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  • 1 篇 语言使用特色
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  • 1 篇 花园庄东地
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机构

  • 3 篇 三峡大学
  • 1 篇 大庆师范学院
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 东北师范大学
  • 1 篇 河南师范大学历史...
  • 1 篇 安阳师范学院
  • 1 篇 清华大学
  • 1 篇 郑州大学

作者

  • 4 篇 杨军会
  • 1 篇 张世超
  • 1 篇 NOT FOUND
  • 1 篇 张鑫
  • 1 篇 韩江苏
  • 1 篇 林沄
  • 1 篇 郭法宏
  • 1 篇 赵岩
  • 1 篇 黄天树

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"主题词=子卜辞"
11 条 记 录,以下是1-10 订阅
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花东子卜辞所见祭名祭法材料的整理与研究
花东子卜辞所见祭名祭法材料的整理与研究
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作者: 乔宇譞 郑州大学
学位级别:硕士
殷墟甲骨文中记载有关祭祀的内容特别多,祭名祭法作为祭祀的名称与方法,在商代祭祀中起着关键作用。花园庄东地(以下简称花东)H3新出土的一批“”姓非王卜辞(以下简称“子卜辞”),也出现了大量的祭祀卜辞,其中的祭名祭法亦不少见... 详细信息
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卜辭所見生育問題芻議
甲骨文与殷商史
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甲骨文与殷商史 2023年 第1期 126-141页
作者: 張鑫 河南師範大學歷史文化學院
卜辭所載生育事宜的卜辭數量相對較少且零散,但一定程度展現出了殷人貴族的生育面貌。組卜辭記録的生育進程相對完整,注重“有”之卜,文例上傾向於專門占卜,家族生育之婦亦受商王貞詢。午組生育卜辭集中卜問“■生”和“生男”等... 详细信息
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殷墟子卜辞词义疏证四则
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三峡论坛 2018年 第2期 69-72页
作者: 杨军会 郭法宏 三峡大学文学与传媒学院 湖北宜昌443002
在对殷墟子卜辞材料进行系统整理的过程中,发现著录误释、漏释的部分词例。传统子卜辞中,如《合集》21073"御"字因缺笔导致未释或误释,21509因字形辨认错误导致卜辞释读上的混乱,21606常借为"廼"讲的"鹵",因字形的相似也常被误释为"西"... 详细信息
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论非同类卜辞语言使用的特色——以两类子卜辞祭祀动词的比较研究为例
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大庆师范学院学报 2009年 第2期29卷 116-119页
作者: 赵岩 大庆师范学院中文系 黑龙江大庆163712
殷墟甲骨文甲乙两种子卜辞在祭祀动词的数量、使用频率、组合关系上既有相似之处,又有很大的不同。这一方面是由于两个家族祭祀习惯的不同,另一方面与刻写者的书写习惯相关。这体现了非同类卜辞语言使用特色的不同。
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殷墟花东H3卜辞时代再探讨
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故宫博物院院刊 2008年 第4期 11-23页
作者: 韩江苏 安阳师范学院甲骨学殷商文化研究中心
殷墟花东甲骨自全部发表以来,有关其时代的论证,目前主要有三种学术观点,分别是小乙时期至武丁早期、武丁早期和武丁晚期说。H3卜辞中的人物,大约有130多位,他们大多数是武丁王室成员,通过对这些人物的研究,可以确证H3卜辞属于武丁时期... 详细信息
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花东卜辞新见字形再议
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中国文字研究 2016年 第2期24卷 12-17页
作者: 杨军会 三峡大学文学与传媒学院
花园庄东地甲骨卜辞是拥有独特字体风格的子卜辞材料,笔者曾就文字的象形性、原始性特征作出过分析,探讨花东新字的构形特点以及与王卜辞的联系。本文继续围绕新见字形及省形问题,作进一步讨论。
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花东卜辞新见文字研究札记
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中国文字研究 2014年 第1期19卷 11-15页
作者: 杨军会 三峡大学文学与传媒学院
花东H3卜辞是一批珍贵的子卜辞材料,部分字形较以往甲骨文要象形,花东出现了不少新见字形,笔者将之与以往甲骨字形比较研究,进而探讨花东新字在构形和词义上的独特之处,考察子卜辞的字形、字义特点,有助于非王卜辞的进一步研究。
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谈谈“非王卜辞”研究中的一些问题
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古文字研究 2020年 第1期 1-6页
作者: 黄天树 清华大学 北京100084
一、"王卜辞"和"非王卜辞"、"王卜辞"和"子卜辞"、"王室卜辞"和"非王室卜辞"1957年,李学勤在《评陈梦家殷虚卜辞综述》一文中说:"‘午组’‘组’等是晚殷的非王卜辞。"^(①)首次提出"非王卜辞"这个名称。"非王卜辞"跟"王卜辞"相对。... 详细信息
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谈花园庄东地甲骨文字的原始性
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中国文字研究 2011年 第2期 218-222页
作者: 杨军会 华东师范大学中文系
1991年出土的花园庄东地甲骨卜辞是一批十分珍贵的子卜辞材料,其中有不少新见文字。花东文字体现出极为象形和原始的特点,本文举出字例说明它们在造字上表现出的象形特点,考察文字特征有助于对"非王卜辞"的进一步研究。
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花东卜辞中的“延祭”
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吉林师范大学学报(人文社会科学版) 2007年 第6期35卷 1-2页
作者: 张世超 东北师范大学文学院 吉林长春130024
花东卜辞为我们提供了一些前所未见的新材料。本文从这些新材料中总结出商代的一种祭祀方式——延祭,讨论了"延祭"的方式、特点及其性质,并尝试着对王卜辞中的一些相关现象进行了解释。
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