检索结果-南通市图书馆

中学生百科（阅读写作） 2007年第27期 4-5页

作者：白波

文明是一件好事吗?当然是,但有时候不是。我们已经听过无数现代文明摧毁淳厚自然的古朴民风的故事,然而这些故事与其说是抗议,不如说是悲鸣。

关键词：黑猩猩外来文明生活方式现代文明阴影香蕉多尔故事饲料堕落

胡风异物入中原——《汉代中外文明研究》评介

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陕西历史博物馆论丛 2019年第1期 -页

作者：黄彦震陕西学前师范学院历史文化与旅游系

汉代是中国古代社会的辉煌篇章,由"文景之治"发展到武帝而达极盛,北击匈奴,占领漠南与西域,南伐百越,统一西南、东南少数民族,东击卫氏朝鲜,占领辽东全境。"奠定了多民族国家中国疆域形成的基础,也积极推动着多民族国家中国的发展和最... 详细信息

汉代是中国古代社会的辉煌篇章,由"文景之治"发展到武帝而达极盛,北击匈奴,占领漠南与西域,南伐百越,统一西南、东南少数民族,东击卫氏朝鲜,占领辽东全境。"奠定了多民族国家中国疆域形成的基础,也积极推动着多民族国家中国的发展和最终形成。"1而在长期的两汉史教学与研究中,中外文化交流一直是薄弱环节,甚至在经典教材《秦汉史》2中,也仅是作为附录简单提及,没有在正文中作为论述部分。其中限于史料的多寡,自然无法与后世明清时期中外文化交流成果相比,但是也可能是长久以来囤于史观的影响,未能够有所突破,而今恰有一部著作问世,填补了此项空白。北京外国语大学中文学院博士生导师石云涛教授主持的国家社会科学基金后期资助项目的最终成果《汉代外来文明研究》于2017年10月在中国社会科学出版社发行,11月25日在北京鼓楼西三联书店召开阅读分享会,引起了学术界的关注。

关键词：中外文化交流文景之治北京外国语大学多民族国家漠南国家社会科学基金三联书店外来文明

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我的写实油画创作观

美术观察 2021年第2期 130-131页

作者：王一帆浙江传媒学院

艺术的发展在外来文化与本土精神结合的过程中呈现出更加繁荣的面貌:古希腊罗马艺术在全盛时期和近东古老文化相融合,印度孔雀王朝时代佛教文化和希腊艺术接触,在犍陀罗地区达到了佛教艺术的高潮,当时的人们经过商业往来又将这种外来文... 详细信息

艺术的发展在外来文化与本土精神结合的过程中呈现出更加繁荣的面貌:古希腊罗马艺术在全盛时期和近东古老文化相融合,印度孔雀王朝时代佛教文化和希腊艺术接触,在犍陀罗地区达到了佛教艺术的高潮,当时的人们经过商业往来又将这种外来文明与艺术传播到中国。从敦煌莫高窟第401窟的壁画《供养菩萨》中,我们看到的是保留着印度佛教艺术质感,但已经融入了中国文化精神的唐代仕女形象。从石窟璧画艺术风格的递变中我们可以发现,发源于印度的佛教艺术逐渐被我国本土文化所吸纳,同时又影响了我国壁画艺术的发展。

关键词：犍陀罗佛教艺术孔雀王朝中国文化精神敦煌莫高窟外来文明艺术传播希腊艺术

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理性与温情:《最后的武士》之睿智美

电影文学 2012年第1期 101-102页

作者：刘素花河北软件职业技术学院

能够清醒认识自我优劣的能力,勇于肯定并弘扬自我传统精髓的自信,乐于正视他人长处,甘于虚心向他人学习的坦荡胸怀,是一个人、一个家庭、一个国家走向强大的必备要义。好莱坞巨作《最后的武士》这部影片,以其融合东方唯美与西方豪情的... 详细信息

能够清醒认识自我优劣的能力,勇于肯定并弘扬自我传统精髓的自信,乐于正视他人长处,甘于虚心向他人学习的坦荡胸怀,是一个人、一个家庭、一个国家走向强大的必备要义。好莱坞巨作《最后的武士》这部影片,以其融合东方唯美与西方豪情的独特手法,为我们展示了这种智慧。这种理性而温情的睿智,如一缕清风,使我们从或自大、或自卑、或目空一切、或自我诋毁的极端与偏执中惊醒,有助于我们摆脱狭隘,从而理性而温情地审视他人与自己,并促使我们学人之长补己之短,实现真正的成长与壮大。

关键词：外来文明本民族文明理性温情睿智

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也谈“文化冲突论”

中共中央党校学报 1994年第5期 7-8页

作者：张琏瑰

要想弄清'文化冲突'是否会取代政治和经济冲突而支配全球,首先应弄清楚什么是'文化冲突'。文化是一个很庞杂的概念。它至少包括这样三层内容。

关键词：文化冲突经济冲突外来文明思想意识霸权地位两种文化广义理解十字军东征文化之林西方人士

通过路权争夺展现的国家主权的战争——评历史纪录片《中东铁路》

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当代电视 2015年第3期 44-45页

作者：刘永国四川省阿坝师范高等专科学校

电视纪录片《中东铁路》展现了从1896年李鸿章与俄罗斯帝国签订《中俄密约》拟建中东铁路开始,到1952年新中国从苏联手中完全收回南满铁路、长春铁路等地的铁路及其附属场地所有权的历史,历时54年,其间中国发生的变化可谓翻天覆地。

关键词：俄罗斯帝国中国近代史国家主权蒋廷黻南满路权历史事件外来文明历史人物理念灌输

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观马爽的绘画

中国艺术 2016年第2期 58-63页

作者：李国华

马爽,1987年8月生于天津。2010年毕业于天津美术学院中国画系,获学士学位;2014年毕业于天津美术学院研究生部中国画系,获硕士学位。2014年,天津画院签约画家。现任教于天津理工大学艺术学院。近来的水墨艺术圈中,＂80后＂青年艺术家群... 详细信息

马爽,1987年8月生于天津。2010年毕业于天津美术学院中国画系,获学士学位;2014年毕业于天津美术学院研究生部中国画系,获硕士学位。2014年,天津画院签约画家。现任教于天津理工大学艺术学院。近来的水墨艺术圈中,＂80后＂青年艺术家群体正在日益受到人们的关注。这不仅仅因为他们青年艺术家的身份,

关键词：天津理工大学中国画系天津美术学院水墨艺术学士学位硕士学位何多苓马远刘小东外来文明

经学的反动与归宿——以魏晋士人的反经学为例

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当代儒学 2012年第1期2卷 1-22页

作者：曾海军

一百多年前,华夏民族遭受了两千年来未有之大变局。对于传统文明所面临的西学强势冲击,论者多与宋儒面对佛学的局面相比较。当然,很多人对这种比较不以为然。尽管今天的西学与一千年前的佛学相比,其强势的程度难以相提并论,但就一种外... 详细信息

一百多年前,华夏民族遭受了两千年来未有之大变局。对于传统文明所面临的西学强势冲击,论者多与宋儒面对佛学的局面相比较。当然,很多人对这种比较不以为然。尽管今天的西学与一千年前的佛学相比,其强势的程度难以相提并论,但就一种外来文明的冲击所造成的变局而言。

关键词：魏晋士人经学华夏民族传统文明外来文明西学佛学宋儒

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“和魂洋才”与“中体西用”

廊坊师范学院学报（社会科学版） 1994年第1期19卷 31-37页

作者：王越旺

“和魂洋才”与“中体西用”分别是日本和中国在西方文明叩关之后,所各自表观出来的思想和态度,这两种思想看上去颇具相同的背景和相似的形式,都是在先进的工业文明冲击之下,力求自强而采取的治世方针。但在“西用”和“洋才”上所取得... 详细信息

“和魂洋才”与“中体西用”分别是日本和中国在西方文明叩关之后,所各自表观出来的思想和态度,这两种思想看上去颇具相同的背景和相似的形式,都是在先进的工业文明冲击之下,力求自强而采取的治世方针。但在“西用”和“洋才”上所取得的实际效果却完全不同。

关键词：中体西用外来文明十九世纪中叶大久保利通大化改新维新派殖产兴业班田制岩仓使团伊藤博文

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大同北魏平城丝路遗珍

收藏家 2015年第3期 21-32页

作者：古顺芳

北魏定都大同短短百年（398-494年）,逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入,平城地区显示了多种文化因素集聚的现象,主要有拓跋鲜卑本民族文化,十六国文化,东晋南朝文化,还有西域外来文明1。1970年,大同轴承厂发现的北魏遗址出土鎏金... 详细信息

北魏定都大同短短百年（398-494年）,逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入,平城地区显示了多种文化因素集聚的现象,主要有拓跋鲜卑本民族文化,十六国文化,东晋南朝文化,还有西域外来文明1。1970年,大同轴承厂发现的北魏遗址出土鎏金錾花银碗1件,鎏金高足铜杯3件,八曲银洗1件。1981年,大同小站村封和突墓出土狩猎纹银盘1件。

关键词：外来文明东晋南朝拓跋鲜卑陶骆驼錾花灰陶深目长襦壁画墓牌饰