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哈密木卡姆(山区版本)探究

民族艺术 2013年第3期 128-130页

作者：单晓杰王建朝凯里学院音乐学院新疆师范大学音乐学院讲师830054

哈密木卡姆(山区版本)的形成与南疆等地区的维吾尔木卡姆及其它维吾尔传统音乐有着密切的联系。哈密木卡姆(山区版本)在套数、乐曲构成及结构体式、伴奏乐器与乐队组合、木卡姆奇的性别构成、木卡姆奇的表演场合、木卡姆奇的传承方式等... 详细信息

哈密木卡姆(山区版本)的形成与南疆等地区的维吾尔木卡姆及其它维吾尔传统音乐有着密切的联系。哈密木卡姆(山区版本)在套数、乐曲构成及结构体式、伴奏乐器与乐队组合、木卡姆奇的性别构成、木卡姆奇的表演场合、木卡姆奇的传承方式等方面都独具特色。

关键词：哈密木卡姆山区版本的哈密木卡姆当前生存形态传承与保护

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哈密木卡姆简论

西域研究 1993年第4期 4-11页

作者：司马义·铁木尔郝关中新疆社会科学院民族文学研究所

十二木卡姆作为维吾尔族古典音乐的基本组成部分，是中华民族文化宝库中的珍品。在维吾尔族先民多神信仰时代的祭祀活动中，歌舞、音乐趋于一体化；公元4世纪时，龟兹乐师苏祗婆奠定了音乐理论基础；9世纪时，木卡姆大曲基本形成；16世... 详细信息

十二木卡姆作为维吾尔族古典音乐的基本组成部分，是中华民族文化宝库中的珍品。在维吾尔族先民多神信仰时代的祭祀活动中，歌舞、音乐趋于一体化；公元4世纪时，龟兹乐师苏祗婆奠定了音乐理论基础；9世纪时，木卡姆大曲基本形成；16世纪时，木卡姆被整理定型。

关键词：哈密木卡姆简论中华民族文化古典音乐维吾尔族十二木卡姆祭祀活动多神信仰

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哈密木卡姆传承现状的调查报告

音乐探索 2011年第4期 13-16页

作者：宋沛新疆教育学院音乐分院新疆乌鲁木齐830043

哈密木卡姆是新疆维吾尔木卡姆艺术的重要组成部分,具有悠久的历史渊源和独特的地域特征。通过田野调查和分析显示,在当代全球化的背景之下,哈密木卡姆赖以生存的社会背景和文化生态发生了剧变,多元文化并存对其传承产生了冲击。传统与... 详细信息

哈密木卡姆是新疆维吾尔木卡姆艺术的重要组成部分,具有悠久的历史渊源和独特的地域特征。通过田野调查和分析显示,在当代全球化的背景之下,哈密木卡姆赖以生存的社会背景和文化生态发生了剧变,多元文化并存对其传承产生了冲击。传统与现代、异域文化与本土文化的碰撞与对话,反映出当代社会变迁对传统文化的影响是显而易见的。但哈密木卡姆作为传统艺术,在当地维吾尔人中依然有着深厚的基础,如果加大保护力度,科学引导,将使其焕发新的生命力。

关键词：哈密木卡姆传承调查报告

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淖毛湖镇哈密木卡姆班社调查

中国民族博览 2023年第5期 131-133页

作者：王琛瑜南京师范大学中北学院江苏南京210046

班社是指在一个民族的分支或社区内合作某种类型的音乐,具有相对稳定性的组织结构,由特定的传统音乐实践共同维持的最小群体。班社有助于丰富音乐种类、推动新音乐体裁与相应风格产生和发展,推动音乐的传播和加强对音乐传承者的培养。... 详细信息

班社是指在一个民族的分支或社区内合作某种类型的音乐,具有相对稳定性的组织结构,由特定的传统音乐实践共同维持的最小群体。班社有助于丰富音乐种类、推动新音乐体裁与相应风格产生和发展,推动音乐的传播和加强对音乐传承者的培养。基于此,本文对淖毛湖镇上维吾尔民间传统音乐构建者的整体音乐生活进行了实地的调查,对其形成的文化背景进行了相应了解,同时明晰了班社音乐的建构过程,也对哈密地区的维吾尔民间的特色地方音乐有了更深刻的了解。

关键词：哈密木卡姆淖毛湖班社传承

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《哈密木卡姆》的调性与调式解析

新疆艺术（汉文） 2023年第2期 128-135页

作者：马成翔新疆艺术剧院

流传在新疆东部的《哈密木卡姆》,是维吾尔族古典音乐《十二木卡姆》的重要组成部分和来源之一①。千百年以来,生活在这片土地上的维吾尔族人民,和新疆各地的维吾尔族人民一道,在继承、发展原有的民族民间音乐的同时,广泛吸收国内外各... 详细信息

流传在新疆东部的《哈密木卡姆》,是维吾尔族古典音乐《十二木卡姆》的重要组成部分和来源之一①。千百年以来,生活在这片土地上的维吾尔族人民,和新疆各地的维吾尔族人民一道,在继承、发展原有的民族民间音乐的同时,广泛吸收国内外各民族音乐的长处。他们还在古老的华夏文明的影响下,在不断弘扬优秀传统音乐文化的同时,也在守正创新中不断完善着自己的传统音乐,从而形成今天流传在新疆东部优秀的哈密维吾尔木卡姆艺术。

关键词：哈密木卡姆华夏文明维吾尔族民族民间音乐古典音乐传统音乐文化守正创新新疆东部

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哈密木卡姆的风格特征及文化价值

哈密木卡姆的风格特征及文化价值

作者：穆巴拉克·阿孜古丽西北民族大学

学位级别：硕士

哈密木卡姆作为中华民族文化花苑中一朵最耀眼的奇葩,从产生,发展演变到今天的公布为“人类口述与非物质文化遗产代表作”,经历了漫长的历史的沿革,凄凉的咏叹,奔放的曲调,婀娜的舞姿,悠长的诉说;这些没有一个不是在诉说着她那饱经风雨... 详细信息

哈密木卡姆作为中华民族文化花苑中一朵最耀眼的奇葩,从产生,发展演变到今天的公布为“人类口述与非物质文化遗产代表作”,经历了漫长的历史的沿革,凄凉的咏叹,奔放的曲调,婀娜的舞姿,悠长的诉说;这些没有一个不是在诉说着她那饱经风雨的沧桑历史,是那么久远,那么珍贵。哈密木卡姆作为一种集歌、舞、乐于一体的大型综合性艺术,以人民的群体艺术创作为主体;主要是用口头流传来表现,木卡姆中的表现内容是与哈密民众生活习俗息息相关,反映着每个时代的社会风气,人民思想、感情、愿望和审美理念。笔者在通过走访调研中,收集相关文献资料并结合田野调查等现状对哈密木卡姆进行了全面的系统的整理和分析。为进一步能够更好地发扬哈密木卡姆艺术努力探究。本文通过从哈密木卡姆的历史溯源及产生的文化背景、宗教信仰到哈密木卡姆的成因分析,分布状况,演绎风格;从哈密木卡姆的特色乐器到哈密麦西莱甫中的特色舞种;从伊州乐的形成到木卡姆的演变;从对哈密木卡姆采取保护措施到如何传承发扬。一步一步收集资料并整理分析,对哈密木卡姆因受到宗教文化,地域文化以及多元素文化的影响而展开分析,归类与研究。结语是笔者对这一课题分析研究过程中所了解到的观点及认识做出的总结概括。

关键词：哈密木卡姆哈密麦西莱甫伊州乐风格特征文化价值

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哈密木卡姆中女鼓手的教育人类学研究

哈密木卡姆中女鼓手的教育人类学研究

作者：罗瑶新疆师范大学

学位级别：硕士

哈密木卡姆在维吾尔木卡姆中具有悠久的历史渊源和地域特征,是新疆维吾尔木卡姆的重要组成部分,在传统上,哈密木卡姆按照表演风格和歌词的不同又分为“宫廷班社”、“山区班社”、“卡尔塔勒班社”及“古五城班社”。哈密市山区一带的... 详细信息

哈密木卡姆在维吾尔木卡姆中具有悠久的历史渊源和地域特征,是新疆维吾尔木卡姆的重要组成部分,在传统上,哈密木卡姆按照表演风格和歌词的不同又分为“宫廷班社”、“山区班社”、“卡尔塔勒班社”及“古五城班社”。哈密市山区一带的维吾尔族中非常推崇和盛行娱乐活动,那里的人们喜欢聚会,热爱民间艺术,每逢节日或嫁娶等喜庆之日必定会举行麦西莱甫等民间活动。山区班社哈密木卡姆很具地方特色,主要在1-2名艾捷克手和7-8名女鼓手陪伴下演唱演奏。维吾尔木卡姆的传承中,大多数都以男性为主。而哈密的维吾尔族的山区木卡姆传承中,有很多的女鼓手。文章对哈密女鼓手的传承进行发掘、收集、整理,对哈密女鼓手传承的基本面貌和特点作梳理和研究。总结出哈密木卡姆的社会文化功能,进一步探讨哈密木卡姆对女性的意义。文章主要内容分为第一章绪论研究现状和研究意义第二章从地理位置、人文历史、语言和宗教环境等方面对哈密女鼓手的生存环境进行描述。第三章维吾尔社会中的女鼓手,主要是从伊斯兰教、哈密民众、女鼓手家庭对于女性学习手鼓的态度,以及女性对于自我学习手鼓后的感受来进行论述和分析。第四章哈密木卡姆的特征和传承方式。第五章哈密木卡姆的社会文化功能。第六章阐述木卡姆对维吾尔社会女鼓手的意义。

关键词：哈密木卡姆女鼓手教育人类学社会性别社会角色

哈密木卡姆在麦西来甫活动中的传承现状调查与研究——以陶家宫镇麦西来甫活动为个案

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哈密木卡姆在麦西来甫活动中的传承现状调查与研究——以陶家宫镇...

作者：包烨新疆师范大学

学位级别：硕士

新疆维吾尔木卡姆是维吾尔族智慧的结晶，它集音乐、舞蹈、文学、民俗为一体，是一种大型的以套曲形式为主的综合性艺术。在维吾尔族聚居的不同地区存在着以下几种木卡姆：十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐鲁番木卡姆和哈密木卡姆。哈密木... 详细信息

新疆维吾尔木卡姆是维吾尔族智慧的结晶，它集音乐、舞蹈、文学、民俗为一体，是一种大型的以套曲形式为主的综合性艺术。在维吾尔族聚居的不同地区存在着以下几种木卡姆：十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐鲁番木卡姆和哈密木卡姆。哈密木卡姆以其独有的特色成为新疆维吾尔木卡姆的重要组成部分，目前哈密木卡姆的传承方式有民间传承、教育传承、专业的传承和媒体传承多种渠道。哈密木卡姆民间艺人们秉承“口传心授”“耳濡目染”的方式对木卡姆艺术进行传承，传承人作为木卡姆的重要传播载体成为传承的关键。传承人作为关键的同时，木卡姆需要传承的空间，而流行于民间的各种麦西来甫则是木卡姆存活及传播的文化空间。麦西来甫是维吾尔族群众中一种融民间歌舞、民间娱乐和风俗习惯于一体的文化娱乐活动。①在麦西来甫活动中都存在木卡姆表演，笔者多次至哈密市陶家宫镇走访并参与多场维吾尔民间麦西来甫活动，这种民间礼俗活动为木卡姆的传承提供了生存的土壤，映证了新疆民间流传的俗语“哪里有麦西来甫，哪里就有木卡姆”。笔者通过实地调研对哈密木卡姆传承较为集中的陶家宫镇的木卡姆艺人、哈密木卡姆研究学者、受众群和相关政府管理人员进行访谈，并研究哈密木卡姆在麦西来甫活动中的传承现状。全文除绪论与结语部分外，分别从哈密木卡姆生存背景及音乐形态、陶家宫镇麦西来甫活动实地考查、哈密木卡姆在陶家宫镇传承现状调查结果、哈密木卡姆传承与保护的思考这四个方面进行论述。通过调查和研究，观察到麦西来甫活动过程中哈密木卡姆的表演流动着有关场景、演唱者、受众及其历史背景的各种信息，从而反映出木卡姆艺术不仅具有音乐艺术性，它还包括了社会因素和文化因素，这些因素联系着艺人们共同的历史经历、宗教意识、社会背景、地理环境、审美心理并且成为了木卡姆艺人们共有的认知，从而支撑哈密木卡姆在民间的传承。

关键词：哈密木卡姆传承陶家宫麦西来甫活动

哈密木卡姆班社调查研究 ——以伊吾县下马崖乡木卡姆班社为个案

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哈密木卡姆班社调查研究 ——以伊吾县...

作者：董冰新疆师范大学

学位级别：硕士

哈密木卡姆是哈密地区维吾尔族古老的、传统的民间歌舞套曲。在历史长河中，承载着丰富的民族历史文化记忆和优秀的艺术创作成果，是一笔不可多得的精神财富。作为伊吾县具有地方浓郁特色的下马崖木卡姆班社，成员们的生活既同于普通农... 详细信息

哈密木卡姆是哈密地区维吾尔族古老的、传统的民间歌舞套曲。在历史长河中，承载着丰富的民族历史文化记忆和优秀的艺术创作成果，是一笔不可多得的精神财富。作为伊吾县具有地方浓郁特色的下马崖木卡姆班社，成员们的生活既同于普通农民，但又有区别。其双重角色在整体生活中的体现需要深入研究和把握。本文通过对下马崖乡木卡姆班社成员的社会地位、身份，表演形式(演奏曲目、演奏乐器、表演方式)及其在民俗活动中的整体表现进行分析研究，论证了木卡姆班社对哈密十二木卡姆的传承价值。全文除绪论外共分为五个部分：绪论部分提出本文的研究缘起、意义、现状、视角与方法。第二部分讲述了哈密木卡姆伊吾版本产生的文化背景。主要从自然生态和文化生态进行介绍。第三部分讲述哈密木卡姆伊吾版本的发展状况及分布情况，梳理哈密木卡姆的发展轨迹。第四部分讲述伊吾县下马崖乡木卡姆班社的概况。从班社建制、运行机制、传承方式等方面阐述了木卡姆班社的生存状况。第五部分通过对下马崖乡木卡姆班社表演的三个个案进行分析，阐释了民俗活动对于班社来说是表演空间，而班社对于民俗活动来说是必不可少的传承媒介。结论部分，根据下马崖乡木卡姆班社的生存状况，对其当代的发展、保护和传承提出了几点建议。

关键词：木卡姆班社哈密木卡姆传承下马崖乡调查研究