品和更加丰富多彩的景区业态,为自身的发展争取更大的市场和发展空间,并为国内旅游演艺市场的其他实景演出项目进行观众拓展提供一定的参考依据。

关键词：观众拓展实景演出寻梦牡丹亭

河南实景演出参与艺术乡建的路径分析——以《只有河南·戏剧幻城》为例

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河南实景演出参与艺术乡建的路径分析——以《只有河南·戏剧幻城...

作者：钟迎香青海师范大学

学位级别：硕士

乡村建设贯穿整个社会发展的脉络,国家政策与地方对策都在不断打破乡村的壁垒。近些年来,艺术乡建方式也在不断更新换代,众多乡村借用文旅项目发家致富,而极具地区特色的实景演出在乡村建设中占有重要地位。实景演出是带动旅游经济发展... 详细信息

乡村建设贯穿整个社会发展的脉络,国家政策与地方对策都在不断打破乡村的壁垒。近些年来,艺术乡建方式也在不断更新换代,众多乡村借用文旅项目发家致富,而极具地区特色的实景演出在乡村建设中占有重要地位。实景演出是带动旅游经济发展的新动力,它是文化产业与旅游娱乐项目的结合体,特色的地方实景演出是展现民俗、乡土文化的平台,它能让更多的主体走进乡村,见证乡村的巨大改变,同时乡村为实景演出提供源源不断的创作素材,实景演出的作品很多来自于充满智慧的乡民和乡村。双方的互动发展是一个良性循环的环节,实景演出除去经济、政治、生态等功能外,还具有推动乡村艺术和文化发展,助力乡村艺术乡建的功能,相对而言,艺术乡建在一定程度上对当地文旅产业具有推动作用。本文在了解河南实景演出类型基础的上,笔者选取较为典型、全面且特色的《只有河南·戏剧幻城》新型实景演出作为案例,它不仅是河南最大的实景演出场地,更是中国距今为止最大的戏剧城。它拥有21个剧场,演出的内容丰富多元,演出总时长高达700多分钟,强力推荐有5种精彩路线,笔者经过9个月的实地考察,发现戏剧幻城与当地乡村的艺术建设有着密切的关系,在乡土场域中与文物结合打造文化景观,利用乡土非遗与实感结合打造文化体验,让乡土美食与观光结合打造乡村新型采摘。《只有河南·戏剧幻城》中由艺术家设计文化精髓发源乡村本土,在乡村艺术乡建中,乡民乡土文化意识逐渐觉醒,开展乡村文化活动和乡村文化生产,拉动乡村经济发展和重建文化自信意识,为乡村艺术乡建提供新路径。本文采用个案研究、实地调查等研究方法,探讨河南实景演出的现状以及演出过程中的特色,找到实景演出是如何助力当地艺术乡建的突破口,发现助力过程中所遇到的瓶颈和困难,利用交叉学科的视角和理论以及介入原则来优化介入和互动的方式,在此基础上挖掘两者互动的最佳路径,为其他地方的艺术乡建和实景演出提供好的蓝本和典范,与此同时最大限度地给当地村民、各地游客、艺术建设者、社会管理者提出一些建议和见解,尝试提出乡村发展的新思路和新实践方式,从而让中牟县乡村能发掘更多文化资源转化为文化资本和经济资本。

关键词：实景演出乡土文化艺术乡建路径

基于文化旅游视角下山东省实景演出的创新与转型——以泰山《封禅大典》为例

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基于文化旅游视角下山东省实景演出的创新与转型——以泰山《封禅...

作者：吴岳厦门大学

学位级别：硕士

随着我国经济的高速发展和文化创意产业各种业态的高度繁荣,在文化旅游产业这一部类中,大型实景演出作为一种全新的艺术表现形式自《印象·刘三姐》于2004年开启了文化创意与旅游产业相结合的创意元年之后,已经逐步被国人所熟知,尤其是... 详细信息

随着我国经济的高速发展和文化创意产业各种业态的高度繁荣,在文化旅游产业这一部类中,大型实景演出作为一种全新的艺术表现形式自《印象·刘三姐》于2004年开启了文化创意与旅游产业相结合的创意元年之后,已经逐步被国人所熟知,尤其是随着大型实景演出日益成为一种地区文化品牌引入到市场角逐,并成为推动当地旅游产业与文化创意产业发展的一种核心竞争力参与竞争。实景演出以它独具创造性的演绎方式,将如文明进程、人文景观、地区风貌等元素融汇在一场演出之中,给观众带来了极大的视听享受和心灵震撼。同时,实景演出产品通过梳理和整合旅游文化资源、挖掘创意潜质一方面保存并发展了祖国文化精髓,另一方面也大大延伸了旅游产业价值链,拓展了更为广阔的消费市场,带来更多的社会和经济效益。但此类文化创意产品也逐步暴露了“大投资,小回报”等发展瓶颈。为此,如何解决实景演出产品的创新贫乏、满足游客日益增长的新的消费需求、挖掘深处文化内核、进一步提高社会和经济效益是实景演出行业在未来发展中亟需解决的问题。齐鲁文明是中华文明体系中重要的组成部分,同时,山东还拥有着儒家文化、泰山文化、运河文化等丰富的历史与文化资源,是名符其实的文化大省。近几年山东省通过积极开发和利用地区文化、自然资源,打造了一系列文化创意活动及文化旅游品牌项目,特别是实景演出项目,仅山东省就已有大大小小十几部。但目不暇接的实景演出项目是否真的能吸引观众,是否能够在山东文化旅游市场中继续生存并带来计划的效益是需要反思的。本课题通过综合运用文化创意产业理论、产业经济学理论、文化旅游理论、消费需求理论等相关理论研究,将国内成功实景演出案例进行系统的分析与个案研究,以发展辩证的视角审视这一产业的发展状况,并通过理论规范与实证检验的方式对实景演出业进行深入研究,期望通过对《中华泰山·封禅大典》的分析与改革规划,力求在其发展的普遍性与矛盾的特殊性之间找到一条新的发展和创新之路。

关键词：文化旅游实景演出转型与创新

华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计研究

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华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计研究

作者：席仁义西安建筑科技大学

学位级别：硕士

近年来伴随着实景演出的热潮,产生了一系列以实景演出为核心的研究课题。涉及实景演出的研究集中于:旅游、文化和环境保护等方面。实景演出场地改造设计是实景演出活动的重要组成部分,但系统的研究的成果却很少,这一方面的研究还处于起... 详细信息

近年来伴随着实景演出的热潮,产生了一系列以实景演出为核心的研究课题。涉及实景演出的研究集中于:旅游、文化和环境保护等方面。实景演出场地改造设计是实景演出活动的重要组成部分,但系统的研究的成果却很少,这一方面的研究还处于起步阶段,尚有很大研究空间。华清池是一个有几千年历史文化积淀,集自然风景、人工景观和历史遗存于一体的园林景区。华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计,极具示范意义,其改造设计成果亟待总结。论文首先明确了实景演出的概念,探究了实景演出的发展由来,并分析实景演出与其他类型演出在:演出内容、演出形式、演出场地上的差异,明确了实景演出的特点。通过对实景演出场地按环境特征、与景区的关系和所处景区的类型分类,分析各类型实景演出场地的特征。文中把实景演出场地按其所处环境特征分为:滨水型、山岳背景型和山水型三类。针对这三种类型的实景演出场地典型案例深入研究,分析各类型实景演出场地的特征和改造设计手法。结合案例研究的成果,总结实景演出场地改造设计的理论与方法。论文以华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计为主要的研究对象,结合案例研究的成果,分析华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计的原则、内容与手法,总结其改造设计的成果。论文的研究拓展了实景演出研究的领域,丰富了实景演出场地改造设计理论,其研究成果对以后的实景演出场地改造设计项目有一定的参考价值。华清池九龙湖《长恨歌》实景演出场地改造设计,为研究旅游开发建设和景区保护间的关系,提供了宝贵的现实素材。

关键词：华清池实景演出演出场地改造设计

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地域性符号在实景演出中的视觉化设计研究

地域性符号在实景演出中的视觉化设计研究

作者：李筱晗广西师范大学

学位级别：硕士

在人类文明不断发展的过程中,我国社会经济在各民族间的差异,为中国文化发展的自然环境提供了广阔的舞台,演绎出一幕幕五颜六色的民族文化。2004年3月20日,由梅元帅和张艺谋共同制作的《印象·刘三姐》在桂林阳朔正式开放公演。《印象... 详细信息

在人类文明不断发展的过程中,我国社会经济在各民族间的差异,为中国文化发展的自然环境提供了广阔的舞台,演绎出一幕幕五颜六色的民族文化。2004年3月20日,由梅元帅和张艺谋共同制作的《印象·刘三姐》在桂林阳朔正式开放公演。《印象·刘三姐》是我国第一个山水实景演出,其首演标志着一个新的表现形式的出世。在这十余年间,实景演出在快速发展的过程中也暴露了一些亟待解决的问题。本文通过对实景演出发展现状的分析以及对国内外相关研究的搜集,我们发现实景演出在飞速发展的同时也面临了许多实际的问题,创作者们越来越多的把注意力集中在高科技的声电光营造的视觉效果上面,而有意无意的忽略了实景演出真正的核心——展现地域特色和文化内涵。在创作过程中过分追求商业目的,而忽略了对当地文化、民俗的关注和尊重。同时,我们也发现国内外关于实景演出的研究主要集中于旅游学、消费心理学、品牌营销、文化创意产业等方面,而基于设计与艺术方面,对于实景演出的研究较为缺乏,尤其鲜有视觉艺术方面的研究。实景演出作为带有浓郁地方特色的一种表现形式,却缺乏地域性方面的研究,没有意识到地域性符号在实景演出中的视觉化设计研究中的重要性。地域文化包含很多方面内容,包括了当地的自然地理特征和独特的人文特征,他们都是代表和承载着传统文化的地域性符号,是地域文化的语言,对这些符号的研究成为在新的社会条件下延续传统地域文化的必然条件。首先从符号学的角度出发,通过符号学,对地域性符号的研究,我们研究符号本身所蕴含的内涵,这一点不管是对于继承还是发扬地域性文化,都有着不可抗拒的推动作用。通过在实际案例《印象·刘三姐》和《禅宗少林·音乐大典》中对地域性符号进行分析,来研究地域性符号在实景演出中的视觉化设计。其研究的目的和意义是让大众对实景演出能有一个更清晰明确的认识和了解;通过详细分析和认识实景演出中的地域性符号元素,充分挖掘地域文化中的内涵,并提供地域性符号在实景演出中视觉化设计应用的科学理论依据,将该方法在实践中应用,探索适合实景演出的发展道路。使得观看实景演出的观众能够真正投身于演出的艺术魅力之中,能够领会到地域性符号所带来的文化之美,使得实景演出的创作者们能自觉提高自身能力,对地域性符号进行更加准确而生动视觉化设计,使得实景演出这种新型的演出形式能够在未来的发展中找到正确的道路。本文从符号学的角度研究地域性符号在视觉化设计中的作用,以地域性符号的构建为主要的研究内容,为视觉化设计过程的前期阶段做好全面的准备,为后面的地域性符号的运用提供了素材,为后期更为详尽的研究打下了基础,是进行地域性设计的前提条件。本文最后,以龙胜景区的龙脊梯田为例,进行一个概念化的地域性符号元素的构建与设计。文章通过对上述问题的深入剖析,对传统地域文化的研究,了解在山水实景演出设计中运用传统文化元素进行视觉化设计的必要性和现实意义。这对当前,在国内不断掀起的山水实景演出创作的热潮,具有深刻的指导意义。准确地把握山水实景演出中的民族特色和地域文脉本质,达到创作理念的最高境界——与地域精神共生,这会对实景演出的视觉化设计中出现的种种问题都有所启示。

关键词：地域性符号实景演出视觉化设计

基于IPA分析法的实景演出观众满意度研究 ——以《禅宗少林音乐大典》为例

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基于IPA分析法的实景演出观众满意度研究 ——以《禅宗少林音乐大...

作者：邵小明广西大学

学位级别：硕士

实景演出作为一种旅游产品,是对地方文化的整合、提炼和升华。游客通过观看实景演出增强对地方文化的认知感和认同度,同时加深了游客对地方文化的印象,提高了地方文化的知名度和美誉度。同时,实景演出能够带动地方旅游经济发展,为地方... 详细信息

实景演出作为一种旅游产品,是对地方文化的整合、提炼和升华。游客通过观看实景演出增强对地方文化的认知感和认同度,同时加深了游客对地方文化的印象,提高了地方文化的知名度和美誉度。同时,实景演出能够带动地方旅游经济发展,为地方创造就业机会。随着产品面向市场的时间的加长,同质化产品的增多,以及观众观看要求的不断改变,想进一步提高其市场竞争力,就必须要面临产品优化升级,使其在同类产品中脱引而出,从而保证较高的票房收入。观众是实景演出产品服务的对象,其满意度是评价该产品是否合格的重要标志之一。本研究以《禅宗少林音乐大典》为例研究实景演出观众满意度,目的在于通过研究观众对该实景演出产品的各个要素的重视程度和满意度程度,了解观众的需求规律和对产品的要求,从而使该项目的经营者有的放矢的对该产品项目进行改进和调整。本研究系统梳理了实景演出的概念,现阶段学者对其研究的视角体系,以及游客满意度的概念和研究方法。通过实地考察、访谈、和德尔菲法(专家意见法)建立了实景演出满意度多层次递阶结构评价体系。设计调查问卷并发放收回,统计观众对实景演出产品对评价体系中各项指标的重要性和满意度评价。利用IPA分析法与数理统计分析法测度实景演出满意度评价体系中各项产品、要素、指标对于游客满意度的影响程度。最后根据研究得出的结果,就如何提高《禅宗少林音乐大典》实景演出观众满意度提出相应对策和建议,主要建议包括：一、针对观众对于文化性旅游产品的内涵要求提出要深度挖掘实景演出产品文化内涵,提升其产品文化品位;二、为了更加吸引观众要进一步整合演出内容,使演出内容和情节设计更加吸引人;三、完善旅游商品产品产销体系;四、注重基础设施的人性化设计;五、提高员工的服务意识和服务水平。六、完善配套服务建设,形成以“禅武文化”为核心的差异化产品组合策略。

关键词：禅宗少林音乐大典实景演出观众满意度

河南实景演出对传统文化传播的创新——以《禅宗少林·音乐大典》和《大宋·东京梦华》为例

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河南实景演出对传统文化传播的创新——以《禅宗少林·音乐大典》...

作者：尚睿郑州大学

学位级别：硕士

2004年3月,我国首部大型实景演出《印象·刘三姐》在桂林阳朔开始公演,标志着大型实景演出这一具有中国特色,将文化、旅游、艺术相结合的演出形式的建立。《印象·刘三姐》的成功激起了人们对实景演出的兴趣,一时间,全国掀起了开发实景... 详细信息

2004年3月,我国首部大型实景演出《印象·刘三姐》在桂林阳朔开始公演,标志着大型实景演出这一具有中国特色,将文化、旅游、艺术相结合的演出形式的建立。《印象·刘三姐》的成功激起了人们对实景演出的兴趣,一时间,全国掀起了开发实景演出的热潮。拥有丰富文化、自然和旅游资源的河南省在创新传播传统文化的现实需要下,也适时推出了自己的实景演出,如登封的《禅宗少林·音乐大典》、开封的《大宋·东京梦华》、洛阳栾川的《君山追梦·梦幻大典》、郑州黄河游览区的《炎黄盛世》等,并取得了一定的社会效益和经济效益。但河南还有众多优秀的传统文化资源没有得到很好的开发利用,河南文化旅游市场还有巨大的潜力亟待开发。大型实景演出是能将文化创造性传播的演出形式,若能得到合理利用,将会打开创新传播传统文化的新篇章。本文综合利用艺术学、传播学和文化产业的相关理论,以《禅宗少林·音乐大典》和《大宋·东京梦华》为例,通过对二者文化、艺术特色和传播特色的梳理,认为二者所具有的禅武文化、“天人合一”的文化精神、大宋文化、诗词文化内涵丰富而又个性突出,实景演出的音乐性、科技性、开放性、原生态性为传统文化创造了新的传播方式和表现方式,使或古老或神秘晦涩的传统文化以通俗易懂的方式得到了观众的接受和认可。传播方面的特色也是二者取得成功的重要原因。演出的制作方从引导的角度出发,通过情境的营造和现代技术强大的表现力,使演出满足了观众娱乐、休闲、获取知识等方面的心理需求,也达到了文化传播在政治、经济和文化三方面的社会功能。针对河南实景演出目前在文化资源的利用和表现、宣传、技术等方面的不足,本文从三个方面提出河南实景演出创新传播传统文化的发展方向。首先要充分挖掘文化内涵、体现文化个性,这是大型实景演出能否具有吸引力和竞争力的关键;其次,要不断优化大型实景演出这一传播文化的形式;最后,实施“文化+旅游”战略,让文化与旅游融合、发酵,打造河南创新传播传统文化的文化旅游网,使大型实景演出成为向内吸引游客到来,向外创新传播传统文化的重要途径和有效方式。

关键词：实景演出传统文化传播《禅宗少林·音乐大典》《大宋·东京梦华》