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天师道  第1版
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1990年
作者: 郭树森等
郭树森(1943~ ),湖北荆楚书院道家思想研究所副所长、副研究员:本书研究了天师道的历史以及它在道教史上的地位和作用。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
天师道登坛告盟仪--《正一法文法箓部仪》考论
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宗教学研究 2011年 第2期 8-24页
作者: 吕鹏志 四川大学道教与宗教文化研究所 法国远东学院(EFEO) 法国远东学院(EFEO)香港中心
本文对南朝天师道经典《正一法文法箓部仪》做了细密的分析和考释。从此经我们知道南朝天师道举行登坛告盟仪,这是天师道传入南方后受南方道教(尤其是南方方士传统)影响而创立的新仪式。它应当是信奉"太一"神且自称"太一道士"的天师道... 详细信息
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天师道平冈治再考
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宗教学研究 2023年 第5期 23-29页
作者: 颜斌 李丹阳 成都市新津区文保中心 中共成都市新津区委党校
本文聚焦平冈治治地争论中的“新津说”与“南安说”进行再辨析,在对道教典籍、地方史志、碑铭资料等文献对比分析的基础上,结合地理标志特征和实地调研成果,从历史地理、文物遗迹、仙人逸闻、地标特征等角度对平冈治“新津说”予以考证... 详细信息
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天师道的文化渊源及宗教特征
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文史哲 1996年 第5期 74-82页
作者: 商庆夫 陈虎 山东大学 山东工会管理干部学院
天师道的文化渊源及宗教特征商庆夫,陈虎道教作为中国土生土长的宗教,对于中国的社会、历史、文化和民族心理都产生了十分强烈的影响。因此,鲁迅先生曾精辟地指出:“中国的根底全在道教。”①所以,不了解道教,就不可能全面了解我... 详细信息
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天师道义略
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1990年
作者: 张继禹
本书介绍了天师道的起源、形成以及天师道在历代的发展、演变和兴盛的过程。书中附有历代天师传略。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
天师道的符、箓、斋、醮初探
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江西社会科学 1994年 第4期14卷 50-57页
作者: 张金涛 张青剑 江西龙虎山嗣汉天师
天师道的符、箓、斋、醮初探张金涛,张青剑道教自创始以来,即以符、录(即“篆”,下文同)、斋、酪为主要活动方式,尤其天师道以符、录、斋、酸见长,故世人目之为符录派、其历史源远流长。汉魏之后一直为道教主流的符录诸派,在宋... 详细信息
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早期天师道科仪与彝族宗教关系考察研究
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宗教学研究 2021年 第3期 169-174页
作者: 陈自升 黔南民族师范学院历史与民族学院
彝族先民曾生活在四川西部的蜀山,是以黄帝为始祖的早期蜀人,天师道与它有千丝万缕的关系。天师道科仪"三官手书"与彝族先民的天崇拜、地崇拜、水崇拜等有相似之处;天师道"二十四治"是政教合一的雏形,彝族山神信仰具有政教合一的色彩,... 详细信息
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探寻中古宗教的历史语境——读邓广铭先生听陈寅恪“天师道”课笔记
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文史哲 2024年 第1期 18-30,165页
作者: 葛兆光 复旦大学文史研究院及历史系 上海200433
本文以1939年邓广铭在昆明听陈寅恪讲天师道课的笔记为例,讨论有关道教史研究的几个问题。首先,从学术史角度讨论如何理解陈寅恪对中古宗教史中滨海地域、外来文化以及“汉化”现象的猜测和分析。其次,指明陈寅恪中古宗教研究的意义,并... 详细信息
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白玉蟾道教金丹派南宗与天师道关系新探
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湖南大学学报(社会科学版) 2014年 第4期28卷 103-111页
作者: 盖建民 四川大学道教与宗教文化研究所 四川成都610064
金丹派南宗与南方的符箓派道教特别是龙虎山天师道有着密切关系,不仅表现在南宗"内修金丹,外用符箓"的修行方面,而且集中体现于南宗宗教制度、科仪教规、人员交往和道脉传承上:南宗传教制度沿袭早期天师道"二十四治"制度,白玉蟾师徒各... 详细信息
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天师道主要支派考略
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江西社会科学 1997年 第8期17卷 16-18页
作者: 郭树森
天师道主要支派考略□郭树森道教自汉天师张道陵创教以来,在不同时代,不同地域繁衍出不同宗派,并各自以自身的特点传衍发展。如传说为张天师家奴所创的清水道,流行于魏晋时期;晋代创立的上清派,其祖师魏华存本为天师道祭酒,丹阳... 详细信息
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