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唯物史观视域下人类命运共同体理念的伦理意蕴

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江汉论坛 2024年第7期 72-78页

作者：刘增明吴友军国防科技大学军政基础教育学院空军航空大学人文与社会科学系

人类命运共同体理念内涵丰富，具有多重伦理意蕴。政治伦理，致力于构建以合作共赢为核心的新型国际关系；生命伦理，将维护生命尊严与生命安全放在最高位置；发展伦理，推动全球发展迈进良性健康轨道；交往伦理，倡导形成互尊互信、聚... 详细信息

人类命运共同体理念内涵丰富，具有多重伦理意蕴。政治伦理，致力于构建以合作共赢为核心的新型国际关系；生命伦理，将维护生命尊严与生命安全放在最高位置；发展伦理，推动全球发展迈进良性健康轨道；交往伦理，倡导形成互尊互信、聚同化异的相处模式；生态伦理，保护好人类赖以生存的地球家园；责任伦理，打造共迎挑战与共担责任的共同体。人类命运共同体理念是当代中国对世界的重要理论贡献，必将推动国际社会成员达成重要共识，携手共进，共同开创人类社会更加美好的明天。

关键词：唯物史观人类命运共同体理念伦理意蕴全球治理

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唯物史观的历史叙事:基于《资本论》的考察

厦门大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期74卷 1-11页

作者：周露平上海交通大学马克思主义学院上海212003

传统的历史叙事以抽象的精神反思或批判历史进程,不能真正呈现历史进程背后的物质性的生产方式与矛盾化的社会关系,基本上从属于唯心史观的考察方式。马克思则从唯物史观的新世界观视角,提出了历史进程的社会动力机制。以此为基础,《资... 详细信息

传统的历史叙事以抽象的精神反思或批判历史进程,不能真正呈现历史进程背后的物质性的生产方式与矛盾化的社会关系,基本上从属于唯心史观的考察方式。马克思则从唯物史观的新世界观视角,提出了历史进程的社会动力机制。以此为基础,《资本论》研究全面揭示出现代资本发展的历史内容与超越方式,展示出历史叙事中超越资本逻辑、实现无产阶级革命的人类解放的历史路标。《资本论》通过政治经济学批判,科学剖析资本主义社会的历史情境、发展机制与历史趋势等,形成了以无产阶级解放为革命形式的主体语境。

关键词：《资本论》唯物史观历史叙事

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唯物史观与中华优秀传统思想的进步历史观

北京社会科学 2024年第1期 4-16页

作者：王伟光中国社会科学院南开大学21世纪马克思主义研究院

在中国哲学史上,哲学家们提出了一系列关于社会历史发展规律的观点和看法。中华优秀传统历史观念构成了中华优秀传统思想的进步历史观。中华优秀传统思想的进步历史观包括重“势”的进步社会历史观、对厚古薄今复古主义历史观的批判思... 详细信息

在中国哲学史上,哲学家们提出了一系列关于社会历史发展规律的观点和看法。中华优秀传统历史观念构成了中华优秀传统思想的进步历史观。中华优秀传统思想的进步历史观包括重“势”的进步社会历史观、对厚古薄今复古主义历史观的批判思想、民本思想、大同思想、“大一统”思想等,蕴含着与唯物史观相契合的合理因素和创新萌芽,在中国社会历史观发展史上产生了积极影响,为马克思主义唯物史观的中国化时代化贡献了中华优秀传统哲学智慧。汲取中华优秀传统思想进步历史观的有益成分,有助于进一步实现唯物史观与中华优秀传统思想进步历史观的有机结合,在“两个结合”中继续推进马克思主义中国化时代化。

关键词：唯物史观中华优秀传统思想进步历史观民本思想大同思想

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唯物史观视阈下发展“新质生产力”研究

财经科学 2024年第5期 51-61页

作者：徐志向西南财经大学经济学院

唯物史观是科学理解和把握“新质生产力”内涵及其发展的方法论钥匙。基于唯物史观的考察,数字经济时代构成了“新质生产力”的出场语境,“新”主要体现于“质变”与“质态”双重维度,前者的核心是科技创新,后者体现为网络化、数字化、... 详细信息

唯物史观是科学理解和把握“新质生产力”内涵及其发展的方法论钥匙。基于唯物史观的考察,数字经济时代构成了“新质生产力”的出场语境,“新”主要体现于“质变”与“质态”双重维度,前者的核心是科技创新,后者体现为网络化、数字化、智能化的新经济形态。依循生产力与生产关系内部及二者之间矛盾运动的历史规律,发展“新质生产力”的根本目标是满足人民日益增长的美好生活需要,关键在于加快提升颠覆性科技创新整体系统能力,驱动力是构建与“新质生产力”发展相适应的“新型生产关系”。新时期,应以解决自主创新能力不足与破除体制机制障碍为重点,在正确处理好政府与市场关系的基础上,着力加快科技创新与体制机制创新“双轮驱动”,既要坚持产业化导向大力推动前沿性技术突破,同时也要以构建国家创新体系为方向深化科技体制改革。

关键词：唯物史观新质生产力新型生产关系科技创新矛盾运动

唯物史观视域下“新质生产力”的主体动力源探析

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理论探讨 2024年第2期 86-94页

作者：贾丽民郭潞蓉天津师范大学马克思主义学院天津300382

“新质生产力”是基于当代社会实践发展水平而诞生的新提法,是结合当今社会高新科技飞速进步、人工智能广泛传播等时代特征,将科技创新深层次融入生产力发展而凝练出的创新性理论表达。通过分析唯物史观视域下生产力结构中主体动力源的... 详细信息

“新质生产力”是基于当代社会实践发展水平而诞生的新提法,是结合当今社会高新科技飞速进步、人工智能广泛传播等时代特征,将科技创新深层次融入生产力发展而凝练出的创新性理论表达。通过分析唯物史观视域下生产力结构中主体动力源的出场,包括生产力的构成要素、运行机制以及主体动力源的内在结构,能够为深入阐发新质生产力主体动力源提供理论依据和论证方式,同时将新质生产力的构成要素、运行机制以及主体动力源内在结构的时代性与特殊性呈现出来,进而明确如何调动新质生产力主体动力源,以期为加快形成新质生产力提供有益启发。

关键词：唯物史观生产力新质生产力主体动力源

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唯物史观视域下的文化主体性建构

山东社会科学 2024年第2期 32-40页

作者：侯衍社苏红豆中国人民大学马克思主义学院中国人民大学北京高校思想政治理论课高精尖创新中心

新时代中国共产党对中华文化主体性建构道路的自觉探索,实质上是从唯物史观的科学立场出发,在历史必然性与道路选择性、历史连续性与历史发展性、文化多样性与文化总体性的辩证统一中对“古今”“一多”“中外”问题的原创性回答。这一... 详细信息

新时代中国共产党对中华文化主体性建构道路的自觉探索,实质上是从唯物史观的科学立场出发,在历史必然性与道路选择性、历史连续性与历史发展性、文化多样性与文化总体性的辩证统一中对“古今”“一多”“中外”问题的原创性回答。这一理论创新彰显了中国的文化底气,极大地推动了马克思主义文化理论在21世纪的创新发展。要将这种自觉的文化追求转变为现实,基本路径在于:坚持党的领导,发挥人民群众的能动性和创造性,形成文化自觉与文化实践之间的双向促进机制;以中国式现代化为定向,以“两个结合”为遵循,推动传统文化的现代转化;打造中华民族多元一体格局,铸牢中华民族共同体意识,实现多元文化的总体化;构建人类命运共同体,培育全人类共同价值,促进民族文化的世界化。

关键词：唯物史观文化主体性 “古今” “一多” “中外”

唯物史观视域下毛泽东探索中国式现代化的历史贡献

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马克思主义与现实 2024年第3期 132-139页

作者：张士海姚功武山东大学马克思主义学院

毛泽东是中国式现代化杰出的探索者、开拓者和奠基者,终其一生对中国式现代化进行了艰辛探索和实践,作出了伟大的历史贡献。以毛泽东同志为代表的中国共产党人缔造和锻造出强有力的马克思主义政党,确立了中国式现代化的领导力量;在比较... 详细信息

毛泽东是中国式现代化杰出的探索者、开拓者和奠基者,终其一生对中国式现代化进行了艰辛探索和实践,作出了伟大的历史贡献。以毛泽东同志为代表的中国共产党人缔造和锻造出强有力的马克思主义政党,确立了中国式现代化的领导力量;在比较鉴别中探索社会主义现代化道路,指明了中国式现代化的前进方向;确立起发展为了人民和依靠人民的主体价值观,规定了中国式现代化的价值目标和依靠力量;建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,奠定了中国式现代化的物质基础;致力于维护世界和平和推动人类文明进步,彰显了中国式现代化的世界意义。立足唯物史观,客观、公允地回顾和总结毛泽东探索中国式现代化的历史贡献,对新时代新征程以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

关键词：唯物史观毛泽东社会主义现代化中国式现代化历史贡献

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唯物史观视域中的“共同价值”何以可能

探索与争鸣 2024年第4期 88-95,179页

作者：陈凌霄中国社会科学院大学阐释学高等研究院北京100102

在当前差异与冲突日益增长的国际环境中,“共同价值”研究受到了多学科的广泛关注,具有很强的现实意义。在唯物史观视域下,共同价值以不同主体之间价值观念的差异为前提,是不同主体基于共同利益需要而达成的一致性价值取向和价值原则,... 详细信息

在当前差异与冲突日益增长的国际环境中,“共同价值”研究受到了多学科的广泛关注,具有很强的现实意义。在唯物史观视域下,共同价值以不同主体之间价值观念的差异为前提,是不同主体基于共同利益需要而达成的一致性价值取向和价值原则,具有深厚的历史渊源与扎实的现实依据。人类命运共同体可持续发展面临的共同问题、不同主体间深度联结的利益链条与世界历史发展过程中的文明互鉴,分别构成了共同价值确立的事实基础、利益基础与文化基础。

关键词：唯物史观共同价值公共性共同利益

唯物史观视域下中华民族现代文明的出场逻辑及其方法论自觉

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西安交通大学学报(社会科学版) 2024年

作者：苏玉波王樊殷路豪西安交通大学马克思主义学院

唯物史观洞明“文明是实践的事情，是社会的素质”，这一论断内蕴时空二维向度。中华民族现代文明在时间维度上是从传统到现代的继起，在空间维度上是由中华而世界的交织。以唯物史观为理论视域考察中华民族现代文明的出场，其扎根于当... 详细信息

唯物史观洞明“文明是实践的事情，是社会的素质”，这一论断内蕴时空二维向度。中华民族现代文明在时间维度上是从传统到现代的继起，在空间维度上是由中华而世界的交织。以唯物史观为理论视域考察中华民族现代文明的出场，其扎根于当代中国实践创新，是“现实的人”追求自己目的的对象性产物；是中国历史传统的有机延续，“文明更新的结果，不是文明断裂的产物”；与马克思主义中国化时代化同向同行、共生共荣、本质关联，中国化时代化马克思主义是其价值引领和“活的灵魂”；借鉴扬弃了西方文明成果，是对资本主义“现代性之殇”的实践超越。这一出场遵循历史传统与当代形态有机延续、实践探索与理论演进良性互动、民族叙事与世界胸怀相通共融、科学真理与价值旨归高度融合的方法论，其也是建设中华民族现代文明的思想方法和实践指南。

关键词：中华民族现代文明唯物史观中华优秀传统文化马克思主义中国化时代化习近平文化思想