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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2014年第3期36卷 100-105页

作者：曹昆广西师范学院音乐舞蹈学院理论教研室广西师范学院音乐舞蹈学院培训部

环大明山山歌是大明山文化的重要组成部分,环大明山山歌特点鲜明、内涵丰富,具有十分深厚的文化底蕴。环大明山山歌成为人们交流的工具,适用于生活各个方面,具有无可替代的作用,同时,它对当地族群的思维与审美也产生了重大影响。

关键词：环大明山壮族山歌文化意蕴

壮族山歌《山歌好比春江水》的创作特征与演唱分析

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壮族山歌《山歌好比春江水》的创作特征与演唱分析

作者：何凤梅聊城大学

学位级别：硕士

本文从歌曲《山歌好比春江水》的起源、创作特征、及演唱分析三个方面为切入点进行论述,其目的在于结合个人实际演唱的体会论述《山歌好比春江水》的不朽的音乐价值,该歌曲不仅仅是唱响亲情,友情,爱情的经典之作,更重要的是对民族音乐... 详细信息

本文从歌曲《山歌好比春江水》的起源、创作特征、及演唱分析三个方面为切入点进行论述,其目的在于结合个人实际演唱的体会论述《山歌好比春江水》的不朽的音乐价值,该歌曲不仅仅是唱响亲情,友情,爱情的经典之作,更重要的是对民族音乐的传播传唱有着重要的价值。通过对其深入研究,以便领会歌曲中所要表达的感情,探究其内涵的音韵诗意,使中国优秀的民族音乐源源流传走向更广阔的舞台,为弘扬“民族的即是世界的,世界的即是民族的”尽一份个人的微薄之力。

关键词：《山歌好比春江水》壮族山歌创作特征演唱分析

微信群中的数字礼俗社会：一项关于壮族山歌媒介化的实证研究

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新闻与传播研究 2022年第11期29卷 39-55+127页

作者：邱新有陆锦华江西师范大学新闻与传播学院

社交媒体的出现改变了壮族人民的传统对歌方式。将理查德·塞勒·林的“数字礼俗社会”概念再语境化，通过线下田野调查与线上参与式观察，研究发现，媒介化的对歌行为创造了新的交往逻辑，并以此形成了不一样的数字礼俗社会。作为连接... 详细信息

社交媒体的出现改变了壮族人民的传统对歌方式。将理查德·塞勒·林的“数字礼俗社会”概念再语境化，通过线下田野调查与线上参与式观察，研究发现，媒介化的对歌行为创造了新的交往逻辑，并以此形成了不一样的数字礼俗社会。作为连接线下歌圩与虚拟歌场的中介设备，手机微信给歌者带来综合的空间体验；中国式的人情嵌入，诞生了全新的歌场社交礼仪与对歌秩序规则，这种社会逻辑，通过线上与线下的双重互动，不断强化了群成员的身份认同，最终形成山歌圈子。研究表明，依托于弱关系的人际交往在社交媒体的作用下，使网络社区中的群体关系呈现出由近而远的亲密性与凝聚力，具有转换为强关系的可能，壮族人民的微信对歌图景为理解当代中国礼俗社会的转型提供了研究线索。

关键词：壮族山歌微信群媒介化数字礼俗社会社会逻辑

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广西壮族山歌的特点及传承研究

华中师范大学学报：人文社会科学版 2014年第S3期 202-205页

作者：杨春林广西师范学院音乐舞蹈学院

壮族山歌以其淳朴、自然的风格成为广西的文化特色,广西壮族山歌作为独特的地域文化具有重要的研究与传承价值。本论文在弘扬非物质文化遗产的背景下,针对广西壮族山歌的种类及其特点进行分析,并且阐述了现在广西壮族山歌的生存现状,以... 详细信息

壮族山歌以其淳朴、自然的风格成为广西的文化特色,广西壮族山歌作为独特的地域文化具有重要的研究与传承价值。本论文在弘扬非物质文化遗产的背景下,针对广西壮族山歌的种类及其特点进行分析,并且阐述了现在广西壮族山歌的生存现状,以现代社会之下广西壮族山歌遭受困境的原因进行分析。最后,对广西壮族山歌的传承提出了几点具有建设性的建议。

关键词：广西壮族山歌特点传承策略

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论壮族山歌的生态意蕴与民族经济发展

人民论坛（中旬刊） 2016年第4期 160-162页

作者：何平覃晓红桂林电子科技大学桂林电子科技大学马克思主义学院

壮族是一个能歌善唱的民族,从生产劳动到婚丧嫁娶都充满着优美的山歌,壮族山歌几乎成为壮族人民生活中不可或缺的一部分。壮族山歌反映了壮族自然至上和人与自然和谐平等关系的自然生态意识,它在客观上致力于追求经济、社会、环境的协... 详细信息

壮族是一个能歌善唱的民族,从生产劳动到婚丧嫁娶都充满着优美的山歌,壮族山歌几乎成为壮族人民生活中不可或缺的一部分。壮族山歌反映了壮族自然至上和人与自然和谐平等关系的自然生态意识,它在客观上致力于追求经济、社会、环境的协调发展,这与发展民族经济有相通之处。吸取壮族山歌的自然生态意识,发扬生态保护实质,对壮民族地区民族经济的可持续发展具有借鉴意义。

关键词：壮族山歌生态意识民族经济

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论广西壮族山歌的音调特征

音乐探索 1991年第1期 33-37页

作者：毛青南成都市四川音乐学院

运用单旋律来表达人们的思想感情,是我国各族民歌长期以来形成的一种重要的音乐陈述方式。它们在调式上、旋法上都遵循单旋律发展的基本规律。但不同的民族却形成了各自不同的民族风格与地方色彩。原因何在?除调式、节奏、唱词等因素之外。

关键词：壮族山歌旋法音列特性音程民族风格五度音级经过音先现音壮族民歌

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左江流域壮族山歌传承与发展研究

广西社会科学 2017年第3期 25-27页

作者：吕挺中广西民族师范学院音乐学院广西崇左532200

在当今经济社会快速发展背景下,左江流域的壮族山歌却面临着传承与发展的困境,主要原因是传播范围有限、传承方式单一、后继乏人、表演形式和内容陈旧、政府职能部门重视度不够等。对此,可从如下途径加强传承与发展:注重对传统壮族山歌... 详细信息

在当今经济社会快速发展背景下,左江流域的壮族山歌却面临着传承与发展的困境,主要原因是传播范围有限、传承方式单一、后继乏人、表演形式和内容陈旧、政府职能部门重视度不够等。对此,可从如下途径加强传承与发展:注重对传统壮族山歌的收集、整理和传播,汇集多方力量对山歌进行创作与革新,政府职能部门加大对壮族山歌的保护和传承力度,多渠道多形式培养壮族山歌的传承人。

关键词：左江流域壮族山歌传承发展

电影《刘三姐》对壮族山歌的文化传播影响研究

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广西社会科学 2016年第9期 198-201页

作者：高卫华潘璐中南民族大学文学与新闻传播学院湖北武汉430074

《刘三姐》是中国少数民族文化传播的一个范本,少数民族文化传播通过影视媒介与民间"传播领袖"的勾连,完成从传说到银幕、从幻象到现实的形象转换,创新性地整合传播独具魅力的少数民族文化形象,其传播路径值得深入探讨。但就整体而言,... 详细信息

《刘三姐》是中国少数民族文化传播的一个范本,少数民族文化传播通过影视媒介与民间"传播领袖"的勾连,完成从传说到银幕、从幻象到现实的形象转换,创新性地整合传播独具魅力的少数民族文化形象,其传播路径值得深入探讨。但就整体而言,中国少数民族题材电影受商业影片的影响,出现数量逐年减少、作品质量下降、票房惨淡等问题。少数民族文化资源的现代传播尚未得到充分重视,亟须引起高度关注。

关键词：刘三姐壮族山歌文化传播影响

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广西隆林壮族山歌研究

广西隆林壮族山歌研究

作者：万芳雪广西师范大学

学位级别：硕士

壮族山歌是壮族独特的民间音乐文化传统,也是壮族文化的重要表现形式,其山歌形态与壮族社会生活紧密相关。隆林壮族山歌属于壮族山歌的一部分,演唱壮族山歌是隆林壮族人民繁忙劳动之余放松娱乐的方式,也是其日常生活中习得各种知识与技... 详细信息

壮族山歌是壮族独特的民间音乐文化传统,也是壮族文化的重要表现形式,其山歌形态与壮族社会生活紧密相关。隆林壮族山歌属于壮族山歌的一部分,演唱壮族山歌是隆林壮族人民繁忙劳动之余放松娱乐的方式,也是其日常生活中习得各种知识与技能并得以展示与交流的媒介,同样是彼此之间促进文化认同,搭建民族音乐文化传承的桥梁。这种具备沟通、审美、娱乐、创造等多种价值的活动方式在地域内自古已有并且流传到了现在。隆林县的人们应该认识到无论是历史上还是现实中,山歌对他们都有着十分重要的意义,它不仅贯穿于个体生命的礼仪,而且承载着族群的文化需求。在隆林劳动人民的生活及精神世界中,山歌更是人民群众生活中不可缺少的重要组成部分,他们悲痛时歌其心灵哀伤,欢愉时歌其喜悦神情,娱乐时歌其幸福生活,不得不说,演唱壮族山歌是壮族人们生活的真实写照。不论聚焦于音乐形象的创造还是表情达意,或者是音乐体裁形式、发声方法及其表现手段方面,隆林壮族山歌都具有自己鲜明的风格特色,形成了壮民族独特的艺术唱腔。本文立足于田野调查,以局内人与局外人的视角,对隆林壮族山歌的表现形式、文化内涵和意义所指进行了多角度、多层次地观察与阐释。从资料收集、整理再到立足地域环境之上的文化剪影收集,都遵循着历时与共时相结合的考证分析脉络。笔者在文章中坚持“从文化脉络中研究音乐,从音乐中挖掘文化”的原则,采用多种研究方法,分析隆林壮族山歌多层面的内涵。除绪论外,将文章分为五个部分:首章为本文绪论,简要概述了研究的背景、目的及意义,梳理了目前有关该领域的研究现状,叙述了研究的具体对象和方法。第一部分从隆林县的自然环境、族源族称、语言文字及民族风俗四个方面对隆林壮族山歌得以生存的自然与人文背景进行探析,更好的论证了隆林壮族山歌所处的自然环境影响制约着其音乐创作风格及发展方向这一事实,更进一步肯定了隆林县地理及历史文化的发展对当地壮族山歌的崛起有着不容小觑的推动作用。第二部分从隆林壮族山歌的基本概念、流传区域、形成与发展、题材内容四个方面来论述隆林壮族山歌的发展概况,使人们更全面的了解隆林县这一特定区域的壮族山歌,遵循着“概念影响行为,而行为产生音乐音声”这一规则,使人们能更直观的通过当域内山歌的结构范式去领略隆林壮族山歌的艺术魅力。第三部分结合笔者田野采风的唱本、谱例,从隆林壮族山歌的音乐本体形态去分析其独有的艺术特征。按照迁徙记录来表述其山歌形态在以民族为单位,以地域为界限所形成的音乐样式,把曲调根据江水流域区分开来,依据大量唱本总结出唱词的基本结构及其生动的修辞手法和富有地域特色的衬词衬句,最后从隆林壮族山歌的基本旋律及节奏中归纳其音乐发展手法,从而体现出隆林壮族山歌丰富多彩的艺术性。第四部分将山歌的形态渗透于具体的演唱之中,从表演形式、场合、方法三个方面介绍隆林壮族山歌的演唱特点,并结合自身在课堂和舞台上的专业知识,总结出了隆林壮族山歌独特的发声方式、呼吸状态及润腔技巧,并对其原始演唱属性进行了阐释。第五部分通过对隆林壮族山歌传承现状及传承方式的调查与分析来探析整个区域内的山歌文化形态,继而根据现今隆林壮族山歌传承与保护道路中存在的问题,提出对应的对策及建议。从以往的单一文化层面转化到多元一体格局,从宏观角度来探讨如何更好的根据当代弘扬民族传统文化的大背景,充分利用国家政策、教育条件及媒体传播使人们更加注意到隆林壮族山歌文化传承与发展的重要性。隆林壮族山歌和其他民间传统文化一样,由于偏僻的地理位置以及交通限制,致使隆林壮族山歌音乐文化面临着日趋衰微的生存局面。笔者希望能通过此次论文研究和对隆林壮族山歌这一民间音乐文化艺术魅力的探索,了解其内涵,挖掘其价值。一方面能使读者对隆林县现存的壮族山歌有一个更为具体的认知;另一方面能促使大众更好的保护和发扬这块民族音乐瑰宝,并唤起当代年轻人对传统文化的认知与兴趣,使隆林壮族山歌不仅在某一特定区域内得以发展,更能通过各种现代化的方式及媒介得到广大受众的喜爱,在不断发展的生态文化环境中快速成长,世代传承下去。

关键词：广西隆林壮族山歌旋律演唱传承

“非遗美学”视野下广西宁明壮族山歌的审美特征

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“非遗美学”视野下广西宁明壮族山歌的审美特征

作者：李英媛广西大学

学位级别：硕士

广西宁明,以浓郁的壮族民俗风情为主要特征,是山歌文化的重要发祥地之一,其山歌文化源远流长,歌曲种类繁多,形式多样,曲调优美,内容丰富,语言形象生动,艺术特色浓厚。口口相传的山歌体现了宁明壮族人民豁达开朗的性情,展示的是宁明壮族... 详细信息

广西宁明,以浓郁的壮族民俗风情为主要特征,是山歌文化的重要发祥地之一,其山歌文化源远流长,歌曲种类繁多,形式多样,曲调优美,内容丰富,语言形象生动,艺术特色浓厚。口口相传的山歌体现了宁明壮族人民豁达开朗的性情,展示的是宁明壮族人们的民俗活动,具有较高的审美意义。本文以宁明壮族山歌为研究对象,探索“非遗美学”视野下宁明壮族山歌的审美特征,旨在发掘宁明壮族山歌的民俗文化、生产习俗、节日庆典、民间信仰等民俗活动对宁明壮族山歌的生成、传承和发展具有的深刻影响,寻找宁明壮族山歌的美学特征,从而推动宁明壮族山歌在非物质文化遗产保护下的美学价值。本文运用田野调查法、访问法等相关理论和分析方法,内容主要围绕宁明壮族山歌的内容美、形式美几个方面进行研究,指出宁明壮族山歌与宁明壮族人民的生活息息相关,引出花山岩画与壮族山歌有着不可磨灭的关系,提倡在花山申遗的辉煌道路上,要把宁明壮族山歌保护和传承好。本课题从审美的角度出发,通过对宁明壮族山歌世代传承的审美特征的研究,阐述宁明壮族音乐文化的发展,探讨宁明壮族人民的生活与其歌曲息息相关的人文精神。从音乐审美的角度去阐述宁明壮族山歌的保护和传承,体现的是壮族音乐文化在壮族人民生活中的重要性,同时通过这个研究反映出壮族人民的崇高与智慧。

关键词：非遗美学广西宁明壮族山歌审美特征