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吴山明的水墨人物画

美术 1997年第5期 29-31页

作者：陈醉

浙江,山清水秀、人杰地灵。浙江的绘画以其鲜明的地域特色自立于中国绘画之林。从国立西湖艺术院、国立杭州杭州艺专、中央美术学院华东分院、浙江美术学院直至当今之中国美术学院,中国画大师林风眠、潘天寿曾先后任过校长,他继承了自... 详细信息

浙江,山清水秀、人杰地灵。浙江的绘画以其鲜明的地域特色自立于中国绘画之林。从国立西湖艺术院、国立杭州杭州艺专、中央美术学院华东分院、浙江美术学院直至当今之中国美术学院,中国画大师林风眠、潘天寿曾先后任过校长,他继承了自身优秀的传统,以江南之灵秀与北国之沉雄交相辉映,在艺术的百花园中竞放光彩。这所著名的学府培养出一代又一代的艺术人才,画家吴山明就是其中的一个。

关键词：水墨人物意笔线描中国画人物画吴山传统人物画中央美术学院中国人物画地域特色线条中国绘画

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吴山明中国画作品

美术 1997年第5期 44-46,59页

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吴山明国画作品选

新美术 1998年第2期19卷 5-6页

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西镇吴山

吴山飞彩凤越水蕴奇花——小记青年越剧演员吴凤花

丛书名：西镇吴山

1998年

作者：陕西省宝鸡县政协文史资料委员会宝鸡县林业局

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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上海戏剧 1996年第4期 33-34页

作者：刘怡雯

很早就听说过吴凤花,而真正把吴凤花这个名字和她本人准确地对上号,却只有一年多的时间。这期间所识的吴凤花正如笔者当初所想像的那样,是个活泼开朗,朴实坦诚,充满自信的女孩子。吴凤花对越剧有种难以言述的爱。自从考进戏训班,无论... 详细信息

很早就听说过吴凤花,而真正把吴凤花这个名字和她本人准确地对上号,却只有一年多的时间。这期间所识的吴凤花正如笔者当初所想像的那样,是个活泼开朗,朴实坦诚,充满自信的女孩子。吴凤花对越剧有种难以言述的爱。自从考进戏训班,无论让她学老生、改花旦,还是再改小生,她都毫无怨言,只是凭着那股子韧劲儿。

关键词：风花演员越剧越水吴山感情世界毫无怨言新的艺术形象吴王充满自信

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吴山教授辨治颈椎病经验介绍

新中医 2007年第9期39卷 14-15页

作者：范志勇钟伟郭汝松赖淑华暨南大学医学院广州市黄埔区中医院广东广州510632 广州中医药大学广东省中医院广东广州510120

吴山是广州中医药大学教授，全国第三批老中医药专家学术经验继承人，广东省推拿按摩专业委员会副主任委员，硕士研究生导师，临证近30载，学验宏富，长期从事脊柱疾病的诊疗，擅长于治疗颈肩腰腿痛，尤其是治疗颈椎病，有独到的治疗方... 详细信息

吴山是广州中医药大学教授，全国第三批老中医药专家学术经验继承人，广东省推拿按摩专业委员会副主任委员，硕士研究生导师，临证近30载，学验宏富，长期从事脊柱疾病的诊疗，擅长于治疗颈肩腰腿痛，尤其是治疗颈椎病，有独到的治疗方法和理论思想。笔者有幸随师侍诊，获益甚多，现将其治疗颈椎病之临床经验，总结介绍如下。

关键词：颈椎病十二经筋舒筋整复手法中药疗法吴山

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矢志不渝勤勉耕耘——记吴山先生的治学之道

南京艺术学院学报（美术与设计） 2016年第6期 136-139页

作者：陆原南京师范大学中北学院江苏南京210023

吴山先生生前为南京艺术学院设计学院教授。1949年入南京大学艺术系,从陈之佛学习图案,从此开始了挖掘、整理我国历代纹样的历程;后立志将我国古今工艺编成一部工艺美术大型辞书。他注重资料的收集和积累;在整理研究中擅长运用排比分析... 详细信息

吴山先生生前为南京艺术学院设计学院教授。1949年入南京大学艺术系,从陈之佛学习图案,从此开始了挖掘、整理我国历代纹样的历程;后立志将我国古今工艺编成一部工艺美术大型辞书。他注重资料的收集和积累;在整理研究中擅长运用排比分析法;立足于文物考证,萌发很多新观念,提出诸多新创见。他尤其重视历代工艺美术技艺技法的挖掘研究,重视理论研究为工艺美术设计和生产服务。他对历代各地各品类工艺美术,对历代装饰纹样、器皿造型、工艺用色等,深有研究,先后出版专著20多种。

关键词：吴山工艺美术图案纹样研究

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吴山《治河通考》研究

吴山《治河通考》研究

作者：刘啸宇郑州大学

学位级别：硕士

有明一代,黄河泛滥严重,这一时期出现的治河事宜与水利著作也成为历代的典范。吴山也在当时社会客观因素与学术背景的影响下,以“经世致用”为目标,命刘隅在车玺《治河总考》的基础上撰写《治河通考》十卷。该书首载黄河图,对历代河患... 详细信息

有明一代,黄河泛滥严重,这一时期出现的治河事宜与水利著作也成为历代的典范。吴山也在当时社会客观因素与学术背景的影响下,以“经世致用”为目标,命刘隅在车玺《治河总考》的基础上撰写《治河通考》十卷。该书首载黄河图,对历代河患及治理进行梳理,详细论述了历代河患及治理方法,清晰的展现了明代前期治水思想的形成与发展,是治水思想的集大成,成为后人治水的宝贵经验。《治河通考》首次刊刻于嘉靖十二年(1533年)春二月,后世多次重刻翻印,如今已知的有明嘉靖十二年顾氏刻本、明嘉靖刻本、明崇祯十一年刻本三个版本,各个版本存在差异,即卷末的内容会补充添加刊刻年代的内容。《治河通考》包括《河源考》、《河决考》、《议河治河考》、《理河职官考》四大部分,卷末附录了治河相关事宜,内容涉及到政治、军事、经济、文化、自然等多个方面,史料详实,文献学价值较高。但是目前留存的版本有限,只有明嘉靖十二年顾氏刻本、明嘉靖刻本,史学界在研究中对《治河通考》的作者以及初刻内容都存在着巨大的争议。《治河通考》作为一部水利通史,记载了自周定王至明嘉靖时期的河决信息与治河事宜,并对历代成功治河事例进行了详细的阐述。吴山在治水过程中主张分流论,在第九卷通过汴河治水详细的阐述了分流治水的科学性与合理性。因此,《治河通考》的出现很大程度上反映了当时明代治水者在合流论与分流论之间的较量。分流论是明代初期的主要治河思想,徐有贞与刘大夏治水是在分流论指导下的成功实践,是分流治水的集中体现。分流论主张重点治水,忽视了对泥沙的治理,使得明代中后期泥沙淤积严重,阻塞运道,加剧了明后期的黄运矛盾,造成嘉靖末年河道散漫的混乱局面。但分流论主张的“疏浚”法在历代治水中一直发挥着积极的作用,尤其是吴山《治河通考》卷末收录了刘天和的“植柳六法”,主张利用植被固堤防洪,这种生态防洪思想对后世影响深远。《治河通考》在中国水利史上有着重要的历史意义,其治水用水之法,至今仍然具有十分重要的现实指导和借鉴意义。

关键词：吴山治河通考分流论保漕护陵文献价值

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隋唐时期的吴山信仰

南方文物 2019年第3期 199-205页

作者：沈寿程首都师范大学历史学院

吴山在当地社会影响重大,当地民众在接受官方的意识输出的同时,也根据历史传统和想象对吴山神信仰进行了新的演绎。作为国家西镇的吴山神与其他山川神一样,也是由与地域社会密切相关的历史人物来充任的。至于吴山神蒙恬的潦倒、其所募... 详细信息

吴山在当地社会影响重大,当地民众在接受官方的意识输出的同时,也根据历史传统和想象对吴山神信仰进行了新的演绎。作为国家西镇的吴山神与其他山川神一样,也是由与地域社会密切相关的历史人物来充任的。至于吴山神蒙恬的潦倒、其所募健儿的来历等,无不显示吴山神信仰的背后,有着非常真实的历史情境。当然,这类有着真实背景的传奇故事的出现,也进一步推动了吴山信仰的流行。

关键词：镇山吴山祭祀信仰