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大码经济:“得胖子者得天下”

齐鲁周刊 2017年第23期 77-79页

作者：史宇

人类正在胖起来。从全球范围来看,不管是在富裕的国家还是在发展中国家,不管是成人还是孩子,越来越多的人超重或肥胖。根据＂NCD Risk Factor Collaboration＂全球研究人员网络2016年发布的预估数据,全球接近40%的成年人要么超重,要么... 详细信息

人类正在胖起来。从全球范围来看,不管是在富裕的国家还是在发展中国家,不管是成人还是孩子,越来越多的人超重或肥胖。根据＂NCD Risk Factor Collaboration＂全球研究人员网络2016年发布的预估数据,全球接近40%的成年人要么超重,要么肥胖。这个庞大的数字背后,是大码经济无限的发展空间。如今,Hot Or Fat不再是一道单选题,乘着时尚界的＂反纸片＂之风,越来越多的品牌都打起了＂大码经济＂的主意。在女装行业拥挤的现状下,大码女装犹如开辟了一片新大陆,给人们提供尽可能多的选择。

关键词：时尚界子者单选题服装市场身体质量指数女装市场运动服装服装消费服装零售目标消费者

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无精子者血清及精浆中FSH、LH、T水平

临床检验杂志 1994年第S1期12卷 215-215页

作者：高玉芳王振英孙宝义张纪云山东省临沂地区人民医院核医学科山东省临沂医学专科学校

无精子者血清及精浆中ＦＳＨ、ＬＨ、Ｔ水平高玉芳，王振英，孙宝义（山东省临沂地区人民医院核医学科）张纪云（山东省临沂医学专科学校）为了探讨无精子症患者睾丸的功能状态，我们应用放射免疫分析（ＲＩＡ）方法对４０例无精子症患... 详细信息

无精子者血清及精浆中ＦＳＨ、ＬＨ、Ｔ水平高玉芳，王振英，孙宝义（山东省临沂地区人民医院核医学科）张纪云（山东省临沂医学专科学校）为了探讨无精子症患者睾丸的功能状态，我们应用放射免疫分析（ＲＩＡ）方法对４０例无精子症患者血清及精浆中ＦＳＨ、ＬＨ、Ｔ含量...

关键词：无精子 FSH LH 放射免疫分析子者医学专科学校医院核医学科精浆张纪高玉芳

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《庄子·齐物论》“十日并出”章辨正

中国哲学史 2015年第4期 16-20页

作者：王玉彬山西大学哲学社会学学院

《庄子·齐物论》篇载有这样一段对话：故昔者尧问于舜日：“我欲伐宗、脍、胥敖,南面而不释然,其故何也？”舜日：“夫三子者,犹存乎蓬艾之间。若不释然,何哉？昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”历代解庄者对该章（以下简... 详细信息

《庄子·齐物论》篇载有这样一段对话：故昔者尧问于舜日：“我欲伐宗、脍、胥敖,南面而不释然,其故何也？”舜日：“夫三子者,犹存乎蓬艾之间。若不释然,何哉？昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”历代解庄者对该章（以下简称“‘十日并出＇章”）文义的理解颇为歧杂,对“十日并出,万物皆照”的释读更是疑谳难定。而且,因为本章的主角是尧舜,直接体现着庄子对儒家圣人与治道的认知与理解,可谓是典型的“辞旨渊博,含藏众宜”^（（①））的思想文本。本文之作,

关键词：十日并出齐物论庄子哲学儒家思想解庄子者《齐物论》郭庆藩吾丧我应帝王

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如何使优等生更优

天津教育 1993年第11期 11-,10页

作者：翟广顺青岛市东台区教育局

班主任没有不喜欢优等生的。也许是“受屋及乌”的作用,在看重优等生长处的同时,有时不免漠视或放任优等生的缺点。由于受重智轻德风气的影响,在对优等生的评价上,普遍存在着“一俊遮百丑”的一点论,这一倾向掩盖了优等生除学习之外的... 详细信息

班主任没有不喜欢优等生的。也许是“受屋及乌”的作用,在看重优等生长处的同时,有时不免漠视或放任优等生的缺点。由于受重智轻德风气的影响,在对优等生的评价上,普遍存在着“一俊遮百丑”的一点论,这一倾向掩盖了优等生除学习之外的其它方面的缺点,因此有人说,优等生的教育是思想教育中的一个被遗忘的角落。生活中,痴父夸好子者,有之;老师夸高足者,亦有之。班主任视手中的得意门生,并不亚于父母视掌上的明珠、心头的宝贝疙瘩。但是,这种爱(或偏爱)的大量投入往往会带来不良的后果。孩提时的“幸运儿”,不一定是未来社会的佼佼者;不少看起来成绩平平的普通生,走上社会后却出息得令人刮目相看。于是。

关键词：思想教育一俊遮百丑一点论未来社会子者普通生社会环境朱者赤进取意识小学低年级

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佛陀与孔子

辽宁教育行政学院学报 1990年第3期8卷 6-9页

作者：武文

佛陀与孔子是同时代东方的两大圣人,他们在各自的国土上创立了佛教与儒学。这两大学说不论是在昔日的历史上还是在当今现实社会中都起着很大作用。古往今来,中外史学界、宗教界、哲学界研究佛陀与孔子者不乏其人,但很少有人把两人放在... 详细信息

佛陀与孔子是同时代东方的两大圣人,他们在各自的国土上创立了佛教与儒学。这两大学说不论是在昔日的历史上还是在当今现实社会中都起着很大作用。古往今来,中外史学界、宗教界、哲学界研究佛陀与孔子者不乏其人,但很少有人把两人放在一起进行对比研究,尤其是对佛教与儒学早期社会思想及伦理道德之比较研究就更少了。

关键词：孔子思想子者中庸思想儒家思想转轮圣王大学说早期佛教朋友有信善生经佛说善生子经

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疏释《史记老子列传》

中国道教 1993年第1期 19-21页

作者：潘雨廷

《史记·老庄申韩列传第三》:“老子者,楚苦县厉乡曲里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”按:老子为苦县人,今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭,恰当孔子之卒年(公元前479年),故老子出生于苦县时,尚陈国所有,当为... 详细信息

《史记·老庄申韩列传第三》:“老子者,楚苦县厉乡曲里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”按:老子为苦县人,今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭,恰当孔子之卒年(公元前479年),故老子出生于苦县时,尚陈国所有,当为陈人,非楚人。陈人为舜之后,非楚民族之后裔,此《史记》之误,宜加纠正。至于老子之学术思想,与其职守有关。任周守藏室之史,犹时时在记录与天下各诸侯及管理周室之史料,且必上及夏商等古史,则于百千年之史事,已能得其变化之理,今所谓“史学学”。唯其以掌握史学名于诸侯,

关键词：陈人史学学厉乡老子列传无为自化楚人尹喜子者道法自然周室

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在南方(外一首)

人民文学 1993年第11期 135-136页

作者：方子

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《寡人之于国也》论辩艺术探微

语文建设 2016年第12期 46-47页

作者：何君实云南省昆明市第三中学

“诸子之书,理纯义正,气盛词达,奇纵变化,而语不离宗,未有如孟子者也。”（清·方宗诚《论文章本原》）诚然,诸子之中,孟子既没有老子洞悉人生宇宙的深邃,也没有孔子仁义道德的谆谆教诲,但他一股浩然正气在胸中激荡,一旦外化,就汹涌而出... 详细信息

“诸子之书,理纯义正,气盛词达,奇纵变化,而语不离宗,未有如孟子者也。”（清·方宗诚《论文章本原》）诚然,诸子之中,孟子既没有老子洞悉人生宇宙的深邃,也没有孔子仁义道德的谆谆教诲,但他一股浩然正气在胸中激荡,一旦外化,就汹涌而出,化作气盛词达、奇纵变化的滚滚江河。有人问孟子何以好辩。

关键词：浩然正气方宗诚子者庠序之教梁惠王七十者养民孝悌开一正面回答

潸然莲出水仁智炳千秋——缅怀我的父亲陈安华教授

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人民音乐 2017年第4期 15-19页

作者：陈蔚曼黎敏星海音乐学院民乐系星海音乐学院

出水莲闻泪奔流,永别西去痛未休。泣春满目皆桃李,抚琴一江尽悲波。南筝独遗恨流水,东风空忆砥中流。安魂无计唯仁智,华乐有道炳千秋。——黎敏《忆陈安华先生》2016年3月6日至今父亲陈安华先生离世已一年多了。在这一年的日日夜夜里,... 详细信息

出水莲闻泪奔流,永别西去痛未休。泣春满目皆桃李,抚琴一江尽悲波。南筝独遗恨流水,东风空忆砥中流。安魂无计唯仁智,华乐有道炳千秋。——黎敏《忆陈安华先生》2016年3月6日至今父亲陈安华先生离世已一年多了。在这一年的日日夜夜里,父亲的音容笑貌、行事为人、平日教诲我们一刻也没有忘怀,父亲勤奋、好学、善良和创新的一生一直激励我前行。死生契阔,泪眼问天;哀笔谁诉？感怀追思;其道不孤,祝之祷之。只有真正经历了生离死别才会深刻体验到“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”的痛苦。

关键词：仁智陈安儒家思想华先生水莲子者率性之谓道君子人格取信于人罗九香