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大运河“飘”来的妈祖庙

海内与海外 2024年第7期 46-50页

作者：李祥不详

从北京通州沿京塘路向东,漕运古镇张家湾东南十里处有个里二泗村。在商业街中段的一个路口向北行,穿过一条满是民居的长街,峰回路转之后,眼前豁然开朗。

关键词：妈祖庙大运河张家湾北京通州商业街

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“靖恭崇德”妈祖庙的今生

海内与海外 2024年第6期 32-34页

作者： [莫桑比克]张飞帆苏丽彬(摄影) 不详

明朝古码头崛起妈祖文化园久闻福建省莆田市湄洲湾醴泉半岛有“三苏之地”——苏厝、苏田、厝头,“三苏之地”的明朝古码头新建了规模恢弘的妈祖文化园。靖恭妈祖文化园所在的这片“三苏之地”,明朝时期曾经是繁华的古港古码头,海上丝... 详细信息

明朝古码头崛起妈祖文化园久闻福建省莆田市湄洲湾醴泉半岛有“三苏之地”——苏厝、苏田、厝头,“三苏之地”的明朝古码头新建了规模恢弘的妈祖文化园。靖恭妈祖文化园所在的这片“三苏之地”,明朝时期曾经是繁华的古港古码头,海上丝绸之路的重要节点,见证了无数商贾往来与文化交流。那时,一座名为“靖恭崇德”的妈祖庙嘉立于此,成为当地居民和船家心中的信仰中心。

关键词：崇德妈祖文化海上丝绸之路妈祖庙三苏福建省莆田市文化交流当地居民

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湄洲妈祖分灵巴西圣保罗妈祖庙

湄洲妈祖分灵巴西圣保罗妈祖庙

福建日报

作者：陈盛钟周建国

本报讯（记者陈盛钟通讯员周建国）8月2日，莆田湄洲妈祖祖庙举行湄洲妈祖分灵巴西圣保罗妈祖庙起驾仪式。“今天，必将载入南美洲华侨华人的史册，标志着妈祖文化在巴西乃至整个南美洲的传承和发展又迈出重要一步。”南美洲（巴西... 详细信息

本报讯（记者陈盛钟通讯员周建国）8月2日，莆田湄洲妈祖祖庙举行湄洲妈祖分灵巴西圣保罗妈祖庙起驾仪式。“今天，必将载入南美洲华侨华人的史册，标志着妈祖文化在巴西乃至整个南美洲的传承和发展又迈出重要一步。”南美洲（巴西）闽南同乡联谊总会会长杨志芳说。南美......

关键词：湄洲妈祖祖庙妈祖文化海外华侨华人妈祖庙圣保罗

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民进党渲染妈祖庙遭“染红”

民进党渲染妈祖庙遭“染红”

环球时报

作者：程东

民进党当局又为自己阻挠两岸交流找到借口——台湾妈祖庙被“染红”。据台湾中时电子报6月19日报道，民进党18日举行“大陆对台介选与统战渗透”座谈会，重点讨论“大陆如何通过妈祖庙影响台湾选举”。“台湾运动好事协会”执行长刘柏... 详细信息

民进党当局又为自己阻挠两岸交流找到借口——台湾妈祖庙被“染红”。据台湾中时电子报6月19日报道，民进党18日举行“大陆对台介选与统战渗透”座谈会，重点讨论“大陆如何通过妈祖庙影响台湾选举”。“台湾运动好事协会”执行长刘柏君称，对近年宫庙被“统战”渗透的状况感......

关键词：民进党妈祖庙两岸交流

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清代台湾妈祖庙社会功能的区域性表现

宗教学研究 2018年第3期 278-284页

作者：赵庆华厦门大学哲学系

宋代以航海保护神的形象在福建民间出现的妈祖信仰,随着历史的演进及其在更广泛社会空间内的传播,被不同地区的信众加以不同形式的区域化表达。伴随着闽粤移民的海上贸易、垦拓开发活动,清代台湾妈祖庙的数量迅速增加,并衍生出新的社会... 详细信息

宋代以航海保护神的形象在福建民间出现的妈祖信仰,随着历史的演进及其在更广泛社会空间内的传播,被不同地区的信众加以不同形式的区域化表达。伴随着闽粤移民的海上贸易、垦拓开发活动,清代台湾妈祖庙的数量迅速增加,并衍生出新的社会功能。妈祖庙在清代台湾发挥了多元社会功能——参与公益事业、移民精神安慰、同乡联系纽带、教育教化民众、军事战略防御及处理族群纠纷等。

关键词：清代台湾地区妈祖庙社会功能区域性

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“寡妇村”独特的妈祖庙

世界宗教文化 2009年第1期 52-53页

作者：林长华

一个地方的出名不在于它的大小，而在于它的独特魅力。沐浴着初春明媚阳光，笔者慕名来到与台湾隔海相望，被视为海内外新闻热点的福建省东山岛“寡妇村”采访。

关键词： “寡妇村” 妈祖庙独特魅力常住户口已婚妇女东山岛福建

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施琅和东山宫前妈祖庙

台湾研究集刊 2001年第3期 89-93页

作者：施伟青厦门大学历史系

刘子民同志在其所著(下简称刘文)一书①中曾提到清福建水师提督施琅与东山宫前妈祖庙的关系,但他的说法存在讹误.为便于辨析,把其记述摘引于下:东山岛最南端,有个美丽的渔村--宫前村.宫前村古称'平海',村口有座古老的寺庙一天后宫.宫的... 详细信息

刘子民同志在其所著(下简称刘文)一书①中曾提到清福建水师提督施琅与东山宫前妈祖庙的关系,但他的说法存在讹误.为便于辨析,把其记述摘引于下:东山岛最南端,有个美丽的渔村--宫前村.宫前村古称'平海',村口有座古老的寺庙一天后宫.宫的前面是一个天然港湾,……清康熙年间,福建水师提督施琅'治兵于平海',在此练兵造船,筹划军机.……天后宫前,有一口水井,当地人称之'万军井'.

关键词：施琅奏本奏疏妈祖庙水师提督宫前村平海卫澎湖厅志天妃宫东山

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杭州妈祖庙兴废考

浙江档案 2016年第4期 50-53页

作者：陈政禹厦门大学历史系

杭州最早的妈祖庙建于南宋绍兴年间,这也是福建省外最早的分灵庙。自宋代以来,每个朝代杭州都有至少三座妈祖庙。但清末以后,随着杭州妈祖信仰群体的减少,杭州的妈祖庙逐渐消失。

关键词：杭州妈祖庙发展衰落

妈祖庙里的财神:现代民间信仰的内在结构研究——基于蓬莱北王绪村妈祖庙的调查

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中国海洋社会学研究 2019年第1期 155-181页

作者：宋宁而姜靖中国海洋大学国际事务与公共管理学院

蓬莱北王绪村是胶东半岛传统渔村。自从村内的妈祖庙经历重修并请进财神,财神便渐趋成为妈祖庙中香火最旺之神灵,也使妈祖庙的香火更旺。财神在进入妈祖庙后之所以香火久盛不衰,与渔业对农业具有依赖性、职业结构日趋多元化、妈祖功能... 详细信息

蓬莱北王绪村是胶东半岛传统渔村。自从村内的妈祖庙经历重修并请进财神,财神便渐趋成为妈祖庙中香火最旺之神灵,也使妈祖庙的香火更旺。财神在进入妈祖庙后之所以香火久盛不衰,与渔业对农业具有依赖性、职业结构日趋多元化、妈祖功能的延伸与财神求财的功能互补等密切相关;而信众形形色色的祭拜行为则是庙宇的传统文化符号作用、公共空间重塑的力量和群体认同的重构等社会条件下的结果。祭拜者在同一庙宇空间中,共同祭拜最有用之神,及至各人拜各神、一人拜多神、交叉拜众神的现象,是我国民间信仰及其文化体系的实用主义构造的产物,而我国文化的实用主义内在结构也正是传统文化在现代化过程中得以传承和发展的深层动力。

关键词：妈祖庙财神民间信仰内在结构

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