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鲁东大学学报（哲学社会科学版） 2017年第6期34卷 12-18页

作者：高霞南京大学犹太-以色列研究所南京210023

纳粹大屠杀为犹太民族留下了难以磨灭的创伤记忆。战后初期,纳粹屠犹幸存者大多对其经历缄口不言,甚至刻意掩藏幸存者身份。自20世纪60年代开始,幸存者故事渐次进入公众视野,并建构起以犹太男性为主导的大屠杀认同与话语秩序。犹太女性... 详细信息

纳粹大屠杀为犹太民族留下了难以磨灭的创伤记忆。战后初期,纳粹屠犹幸存者大多对其经历缄口不言,甚至刻意掩藏幸存者身份。自20世纪60年代开始,幸存者故事渐次进入公众视野,并建构起以犹太男性为主导的大屠杀认同与话语秩序。犹太女性则处于近乎失语的边缘状态,陷入女性与幸存者的双重身份认同焦虑中。伴随着文化女性主义的出现,犹太女性开始在历史中重新找寻认同定位,力求在后现代历史叙事中能够发声,通过书写大屠杀女性历史,形成两性对话互补的大屠杀叙事范式,以期在历史书写的性别话语场中不再缺席。

关键词：犹太女性身份认同话语建构大屠杀幸存者性别

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以色列对大屠杀历史的认同与记忆 ——以大屠杀幸存者为视角

以色列对大屠杀历史的认同与记忆 ——以大屠杀幸存者为视角

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作者：高霞华东师范大学

学位级别：硕士

纳粹大屠杀是犹太民族史无前例的大劫难,约600万犹太人释难,推毁了欧洲众多历史悠久的犹太社区。在后大屠杀时代,如俐。铭记与反思大屠杀的创伤性记忆是犹太民族及以色列国家义不容辞的使命。人屠杀幸存者是人屠杀历史记忆的直接承载者... 详细信息

纳粹大屠杀是犹太民族史无前例的大劫难,约600万犹太人释难,推毁了欧洲众多历史悠久的犹太社区。在后大屠杀时代,如俐。铭记与反思大屠杀的创伤性记忆是犹太民族及以色列国家义不容辞的使命。人屠杀幸存者是人屠杀历史记忆的直接承载者,由于对战后新生活的适应及大屠杀的恐怖经J力,很多幸存者刁i愿触及大屠杀的苦难遭遇。此外,以色列建国初期迫于恶劣的地缘政治环境,注重塑造人屠杀英雄抵抗的J力史记忆,以此唤起犹太人在巴勒斯坦地区的生存危机意识,忽视了对幸存者的精神抚慰及社会整合。幸存者游离于大屠杀话语体系之外,其受害故事仅限于幸存者个体记忆中。1961年的艾希曼审判改变了以色列的大屠杀英雄主义记忆叙事模式,逐步将幸存者的个人故事纳入到国家公共记忆的建构中,充分发挥幸存者在大屠杀事什中的历史见证作用。艾希曼审判之后,大量半存者克服他们的大屠杀后遗症,分享受害体验,在一次次重述苦难经历中寻求自我救赎。但欧洲犹太委员会成员及集中营中囚犯头目在内的特权幸存者却面临着自我救赎的两难困境,他们既要面对外在的法律指控,还要反思自己在大屠杀事件中难言的苦衷,冈此,很多特权幸存者回避或有选择地讲述人屠杀经历,山现歪曲历史与沈清罪责的记忆现象。以色列通过建立以亚德·瓦谢姆为核心的大屠杀纪念场馆、确定大屠杀纪念日与纪念仪式、规范大屠杀教育内容与形式、建设大屠杀研究与教育网站等多渠道的方式重塑大屠杀认J刮与记忆,增强所有以色列人的围家认l司感与危机感。幸存者存自我救赎的过程中积极参与国家的大屠杀纪念与教育活动中,为强化以色列的大屠杀认l刊略尽绵溥之力。但必须看到,以色列存塑造围家认吲的过程·+J政治化地利用了大屠杀,以妖魔化阿拉仙国家。尽管如此,以色列的大屠杀纪念与记忆体系对促进纳粹大屠杀的世界性反思,形塑世界性共享的大屠杀记忆做出了突出贡献,同时也为其他大屠杀事件的纪念与教育提供了诸多借鉴经验。

关键词：以色列大屠杀历史大屠杀认同大屠杀记忆大屠杀幸存者

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走出历史的“草料棚”：《冤家，一个爱情故事》的记忆书写

走出历史的“草料棚”：《冤家，一个爱情故事》的记忆书写

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作者：阳丹云南师范大学

学位级别：硕士

艾萨克·巴什维斯·辛格(Isaac Bashevis Singer,1904-1994)是二十世纪最伟大的小说家之一,也是继索尔·贝娄之后第二位获得诺贝尔文学奖的犹太裔美国作家。《冤家,一个爱情故事》(Enemies,A Love Story)是辛格第一部以美国为背景讲述... 详细信息

艾萨克·巴什维斯·辛格(Isaac Bashevis Singer,1904-1994)是二十世纪最伟大的小说家之一,也是继索尔·贝娄之后第二位获得诺贝尔文学奖的犹太裔美国作家。《冤家,一个爱情故事》(Enemies,A Love Story)是辛格第一部以美国为背景讲述二战后大屠杀幸存者生活的小说。小说中幸存者们虽然在美国开始了新的生活,但他们对大屠杀的历史记忆被不同形式地滥用,导致他们无法对历史形成忠实的讲述,也难以真正地走向未来。本文运用保罗·利科和阿维夏伊·玛格丽特的记忆理论,分析了幸存者的记忆如何被滥用,以及陷入历史困境的幸存者如何建构个体对历史的讲述,从而与历史和解,走向未来。本文主要包括三个部分。第一部分主要介绍辛格的生平和作品,小说《冤家,一个爱情故事》的国内外研究综述,保罗·利科和阿维夏伊·玛格丽特的记忆理论。第二部分是本文的主体部分,包括三个章节的内容。第一章探讨了美国官方和大屠杀幸存者对大屠杀记忆的滥用,从而导致幸存者背叛了历史。官方的进步主义叙事只呈现历史进步的一面而刻意掩盖历史阴暗的一面,导致了公众对大屠杀历史的忽视与沉默。在进步主义叙事语境中,幸存者更加不愿说出令人痛心的经历。幸存者难以直面过去的痛苦,将记忆压抑在心中,逐渐扭曲了过去。第二章进一步分析了幸存者背叛历史的原因,即他们身份的脆弱性。生活的剧变让赫尔曼和玛莎对生活、宗教失望,他们失去了独立自我。外界的威胁让赫尔曼和玛莎无法确立自己的身份。因此他们被困在历史的“草料棚”里,过着迷茫和虚无的生活。第三章探讨了记忆与过去和解的可能性。这些经历过大屠杀的幸存者既要承担见证者的责任,讲述大屠杀记忆,同时他们作为受害者也要克服恐惧、仇恨、愤怒等情绪,和自己的过去和解。第三部分是本文的结论。对于大屠杀的幸存者来说,他们应当履行记忆的责任,保持记忆对历史的忠诚,勇敢地讲述历史,摆脱负面情绪,这样他们才能走出历史的“草料棚”,开始新的生活。

关键词：艾·巴·辛格大屠杀幸存者美国进步主义叙事记忆书写

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《爱与黑暗的故事》与以色列人的身份认同

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外国文学动态研究 2016年第4期 14-25页

作者：钟志清中国社科院外文所

当今最富影响力的希伯来语作家阿摩司·奥兹的自传体长篇小说《爱与黑暗的故事》采用回忆手法,描写了父母、祖父母从欧洲移民巴勒斯坦并在以色列求生存的艰辛经历,同时再现了19世纪末期以来犹太民族荣辱兴衰的遭际,在个体命运与集体身... 详细信息

当今最富影响力的希伯来语作家阿摩司·奥兹的自传体长篇小说《爱与黑暗的故事》采用回忆手法,描写了父母、祖父母从欧洲移民巴勒斯坦并在以色列求生存的艰辛经历,同时再现了19世纪末期以来犹太民族荣辱兴衰的遭际,在个体命运与集体身份之间建构了一座桥梁。对作品中不同人物类型的身份加以探讨,有助于了解当代以色列的社会与文化特质。

关键词：《爱与黑暗的故事》东方的他者拓荒者大屠杀幸存者本土以色列人阿拉伯人身份认同

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迷茫困惑的犹太人：阿哈龙·阿佩费尔德作品探析

东方文学研究集刊

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东方文学研究集刊 2023年第00期 259-269页

作者：殷磊中国社会科学院大学外文系兰州大学外语学院

以色列著名作家阿哈龙·阿佩费尔德的作品通过展现旧时犹太人在欧洲的生活情景和大屠杀幸存者在以色列的生活状态，揭示了反犹主义环境下犹太人的身份困惑，以及大屠杀幸存者在新国家无所适从的迷茫感，进而探讨造成大屠杀浩劫的民族内... 详细信息

以色列著名作家阿哈龙·阿佩费尔德的作品通过展现旧时犹太人在欧洲的生活情景和大屠杀幸存者在以色列的生活状态，揭示了反犹主义环境下犹太人的身份困惑，以及大屠杀幸存者在新国家无所适从的迷茫感，进而探讨造成大屠杀浩劫的民族内部问题和大屠杀幸存者被边缘化的社会时代问题。阿佩费尔德对于过去的留恋和执着一方面唤醒了犹太民族对于过去的集体记忆，另一方面也在警醒大步向前的以色列政府和民众，勿忘历史，只有立足过去才能深刻地思考未来。

关键词：阿佩费尔德改宗以色列大屠杀幸存者

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