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基督教堂
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中国宗教 1998年 第4期 53-55页
作者: 史牧
引子常听有人说:走进教堂,不知怎么的就有一种神秘的感觉,与外面的世界太不相同了。又有人说:一走进去,心就觉得平静下来了,烦恼也突然消失了,似腾云驾雾一般。还会听见有人告诉你:我并不信教,可是我很喜欢独自一人走进教堂,... 详细信息
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近代基督教堂中西合璧的建筑文化 以湖北武汉为例
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中国宗教 2024年 第1期 88-89页
作者: 石秋轶 浙江大学哲学学院
教堂建筑中国化是基督教中国化的重要内容之一。近代武汉基督教堂建筑,是在当时流行的折衷主义建筑风格影响下的产物,结合了地方性的建筑元素,最终形成了带有浓郁地域色彩的建筑形态。一湖北武汉的近代基督教堂建筑以风格多样而著称,被... 详细信息
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环境·功能·形式──深圳市基督教堂方案设计
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华中建筑 2000年 第2期18卷 38-40页
作者: 冯鸣 深圳市粤鹏建筑设计有限公司
文章论述了在基督教学方案设计中结合地形的特点,满足复杂的功能要求,运用恰当的形式,综合解决了建筑设计的基本问题。
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基督教堂,涩谷区,东京,日本
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世界建筑 2001年 第1期 40-42页
作者: 程露
东京基督教堂坐落在东京西部中心区著名的山手(Yamate)大街上.虽然该区已建有一座40年历史的小教堂,但新的疏导城市交通的综合性规划要求拓宽街道;结果,教会不得不放弃一部分地产.
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基督教堂建筑当代性的表达
基督教堂建筑当代性的表达
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作者: 陈阳 北京交通大学
学位级别:硕士
20世纪之前,基督教堂建筑是西方最重要的建筑类型,体现了各个时期的建筑技术、建筑风格以及建筑前沿。时至当代,教堂建筑不再是最先进建筑的代表,但是在场地环境、外部形象、功能序列、室内空间等方面均显现出新颖的设计手法,具有时代... 详细信息
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安庆市某基督教堂加固改造设计方案
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土木建筑与环境工程 2011年 第S1期33卷 209-211页
作者: 魏智辉 潘毅 邱洪兴 季晨龙 中国建筑西南设计研究院有限公司 四川成都61008 西南交通大学土木工程学院 四川成都610031 抗震工程技术四川省重点实验室 四川成都610031 东南大学土木工程学院 四川成都210008
安庆市某基督教堂年代久远,距今有一百多年的历史,已超过现行国家规范所规定的使用年限,为满足该基督教堂新的使用功能及相关规范要求,需对其进行修缮改造。文章充分考虑到该建筑有着较高的历史和文化价值,遵循"修旧如旧"的文物建筑加... 详细信息
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神圣空间与公共秩序的规约——贵州安顺乡村基督教堂的空间布局及社会功能
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中国宗教 2010年 第5期 65-67页
作者: 伍娟 陈昌文 四川大学道教与宗教文化研究所
教堂基督徒过宗教生活的重要场所,作为尘世与天堂、教会与基督的桥梁,教堂亦是信徒社会需求在宗教空间的表达。随着城市化的推进,大批农民进城务工,村民赖以依靠的熟人社会逐渐解体;为此,基督徒村民则以教堂为平台,再造业已习... 详细信息
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介于神圣与世俗之间的建筑要素——苏州相城基督教堂中的门、窗以及楼梯的体验意义
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建筑学报 2017年 第10期 95-98页
作者: 张莉 苏州大学外国语学院 苏州215006
大约10年前,苏州九城的建筑师就对那些处在建筑的内外之间或是上下之间的地带表示关注。在苏州高博软件技术学院的设计中.建筑师把这类“既不也是”的空间要素当成了“有别于外部空间的大尺度和内部空间的小尺度而存在的第三种状态”。
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红色闽都中的基督教堂——记福建长汀城关基督教堂
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中国宗教 2011年 第6期 82-83页
在福建长汀城关基督教堂里,有革命伟人留下的足迹,它曾是周恩来、陈云旧居;它是革命旧址,是中共福建省委驻地。一福建长汀是全国著名的革命老区,是红军故乡、革命胜地、红色闽都,是红军长征二万五千里4个起点县市之一。
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南平梅山基督教堂:做老人的好儿女
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中国宗教 2012年 第10期 74-75页
作者: 佚名
460、170、75、105……这一串毫不相干的数字组合在一起,清晰地记录了南平市仁爱老人院的心路历程。开办14年来,老人院共接纳460位老人,现有入住老人170位,平均年龄75岁,最长寿入住老人年龄105岁,入住时间最长的老人为12年。老人院还为... 详细信息
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